什么样的人才能成为中国共产党的党员？

于泮泉

　　很快就到中国共产党诞辰九十五周岁纪念日了，再过五年，我们将迎来建党一百年。建党初期，我们党只有几十个党员，今天已经成为拥有八千多万党员的世界第一大党。这么多党员，即使单独组成一个国家，也是一个上中等规模的人口大国。想想看，是不是很值得骄傲?

　　身为中国共产党员的我们虽然总体上会感到自豪，但想到诸多不如意之处，却怎么也骄傲不起来。

　　想一想，连任志强、袁腾飞、毕福剑、贺卫方、辛子陵那样的反党干将们一个个都还留在党内，千千万万共产党员和革命群众一直呼吁将他们开除出党，硬是办不到，你怎么还能骄傲得起来?想一想，一个风清气正、人民扬眉吐气的中国如今竟然黄赌毒黑无恶不有，一些人唱起黄歌、唱起无病呻吟的歌曲可以理直气壮，唱红歌却会横遭质疑、遭遇举报，你怎么还能骄傲得起来?想一想，一个身居顶层的退休高官，生前竟然诬蔑中国共产党是一个非法的政党(因所谓没有登记)，死后却仍能戴着诸如“中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，杰出的无产阶级革命家、政治家，党和国家的卓越领导人”的顶顶桂冠……你怎么还能骄傲得起来?

　　伟大的列宁说过，世界上只有我们这样的革命党，才格外注重党员的质量，而绝不一味地追求党员数量。还说，徒有虚名的党员，就是白给，我们也不要(大意)。

　　这才是至理名言!

　　当年的苏联共产党，在只有几十万(35万)党员的时候，取得了十月社会主义革命的胜利，在只有几百万(553万)党员的时候，取得了反法西斯斗争的伟大胜利，在有了几千万(2000万)党员的时候，却遭遇了亡党亡国。

　　教训还不够深刻吗?

　　中国共产党也一样。想当年，独夫民贼蒋介石高喊着“宁错杀三千，绝不放过一人”的反革命口号，狂舞屠刀，让成千上万共产党人和革命群众人头落地、血流成河。据统计，仅此一次，就有三十一万共产党人和革命群众死于蒋介石、汪精卫的屠刀之下，我们党的队伍也由六万多人一下子锐减到一万多人。但中国共产党人，中国人民，并没有被吓倒、被征服、被杀绝，他们从地上爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴们的尸首，又更勇敢地战斗了，我们党又重新发展壮大起来了。后来，又由于王明左倾机会主义路线的推行，在反动至极的蒋介石法西斯势力面前，我们党的力量，在白区损失了百分之百，在红区也损失了百分之九十，我们党的队伍从三十几万锐减到三万。但就靠这三万多人做种子，我们党不也是不断地由小变大、由弱变强，并领导全国各族人民取得了抗日战争与解放战争的伟大胜利，创建了伟大的中华人民共和国，并接着打败了美帝国主义为首的十六国军队，取得了抗美援朝战争的伟大胜利吗?

　　所以，我们完全不需要8000万，在我看来，即使清退与开除90%，仅留下800万党员，剩下的，个个都无愧为响当当，或基本上还算响当当的共产党员名号，我们党的力量不仅不会削弱，可能还会比现在更强大几十上百倍!

　　多年来，我们一直喊着一个口号：党要管党，从严治党。那么，党要管党，怎样管?从严治党，怎样治?

　　我认为，其中重要的一点，就是要坚持党员标准，严格要求每一位党员，严把入口;敞开出口。名不副实的党员，一个不要；离心离德的党员，统统清除出党；信仰坚定的党员，才留在党内，才可以提拔重用。

　　毛主席说，“一个人有动脉、静脉，通过心脏进行血液循环，还要通过肺部进行呼吸，呼出二氧化碳，吸进新鲜氧气，这就是吐故纳新。一个无产阶级的党，也要吐故纳新，才能朝气蓬勃。”一个人，如果吐故纳新过程中断了，其生命就走到了尽头。一个政党，一个团体，不能经常地吐故纳新，也将很快失去生命活力。苏联共产党正是因为失去了活力，才导致“没有一人是男儿”而亡党亡国。中国共产党如果不能做好经常性的吐故纳新工作，除了重蹈苏共覆辙外，还会有更好的结局吗?看一看如今在中国，甚至在中国共产党内，还有多少大人物一边享受着共产党带来的好处，一边还无时无刻地在明里暗里诅咒着共产党，就什么都清楚了。

　　那么，什么样的人才能成为中国共产党党员呢?

