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有恒产者有恒心?

火烧 2016-12-22 00:00:00 网友杂谈 1025
文章批判‘有恒产者有恒心’的资产阶级立场,指出其本质是为资本主义复辟服务,强调工农阶级无恒产,不应被侮辱。

 

革命导师马克思、恩格斯早在160多年前的《共产党宣言》中就向世人庄严宣布,“共产党人可以把自己的理论用一句话概括起来:消灭私有制。”
鼓吹“有恒产者有恒心”,何为“恒产”?永恒的私有财产是也(当然,“恒产”也可以理解为永恒的共同财产,可一些人的意图绝不在于此);何为“恒心”,永恒的信心是也。永恒地保护私有财产,不遗余力地让私有制永恒(没有永恒的私有制,哪会有永恒的私有财产)!你能从中嗅出一丁点共产党人的气味来吗?
在当今的中国,谁有恒产?
红得发紫的“民营企业家”有恒产,家存万贯的煤老板有恒产,被财政部长称为年薪几十万、上百万“并不算多”的国企老总们有恒产,周永康、令计划等贪官污吏们有恒产……
小平同志说,中国搞改革开放,不会出现资产阶级;如果出现了新资产阶级,那就走上邪路了。虽然人们不承认中国走了邪路,却不能不承认中国的确出现了资产阶级。一个个民营企业家大多是资产阶级,山西的煤老板们都是资产阶级,年薪几十万、上百万、几百万、上千万的国企老总们事实上是资产阶级,被称为老虎、苍蝇的贪官污吏们,贪腐无度、疯狂地为被推翻的国民党反动派和日本帝国主义者歌功颂德的原南京市委书记、市长杨卫泽、季建业,肆意受贿敛财、以改革的名义大搞私有化的原云南省委副书记仇和等无疑都是资产阶级­——党内资产阶级(走资派)。
屁股决定脑袋。鼓吹“有恒产者有恒心”,显然是站在资产阶级的立场上,替资产阶级站台、撑腰、打气,全心全意地为资产阶级服务。
所以,鼓吹“有恒产者有恒心”,这不是坚持社会主义道路的“恒心”,而是坚定地往复辟资本主义邪路上狂奔的“恒心”。身为共产党人,该以顶级文件的形式为这样的“恒心”鼓与呼吗?
谁没有恒产?除了自己的劳动力以及最基本生活资料外没有其他任何私有财产的工人、农民、解放军士兵、站在工农大众立场上的知识分子、革命干部们统统没有恒产。
那么,鼓吹“有恒产者有恒心”,岂不是同时在嘲笑没有恒产的人民大众缺乏恒心吗?这可同一贯以相信群众、依靠群众、放手发动群众著称的中国共产党人的优良传统与作风南辕北辙啊!真不知今夕何夕,跟着共产党干革命的工农大众在一些人的心目中怎么会沦落到今天这般田地!
有人会说,那些普通工人、农民、士兵、知识分子、革命干部们也可有恒产呀,例如他们大多都有人力资本、有房子,这些东西不是也可以是“恒产”、也需要提供保护吗?
别给人民大众戴高帽了!这完全是恶意的忽悠!马克思早就说过,资本是能够带来剩余价值的价值。劳动力,包括“高级”的单纯劳动力都统统能够创造包括剩余价值在内的新价值,但这些剩余价值都被别人统统拿走了,资本家们不会给这些“人力资本”所有者留下一个剩余价值原子的。劳动力在资本主义条件下就是被榨取的对象,哪有什么“人力资本”的影子?那些民营企业、国有企业的董事长、总经理、CEO们所拿到的高薪当然包含有剩余价值在内,但它绝不是莫须有的“人力资本”带来的,而是因其为资本家榨取剩余价值卖了力而由好心的资本家主人“赏赐”给他们的;或者这些人本身就是资本家,他们当然更希望以“人力资本”的所有者身份而不是以资本家的名义拿到这些剩余价值的。这些人其实都是资本家阶级之一分子,同一无所有的人民大众没有一毛钱的关系。顶级科学家袁隆平,呕心沥血几十年,获得最高科学技术奖,才得到50万元奖金,那些知名的中国资本家们,其剥夺人民群众所得,哪一个不高于这一数字若干倍?难道他们的“人力资本”也会比袁隆平高同样的倍数?至于人民大众所住的房子,如果它的主人只有这唯一的一套仅供自己居住,那么它充其量只能算作所有者最基本的生活必需品,同资本也完全沾不上边(正如习近平同志所说:房子是用来住的,不是用来投资的)。同一套房子,其“价值”几百万,或仅值几万,只要是仅供自己居住,就毫无区别。如果他要将房子出手,虽立即会获得几百万,却仍然难变“恒产”,因为他马上就会住无所居,若想在同一地域重新置办同样房子,这些钱可能还不够用呢,说不定它又涨价了,这个所谓的恒产立马就不“恒”了。在住房、看病、上学、养老等几座大山没有被连根推倒的情况下,稍遇天灾病祸,很可能立马就变成穷光蛋。不管怎么说,“有恒产者有恒心”的说法本身就是对占人口绝大多数、没有“恒产”的工农兵知干们的极大侮辱(侮辱他们没有恒心)。
