晨明：一个重要的历史唯物主义问题

   一个重要的历史唯物主义问题

        晨明《社会主义论》第一章

    首先必须明确,我们不是在虚无飘渺中空洞谈论社会主义,也不是在社会主义成为现实之前谈论社会主义，也不是在社会主义已经被消灭的历史条件下谈论社会主义,而是面对社会主义将近一百年的历史存在、面对中国的党内走资派终于不能改旗易帜的事实面前来谈论社会主义。这是一个非常重要的历史唯物主义问题。这对我们当前识别形形色色否定科学社会主义理论实践的错误思潮，继续复兴社会主义大业，至关重要！

经过十九世纪马克思主义的广泛传播，经过巴黎公社世界无产阶级第一次夺权尝试，1917年十月社会主义革命终于在资本主义薄弱链条取得胜利，世界历史就开始了社会主义时期。从此，世界上就存在两种社会制度，一种是资本主义制度，一种是社会主义制度，至今依然。

中国的新民主主义革命是世界社会主义革命的一部分，它的核心是无产阶级领导和不导致资产阶级专政。1949年中国反帝反封建反官僚资本主义的新民主主义革命胜利之时，就是中国社会主义革命的开始之日。1956年156项大型工业项目陆续投产和三大改造初步完成，社会主义制度就在中国已经确立，中国就已经进入社会主义阶段。无论苏联斯大林的社会主义还是中国1956年的社会主义，由于都坚持了马克思主义基本原理，坚持了公有制和无产阶级专政两大基本原则，都是社会主义社会，只是那时社会主义建设的理论还不完善，还不完全科学。

毛泽东继承了马克思主义基本原理,汲取了苏联社会主义的经验教训,领导全党全国人民在建设社会主义实践中，对社会主义社会的基本规律继续进行艰苦卓绝的探索，理论上产生三次大的跃进。

第一次是1956年，针对斯大林犯错误和赫鲁晓夫修正主义集团上台，毛泽东发表《论无产阶级专政的历史经验》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾问题》等光辉著作，正确评价斯大林和无产阶级专政的历史经验教训，提出“发挥两个积极性”和“正确处理两类不同性质矛盾问题”的科学理论。

第二次是1960年，总结社会主义建设取得重大成就、存在问题及其经验教训，毛泽东作出《读苏联社会主义经济学的批注和谈话》，提出“人民权力”的概念，形成工人阶级为核心的人民主体思想，推广《鞍钢宪法》，毛泽东加强党的领导、依靠工人阶级广大人民进行社会主义建设的理论基本成熟。

第三次是1966年至1976年，毛泽东在指导文化大革命中发表“所有制问题还没有解决，我们这个基础不稳固”和“资产阶级就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派”两大论断，澄清了党内外对于所有制问题的糊涂认识，“工人阶级广大人民是生产资料的所有者，同时也是生产资料的管理主体”的新观念深入人心；同时阐明了社会主义革命的主要对象和动力，使社会主义建设理论终于走向科学，形成了无产阶级专政下继续革命理论，颁布了1975年宪法——世界第一部完备的社会主义宪法，工农兵代表在各级人大占多数，保护人民“四大”权力，允许工人罢工，开创了世界宪法史上的新纪元。什么是社会主义，怎样建设社会主义，从理论到制度都已经走向完善，显示了巨大的优越性。社会主义的本质是生产资料归工人阶级广大人民公有公管，人民民主管理国家并对党内死不改悔的走资派及其附庸社会反动黑恶势力实行专政，树立尊重劳动、追求真理、斗私批修、全心全意为人民服务的价值观。社会主义在劳动面前人人平等，工人阶级为核心的人民享有充分的民主权利；只能实行发挥两个积极性的民主计划经济，任何时候不能脱离马克思主义毛泽东思想为指导的共产党的领导，实行按劳分配加照顾的分配原则。   

    中国社会主义社会建立比苏联晚，革命前后的基础条件都比苏联落后，但中国没有像苏联那样一朝顷溃，党垮国解，社会主义的旗帜——五星红旗仍然在祖国上空高高飘扬，保留着社会主义原则的宪法还在，就是因为中国开展了文化大革命，中国有毛泽东的科学社会主义建设理论武装的人民。

    以上这些，就是中国的“实际”。一切不承认这个“实际”的理论和政策，都是脱离实际的、错误的理论和政策；一切否定这个“实际”的理论和政策，都是倒退的、反动的理论和政策。

    我们的敌人是承认这个实际的。里根1979年上台之初，就公开宣称：朝民主自由迈进，就可以把共产主义消灭在尘埃之中。几届美国总统都没有放弃颠覆中国的计划。这就说明,帝国主义是把社会主义当作实实在在的客观存在，明明确确的现实威胁。这也说明当代世界存在激烈的两条道路的斗争。任何一个国家，要么走社会主义道路，要么走资本主义道路。不可能既走社会主义道路又走资本主义道路，也不可能不走社会主义道路也不走资本主义道路。只有社会主义才能救中国,中间道路是不存在的。