　　马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中，就强调“共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分”，“他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”列宁提出共产党必须是无产阶级的先进部队;斯大林说，共产党员是用特殊材料制成的人;毛主席说，党组织应由无产阶级先进分子所组成，应能领导无产阶级和革命群众对阶级敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织。

　　所以，入党应该是一件十分神圣是事情，早在我们(建国前后出生的人)的儿时就知道，入党乃是人生三大光荣(加入少先队、共青团、共产党)中最重要、最神圣的光荣，只有无产阶级先进分子才应该吸收到党内来，只有能够永葆无产阶级先进分子本色的好同志才应该始终留在我们党的队伍里。

　　首先，每一位中国共产党的党员都必须是无产阶级一分子。

　　《中国共产党章程》规定，“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时又是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”

　　关于党的性质，虽然《党章》在这里说了那么多的话，但最重要的还是第一句话，“中国共产党是中国工人阶级的先锋队”。因为只有无产阶级(即工人阶级)才是人类社会历史上最先进、最有前途的阶级，最有组织性、纪律性的阶级，革命性最坚决、最彻底的阶级。做了中国无产阶级的先锋队，自然也就做了中国人民和中华民族的先锋队，也就做了中国特色社会主义的领导核心，也就做了三个代表;但是，在今天，自翊为是中国人民和中华民族先锋队，自翊为领导核心，自翊为三个代表，如果失去了无产阶级先锋队性质，它就什么也不是!中国共产党最根本的性质在于它的阶级性，在于它的无产阶级性。这就要求它的每一位党员首先必须是无产阶级队伍里的一员、无产阶级一分子。

　　这样，

　　由于“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己”。在全人类最终获得彻底解放前，虽然无产阶级的状况不会一成不变，甚至会在总体上上升为统治阶级，但每个人也只是同其他人一起成为全体人民共同占有的生产资料(资本)和国家完全平等的的主人;如果舍弃了同外界整个社会的联系，作为单纯的个人，每个人仍然是除了生活资料(消费资料)外一无所有。如果有个别人在这之前进一步上升为有产者而获得了“解放”，成为“人上人”，那一定是他脱离了无产阶级队伍，从而失去了做一名最普通的共产党员的最起码的资格。习近平同志强调，要当官就不能发财;想发财就不要做官。我举双手赞成，并进一步认为，做共产党员就不能发财;想发财就不要走到(或必须退出)共产党的队伍。所谓无产阶级，就是除了个人(家庭)必需的消费资料(生活资料)以外没有其他任何财产、只能凭劳动而不是靠资本等其他财产谋生的阶级;所谓无产阶级一分子，也就必须是在无产阶级的经济地位上生活的人。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在封建社会，只有极少数士大夫才会有这样的胸怀;而今天，则必须成为中国共产党人的普遍情怀。方志敏同志说过，我不喜欢富裕，宁愿贫穷;不喜欢安逸，宁愿受一天做十六点钟的劳苦;不喜欢舒适柔软的钢丝床，宁愿住猪栏狗巢式的住所……(大意)为了什么呢?就是为了全中国、全世界劳苦大众的翻身解放——这才是真正的共产党人。

　　在中国共产党内，这样的人俯拾皆是，雷锋、焦裕禄这样的英模人物就不说了。连毛主席、周总理、朱老总这样的人民领袖们直至逝世，也始终保持着艰苦朴素的作风，毛主席的一件内衣竟然打了七十多处补丁仍然舍不得扔掉。大量的右派，尽管天天在丑化毛主席，可是，不仅他老人家自己，就是他至今尚活着的亲人，李敏、李纳、毛新宇、毛远新，哪一个在经济地位上不仍然是无产阶级队伍中的一员?据说我们党有一个曾经的高官，本来他可以在大连、沈阳、北京、重庆各有一处相当标准的房产，但在他的名下，这样的房产一处也没有;说他在国外有一处价值两千多万的豪宅，按法律规定应该收归国有，可至今一分钱也无法收回。此事若属实，别的且不论，但从这一点来说，在物欲横流的今天，不管其现实的处境如何，他始终都是无产阶级一分子，不愧为一位真正的共产党人。