其实,中国的人民大众也曾经是有“恒产”的:共产党人曾经领导人民大众通过没收官僚资本和赎买民族资本的办法剥夺资本家手中的资本,建立社会主义全民所有制的国有经济,全体人民事实上统统都有了恒产;通过教育和引导农民与手工业者走合作化道路的办法建立起集体所有制经济,集体经济组织的成员也统统都有了自己的“恒产”。只不过这些“恒产”只能由人民群众共同占有而不能变成任何人的私有财产而已。如果这些“恒产”一直“恒”下去,人们的社会主义信念必会不断地加强,并发展成坚定的走社会主义道路的恒心(信念),王进喜、陈永贵、雷锋、钱学森、焦裕禄就是这种有恒心(有坚定信念)者的突出代表。问题是,这些“恒产”没有一直“恒”下去,一些同样号称共产党的人强行推行小岗经验把集体经济拆散了;通过股份制改造、管理层收购、下岗再就业等办法硬性把国有经济“改制”到了有“先富起来”宿命的幸运人手中,这才使人民大众本已到手的“恒产”没高兴几天又易手了,从而又一次沦落为无产者了。与此同时,“先富起来”的人群则将本属于全体人民的财产变成了自己的“恒产”。只不过这些人对这些“恒产”能否一直“恒”下去信心不足罢了。
为了提振这些“有恒产者”之“恒心”,文件挖空心思地提出,“公有制经济财产权不可侵犯,非公有制经济财产权同样不可侵犯”。貌似公平、公允、平等,可我们是社会主义国家呀!我国今天虽然已不是公有制经济的一统天下了,但公有制经济的主体地位仍然不可动摇吧?在我国公有制经济已经五分天下仅剩其一,主体地位岌岌可危(并有荡然无存的危险)的情况下,卖力地鼓吹这种“平等”,拼命地去保护非公有制即私有制经济,难道其中不是隐藏着罪恶的司马昭之心吗?
不错,我国现在还处于社会主义初级阶段,还不能马上就去干彻底消灭私有制的事。可今天不能立即去做的事,不等于永远不去做,不等于我们不能对资本主义所有制经济实行利用、限制、改造的政策,而要喊着“私有制万岁”的口号永远不去触动私有制的根基。恰恰相反,我们在坚持公有制为主体、多种所有制并存的基本经济制度的同时,必须大张旗鼓地向世人公开宣布共产党人永远不能放弃消灭私有制的最终目标;宣布目前我们所做的一切,归根结底都是为着实现这一最终目标做准备的。我们要充分发挥这些合法私有制经济有利于国计民生的积极作用,同时必须限制其自发的损人利己的消极作用,并终有一天要对其进行社会主义改造的。否则,就不配共产党这个光荣的称号。“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”(《共产党宣言》)语)“有恒产者有恒心”,一个仍然打着马克思主义旗号的政党,竟然公开喊出这样离经叛道的口号,实在是共产党自身莫大的悲哀!
资产阶级历来喜欢把平等的口号吹得震天响,其真正在乎的“平等”只有两个:一是商品交换的“平等”,二是等量资本取得等量价值的“平等”。
“商品是天生的平等派”。可正是在貌似平等的商品交换中,就隐藏着资产阶级与无产阶级深刻的不平等即根本利益的尖锐对立,隐藏着资本主义剥削的秘密。因为资产阶级从商品交换中找出了一种特殊的商品——工人的劳动力。资本家的确花费等量价值去购买了工人劳动力,可由于劳动力价值同劳动者在劳动中创造的价值是两个不等的量,劳动力价值只是劳动者生产与再生产自身及延续后代所必须的劳动力的价值,劳动者在劳动中创造的另一部分价值即剩余价值,则被购买这一劳动力的资本家,甚或被整个资本家阶级无偿白白地占有了。在资产阶级与无产阶级之间哪有丝毫的平等可言?资产阶级又何曾给予过无产阶级以真正平等的地位?法定“非公有制经济财产权同样不可侵犯”,实质上就是站在资本家阶级的立场上、即站在工人阶级对立面去保护资本主义剥削。在这一资本主义剥削的秘密早已被马克思揭穿的今天,有人还要以党中央、国务院的名义去为资本家阶级站台,处心积虑地搞出这样一个全心全意为资本家服务的“顶层设计”,走资派们到底要干什么?!
“非公有制经济财产权同样不可侵犯”。可是,这些财产是怎样来的?其中的大部分显然都是借改革开放的西风,以“国企改制”的名义,钻错误政策的空子,化公为私,而凭空得来“第一桶金”的,而“严格遵循法不溯及既往、罪刑法定、在新旧法之间从旧兼从轻等原则,以发展眼光客观看待和依法妥善处理改革开放以来各类企业特别是民营企业经营过程中存在的不规范问题”,这样短短的几句话,就企图把资产阶级的原罪洗刷得干干净净,真真让人叹为观止!岂不知其同时也把自己甘当资本家阶级奴仆的丑陋心态刻画得淋漓尽致!!