    而我们的当代所谓的政治文化精英，却公然否定这个客观存在，对此采取了历史虚无主义的态度,从内部配合帝国主义的阴谋。

    他们说，什么是社会主义，怎样建设社会主义，过去还没有弄懂，是他们弄懂的。但他们领导的所谓改革，仅仅使他们的小集团家族及其附庸先富起来，工人阶级广大人民却被剥夺了用鲜血和生命换来的生产资料所有权，从国家主人重新沦落为社会公认的弱势群体。仅此两条，就可以断定，他们所说的特色社会主义，丢掉了社会主义基本原则，以矛盾的特殊性否定矛盾的普遍性，是假社会主义，真资本主义。

    现在流行的一种口号，叫做“不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”。也是一种历史虚无主义的典型口号。它故意掩盖两条道路的本质，混淆大是大非，污蔑毛泽东时代是封闭僵化的时代，事实果真是这样的吗？建国之初毛泽东就出访苏联，为中国争取了156项大型援建工业项目。除了社会主义各国之外，我国同非洲、拉丁美洲和亚洲各国人民陆续建立了友好关系；后来促成尼克松访华和田中角荣访华，签署上海公报；顺利恢复中国联合国合法席位和常任理事国地位；提出自力更生为主外援为辅的建设方针和三个世界理论。这些难道是什么封闭吗？但毛泽东的开放绝不以牺牲主权和单方面牺牲民族利益做条件，这难道有什么错误吗？毛泽东提出社会主义存在阶级和阶级斗争，存在资本主义复辟的危险性，已经被世界历史实践所证实；而你们至今闭眼不看事实，不承认阶级存在、不承认社会主义国家会出现资本主义复辟，到底是谁僵化？资本主义存在近四百年，社会主义存在还不到一百年，把社会主义称为老路，把资本主义称为新路，是不是脑子灌了水？

    他们说，社会主义在中国和世界，从来就没有出现过；工人阶级解放条件过去现在和将来都不可能出现。这是一个社会主义者应该说的话吗？这种话出于一个共产党员口中，显得多么荒唐可笑！

    有人说，我国的社会主义革命是人为的而不是历史自然发生的，因此资本主义复辟是必然的，不应该反对资本主义复辟。他们不懂得人类的一切活动都是历史自然发生的，同时也是人为的；只有进步和落后反动的区别，没有人为的和自然历史发生的不同。不管是社会主义革命或者资本主义复辟，不过是社会进步力量同社会落后力量的斗争的反映罢了；复辟和倒退是暂时的，进步力量终归要战胜落后反动力量。

    有人说，中国两千多年以来一直是封建社会，他们要通过改革开放实现三千年之资本主义大变局,这种刻舟求剑的荒唐思路，又是多么反动和无知！

    有人断定我国社会主义搞早了，应该补资本主义的课，或者应该在新民主主义道路上退够。这些幼稚的、明显拉历史倒退的说教，即便是在党内资产阶级内部也无法取得共识。

    有人声言我国社会主义搞糟了，一大二公三纯，极左。这种不加分析、乱扣帽子的无耻滥调，越来越被事实击得粉碎。

    毛泽东强调社会主义是一个相当长的历史阶段，就已经说明我国处于社会主义的初始阶段。现在的“初级阶段论”强调不同于社会主义初始阶段，显然是另起炉灶，用事物的特殊性否定事物的一般性，是对社会主义现实的一种背叛。

有人提出半封建半社会主义论，淡化和转移无产阶级批判资产阶级的历史任务。有人要创立新社会主义论，事实上不承认毛泽东社会主义理论的科学性。混合所有制作为一种制度概念提出来，也是对社会主义基本原则的否定。

当前要特别警惕，一些号称左派的人，无视资产阶级的政治体制改革一再搁浅、茉莉花革命未能成功的客观事实，散布社会主义失败论，把走资派对社会主义理解和毛泽东对社会主义理论的发展混为一谈，否定生产资料公有制的根本意义，否定无产阶级专政的科学性，企图搅乱社会主义复兴运动阵线。

    实践证明，凡是不承认或者和毛泽东社会主义理论相对立的理论，都是错误的或者不正确的理论，必然导致资本主义复辟的理论。

    发展生产力，搞经济建设，首先就要解决采取什么样的生产方式的问题；中国民族的伟大复兴，从一九四九年已经开始，近三十年遭遇挫折，但仍处在复兴的过程中间。任何国家的复兴都不可能越过走什么道路问题这个坎儿。没有社会主义的复兴，中华民族的伟大复兴终将成为一句空话！