　　这样说，不是要让一切共产党员，人人都当苦行僧。今天的我们完全不必像方志敏那样过“没有一个铜板”的生活，也没必要像毛主席那一代人那样“艰苦朴素”了，但是中华民族艰苦朴素、艰苦奋斗的优良传统永远不能丢。随着生产力的发展，人们普遍生活水平的上升，每一位共产党员的生活水准当然也会水涨船高。在自己工资范围内，过适当好一些的生活，任何人都无可厚非。毛主席说，“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”但一个人如果在生活上总是追求高标准，追求过人上人的生活，不愿意做无产阶级一分子，那就失去了做一名共产党员的起码资格了。而一旦在个人消费资料之外，他还有了资本(包括像一切腐败官员那样把自己手中掌控的权力变成资本)，有了可以无偿占有他人劳动的大量资本，就意味着他已经脱离了无产阶级队伍，成为有产者，已经“上升”为资产阶级了。这样的人是绝然不能成为共产党员的;即使入了党，也必须自动退党，或被清理出局。

　　这样不是说，共产党就绝对不能吸收其他阶级、阶层出身的人入党。当年的共产党人中，就有许多人不是无产阶级、甚至不是劳动人民家庭出身的。著名的革命先辈彭拜同志就出身于大地主家庭，但他是在彻底脱离了大地主家庭，甚至背叛了大地主家庭后才加入到共产党队伍中来的。今天大大小小的资本家即被称为民营企业家的那些人，自然也可以入党，但也必须是在其将自己占有的一切资本统统归公从而被证明他已成为无产阶级一分子之后的事情。之后他们还可以继续当他的董事长、总经理，但其后他就不是以原有的身份，而是以国有股代理人的资格当这个董事长、总经理的。如果其所得“工资” 仍然高的出格，因为其中仍然包含有剩余价值的成分，也须以党费等形式交公。

　　右派精英们总是喜欢把全心全意为人民服务、从不计较个人得失的英模人物称为“傻子”，其实，只有共产党人才是世界上最最精明的社会团体。连古人都知道，“钱财乃身外之物”，生不带来，死不带去。在今天这个生产力状况下，只要勤奋工作而不遭遇意外，大多都能很好地生活下去，像周永康、徐才厚那样贪得那么多身外之物，除了会陡然脱离无产阶级队伍、增加自己罪过之外，的确是百无一用。只有为人民、为社会、为这个国家做一点实实在在的工作，与人民融合在一起，才有利于实现自己的人生价值，不枉在人世间走了一遭。到底谁才是货真价实的傻子，相信只要不怀偏见，任何人都会做出自己准确判断的。

　　当然，我们不可能建立一个绝对纯而又纯的共产党，纯而又纯的事物是没有的，但党的队伍总是越纯洁越好。我们党绝对不能是一个什么人都可进来的大杂烩，不能是第一次国共合作时期的国民党和现在政协那样的统战组织，而是无产阶级先锋队组织。对阶级异己分子，必须发现一个，就清除一个，决不能心慈手软;对其他阶层的人士，只要认可我党的理念，都要把他们统统团结过来，但主要是把他们作为团结对象来团结，而不是将其直接吸收到党的队伍中来。我们必须团结一切可以团结的人，调动一切积极因素，把自己的人搞得多多的，把敌对势力的人搞得少少的。但这不意味着要把一切人都统统拉到党的队伍中来。反而是我们党的队伍越纯洁，才越有凝聚力和战斗力，才越有利于团结大多数。

　　以上讲的是做一位共产党员必须具备的第一个条件，也是最起码的条件。不具备这一条件的人一律不能入党，但并不是说具备了这个条件的人都能够入党。做一位合格的共产党员，还必须同时具备以下三个条件。

　　其二，每一名共产党员必须具有坚定的理想信念，其一切言行都要以马列主义、毛泽东思想为指导，自觉地为人类最壮丽的事业——共产主义奋斗终身。

　　中国共产党之所以有力量，最根本、最重要的就在于它的一切组织和个人都必须能自觉地遵循一个统一的思想、科学的思想、代表无产阶级和广大人民群众根本利益的思想行事，这就是马列主义、毛泽东思想。《中国共产党章程》规定，我们党要以马列主义、毛泽东思想作为自己的行动指南。每一位共产党员，由于其生活环境、工作环境各不相同，看问题的角度不同，其观察、分析和解决问题也会产生不同意见，但只要我们以马列毛主义作为行动指南，我们就有了共同语言，就有了可以用一个声音说话的最基本的条件，完全不需要高喊什么“同党中央保持一致”那样的口号，也就完全能能够协调一致地采取最为正确、有力的行动了。