退一万步,即使这些财产来路合法,按照马克思主义关于社会资本生产与再生产的理论观点,经过一个或长或短时间段以后,这些财产(的价值)也统统都会被资本家消费殆尽,剩下的财产统统都会变成剥削来的、由工人阶级创造的剩余价值的积累物,其中已经没有资产阶级滴下的一滴汗水了。因而“剥夺剥夺者”,将本属于工人阶级辛勤劳动创造的财产,重新收归工人阶级所有,这乃是天经地义的事情。处心积虑地为资本家阶级提供保护,这不是对马克思主义即共产党人初心的严重背叛吗?
资本的逐利本性决定了一切资本总是要追求不断地由利润低的部门向利润高的部门转移,从而造成了不同部门间利润的平均化,形成平均利润,在整个资本世界形成“等量资本取得等量利润”趋势。“等量资本取得等量利润”的确是资本主义社会中通行的一个基本趋势。资产阶级如果对此所体现的“平等”津津乐道,那就更显其极端虚伪之本性了。因为这不仅昭示着无产阶级与资产阶级之间是根本对立的关系,毫无平等可言,而且即使在资产阶级内部,也是尔虞我诈的关系,在大资本同小资本之间也不会有真实的平等可言的。你以为身价过亿的马云会瞧得起仅有几百万资产的小老板吗?
等量资本取得等量利润表明,工人劳动创造的剩余价值并非全额留在本企业里,甚至也并非都留在本部门里,而是按照等量资本取得等量利润的原则在全社会的资本家之间重新分配了。说明在资本主义社会里,每一位工人并不是只受到个别资本家的剥削与压迫,而是同时受到整个资本家阶级的剥削与压迫;只有推翻整个资产阶级的统治,无产阶级才能最后获得解放。
资产阶级为什么能够理直气壮地榨取剩余价值,剥削、掠夺无产阶级?其总根子就是资本主义私有制。马克思在《哥达纲领批判》中批判所谓“劳动是一切财富和一切文化的源泉”谬误时,曾深刻地指出,“一个除自己的劳动力外没有任何其他财产的人,在任何社会的和文化的状态中,都不得不为占有劳动的物质条件的他人做奴隶。他只有得到他人的允许才能劳动,因而只有得到他人的允许才能生存。”只有消灭私有制,才能解放全人类、最终解放无产阶级自己;同样,也只有将“有恒产者有恒心”从马克思主义语境中“解放”出来,才能保证资本家阶级“占有劳动的物质条件”而剥削人民大众的行为合法化、永“恒"化。马克思、共产党要“消灭私有制”、走资派要鼓励“有恒产者有恒心”都是不难理解的。但谁个是99%的守护神,谁个是1%的走狗,则是一清二楚了。
保护“非公有制经济财产权同样不可侵犯”的结果是什么,人们已经可以看得很清楚了。那些占有劳动的物质条件(资本)的人,不仅完全可以不劳动,单靠剥削他人、榨取剩余价值,就能很好地生存下去,还会将越来越多的剩余价值进一步资本化。正像马克思所说,他们总是用不付等价物而无偿占有别人的已经物化劳动(剩余劳动)的一部分,即通过不断地让一部分剩余价值再转化为资本,加大资本的总量与规模,来不断换取更大量的别人的活劳动。如此“良性循环”,就可能使他们越来越富有,从而成为高贵的人上人,甚至荫及子孙后代;而那些只有少量的劳动物质条件,或一无所有的人,在一切顺利的情况下,尚需辛勤劳作,才能勉强度日,稍遇天灾病祸,就得忍受更为残酷的剥削,恐怕也很难维持正常生存,从而只能甘当人下人,并危及子孙后代。若不发生大的社会变革,这种两极分化的现象只会越来越严重。据报道,中国改革开放不到四十年,上到《2015胡润百富榜》的大陆2806名富豪攫取的财富总量就高达13.8万亿元,平均每人身价高达49亿元。这是一个多么巨大的天文数字!他们已经可以任意挥霍社会财富了。与此同时,上不起学、看不起病、住不起房、养不起老的问题,在许多贫困人口中仍然没有获得根本解决。这么庞大的差距怎么可以视而不见?!难道非要“发展”到社会主义事业彻底完蛋了你才会心安?!
我们共产党人当然也要追求平等,但我们要追求的不止是形式上的“平等”,不是在“平等”形式掩盖下的事实上的不平等。只有把“平等”理解为消灭私有制、消灭剥削、消灭阶级,才是真正的平等,只有把“有恒产者有恒心”的谬误批臭,把人民大众坚持社会主义道路的恒心(信念)提振起来,才能实现中国梦,并真正实现全国人民实质上的平等、事实上的平等。
 马克思、恩格斯在《共产党宣言》的最后说:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图,他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现有的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。”习近平同志一再要求全党不忘初心。什么是初心?革命导师这里所说的,就是每一名真正的共产党人时刻不应忘记的初心。
 
 
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