　　中国是一个拥有上下五千年悠久历史的文明古国，但自外国帝国主义者发动罪恶的鸦片战争以来，四万万五千万同胞就深深地陷入半殖民地半封建制度的深渊。一切先进的中国人都在努力探索救国救民的真理，但一个个都毫无例外地失败了。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，马列主义同中国工人运动相结合，诞生了中国共产党，中国革命的面貌才焕然一新了。但我们不是把马列主义当做教条，而是要把它当做行动指南，始终坚持马列主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合。而马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合这一点，就是由毛泽东同志首先提出来的，也只有毛泽东同志才是坚持马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的典范。如：是毛主席最早提出了“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这个问题是革命的首要问题”;最早提出了“枪杆子里面出政权”，提出“我们的原则是党指挥枪，而决不允许枪指挥党”;提出“政治是统帅、是灵魂，政治工作是一切经济工作的生命线”;提出“军民一致、官兵一致”和“瓦解敌军”这人民军队政治工作三大原则;提出了中国革命要走“农村包围城市，武装夺取政权”的道路;提出了中国革命要分两步走，第一步新民主主义革命，第二步，社会主义革命的思想;提出了全心全意为人民服务的思想;提出了党在过渡时期总路线;提出了“社会主义是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义与资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性”;提出了“资产阶级就在共产党内”，要坚持无产阶级专政下继续革命的命题……这些都是毛主席首创，但处处都能找到它在马列主义理论体系中的位置，处处都能看到其闪烁着的马列主义的光辉，能够看到其提出问题、分析问题、解决问题的立场、观点、方法与马克思主义、列宁主义的高度一致性，看到毛泽东思想的确是马克思列宁主义发展史上的第三个里程碑，看到马克思主义、列宁主义、毛泽东思想之间的历史传承性。中国革命与建设取得的每一个胜利，都是马列主义、毛泽东思想(毛泽东主义)的胜利，没有毛主席，没有毛泽东思想，以中国革命特有的艰巨性、复杂性、曲折性和内外反动派的豺狼本性，我们随时都会遇到过不去的坎儿，每一步都可能翻车，甚至在我们取得抗战胜利、我们党的队伍已经发展达120万人之巨的情况下，如果没有毛主席，没有毛泽东思想，我们也完全可能按照斯大林的意愿将人民军队交出去，实行精英们至今仍然念念不忘的军队国家化，搞什么和平民主新阶段。那样的话，中国可能会暂时平静几天，很快，蒋介石就会翻脸不认人，而把偌大的中国变成屠杀千百万共产党人和革命群众的屠宰场。如果说内外环境比我们好得多的法国共产党与意大利共产党都曾领导了一支强大的人民军队，但至今仍不得不继续在黑暗中摸索的话，那么，没有毛主席，没有毛泽东思想，中国共产党也许早就完蛋了，想作为一个完整的组织存在而在黑暗中摸索，恐怕也不可能办到的。

　　而反观其他理论，虽不能说处处错误，但大多均同马列主义、毛泽东思想背道而驰，则是显而易见的。如所谓“白×黑×论”，其真正想说的显然就是“不管社会主义还是资本主义，只要能把经济搞上去就是好主义”，这同马基雅弗利的“目的就是一切，为了达成目的可以不择手段”的思想倒是如出一辙，而同马列毛主义哪里还有半毛钱的关系?还有那个“先富轮”，说起来似乎冠冕堂皇，但那一部分先富起来了的人群，你如何阻止其变成新生的资产阶级?而他们一旦变成了资产阶级，其疯狂追求剩余价值的欲望就是没有止境的，指望“先富帮后富，实现共同富裕”，做梦去吧!这同马克思主义关于“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己”更是南辕北辙。还有那个“科学技术是第一生产力”的论断，则完全没有把作为生产力第一要素的“劳动者”放在眼里!同一切见物不见人的资产阶级学者倒是有得一拼。至于“一国两制、港人治港、高度自治”，自然不无道理，但“一国”与“两制”之间到底是何关系?“两制”谁主谁从、“两制”可否压过“一国”?“港人治港”，你主要是依靠香港资本家“治港”，还是依靠香港的广大人民群众“治港”?“高度自治”是不是只要换一个旗就可以了，其他一切照旧?这些都没有说清楚嘛。香港至今所出现的一切问题，甚至“台独”的坐大、“港独”的出现，“藏独”、“疆独”的萌动等，归根结底都同这十二个字没有被辩证地解释与实践不无关系。还有“三个××”的治党方略，真看不出来它同赫鲁晓夫的“全民国家、全民党”还有什么区别。邓小平同志曾有“十个如果”的论述，如今个个“如果”都变成了现实。真不知这是一幅什么样的讽刺画!说它们同马列毛主义一脉相承，谁信?倒是秉毛泽东思想于×色理论之外多少有些道理，因为它们之间完全是两个根本不同、甚至是根本对立的理论体系嘛!它们之间的立场(屁股坐在无产阶级和广大人民群众一边还是坐在资本精英、官僚精英、文化精英一边)、观点(坚持马克思主义的阶级观点、群众观点、辩证唯物主义与历史唯物主义观点，还是竭力否认阶级与阶级斗争的存在、否定人民群众创造历史的伟大作用、大搞唯心主义)、方法(坚持唯物辩证法还是大搞形而上学)上完全不同、甚至是根本对立的嘛!

　　以马列毛主义为行动指南，我们党就不能搞指导思想的多元化，每一位共产党员同样不能搞指导思想的多元化。我国公民有宗教信仰的自由，但做一名共产党员则不能信仰任何宗教。这不仅因为马克思主义者必须是无神论者，而且作为执政党，只有不信任何宗教，才能公正地对待一切宗教，切实贯彻好宗教信仰自由的政策。有人竭力鼓吹“国学”，这从继承中华传统美德来说不是不可以，但那里是精华与糟粕混杂，只能批判地继承，而不能原原本本地拿过来。而且，孔夫子绝对打不过洋枪洋炮，这已经被实践无数次地证明过了，企图用“国学”对阵当代资产阶级思潮，则愚蠢至极，甚至根本就是没按好心。还有什么“普世价值”，在阶级社会里根本不可能有任何超阶级的“普世价值”。对于无产阶级和革命群众说来，只有马列毛主义才是放之四海而皆准的普遍真理，或曰放之四海而皆准的普世价值。孔夫子对付不了洋枪洋炮，但帝国主义和一切反动派在马列毛主义面前则只能一败涂地。许多人把美帝国主义看得如何如何了不起，其实历史上，我们就同它对阵了三次，三次均以我们完胜、美帝完败而收场：第一次发生在解放战争中，美国佬出枪，当后台老板，蒋介石出人同我们对阵，结果我们取得了全国政权，蒋介石被赶到一个小岛上去了;第二次是美帝狭世界上最强大军事力量之威风同几乎仍是小米加步枪的我们在朝鲜战场上直接对阵，它仍然被从鸭绿江边打回了三八线以南，不得不在停战协定上签了字，我们则取得了抗美援朝战争的伟大胜利，一雪任何帝国主义势力都可以把中国人踩在脚下的屈辱历史;第三次是在越南战场上，我们出枪，主要当后台老板，支持越南人同美国佬对阵，美国佬硬是不敢越过十七度线，最后也不得不丢掉南越伪政权，“体面”地撤回国。今天，如果我们真正回到了马列毛主义思想路线上来，美日反动派是绝然不敢在东海、南海逞凶耍横的，更遑论阿基诺三世等一干宵小了，至于国内存在的一切问题也都会迎刃而解的。所谓“不怕中国军队现代化，就怕中国军队毛泽东化”，就是从我们敌对势力的嘴里说出来的一句颠扑不破的真理。

　　做一名中华人民共和国的公民有言论自由，也可以有怀疑马列毛主义的自由(马列毛主义作为真正的科学，是不怕任何怀疑的)，做一名共产党员也应该有在党的会议、党的报刊上以马列主义、毛泽东思想为武器批评党的任何一级组织和任何领导人，参与讨论党的理论、路线、方针、政策和重大决策的自由，也应该有利用各种方式同党内外敌对分子、包括同党内走资派进行不妥协斗争的权力，但不能允许散布怀疑马列主义、毛泽东思想的任何言论和行动。今天的中国，同毛泽东时代又有着许多不同的特点，迫切需要我们不惜一切代价恢复马列毛主义在我们党和国家一切工作中的指导地位(因为马列毛主义在我党我国已经被严重地边缘化了)，并应用于我国今天革命与建设的具体实践，真正探索出一条符合我国今天实际的新路子。

　　什么是马列毛主义?我认为，从归根结底的意义上说，马列毛主义就是关于实现共产主义的条件与途径、并随时把握这一革命进程的科学。《中国共产党章程》规定，“中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。这是每一位共产党员时刻不能忘记的。我们党的名称就昭示了她本身就是以共产主义为最高理想和最终目的的政党。从入党的那一刻起，每一位共产党员就要牢固树立自觉自愿地为共产主义的最终实现奋斗终身的坚定信念，其一切言论和行动都只能是为伟大的共产主义事业添砖加瓦，而不能偏离共产主义方向。当然，前进道路是曲折的，而不是笔直的。我们不能跨越必要的革命发展阶段，不能设想共产主义在一个早晨就取得胜利，而必须做好长期奋斗的打算，必须把不断革命论与革命发展阶段论自觉地结合起来。“共产党人为工人阶级的最近的目的而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”(《共产党宣言》语)“砍头不要紧，只要主要真，杀了夏明翰，还有后来人”，“敌人只能砍下我们的头颅，但绝动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”，这就是共产党人情怀的生动写照。大量体制内隐藏的右派分子一方面肆无忌惮地鼓吹走资本主义道路，另一方面又要死皮赖脸地留在共产党内，这种极不正常的现象再也不能继续下去了。那种自称“曾经被这个口号(即共产主义口号——引者注)欺骗了几十年”的恶棍至今仍然不能被开除党籍的现象，只能说明，在我们党内的确有一个资产阶级，而且其势力还是相当地强大，有的恐怕早就钻进我们党的领导核心里面了，他们就是混进我们队伍里的特洛伊木马，就是隐藏在我们党内的定时炸弹，就是隐藏在中国共产党内的赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫，不把他们彻底清理出局，天理不容。

　　马列毛主义非常重视生产力在社会发展过程中的决定性作用，认为共产主义只能建立在社会生产力高度发展、社会产品极大丰富的基础之上，认为无产阶级一旦夺取政权、把一切生产工具集中在自己手里并上升为统治阶级后，必须“尽可能快地增加生产力的总量”，认为只有物质资料的生产活动才是一切社会存在和发展的基础。所以在一般情况下，社会主义国家必须以经济建设为中心，即以发展生产力为中心。我们党的各级组织，一切共产党员都必须全力投身到社会主义经济建设中来。但仅仅这样还远远不够。因为单纯发展社会生产力，并不能阻止资产阶级的死而复生与东山再起，不能阻止人剥削人的资本主义制度的复辟。马克思、恩格斯在《共产党宣言》里指出，“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”，列宁提出，“社会主义就是消灭阶级”。要彻底消灭私有制、消灭阶级，本身就是一场激烈的阶级斗争，“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”(《共产党宣言》语)而且，我们不仅须“推翻现存的社会制度”，还必须在人们头脑中彻底清除由几千年私有制度带来的私有观念，这些私有观念不仅会根深蒂固地残存于旧剥削阶级人员头脑中，也会深刻地影响无产阶级本身，甚至不可避免地会侵蚀到作为无产阶级先锋队的共产党队伍中来。这些私有观念同拥有极大公权力的党的各级当权派相结合，如果疏于防范，或防范不力，必会在共产党内形成一个特权阶层，进而产生一个阶级，一个党内资产阶级，即走资派。如果说在建国初期、甚至文革刚结束时，我们还看不到这一点，那尚情有可原，可今天若仍然不承认党内的确有一个资产阶级，那就是政治上的糊涂蛋，或揣着明白装糊涂了。我们既要同传统的私有制关系彻底决裂，也必须同传统的私有观念彻底决裂。只要这两个决裂没有最终完成，共产主义没有最终实现，不仅社会上的资产阶级和资产阶级分子，而且党内资产阶级或者党内资产阶级分子都不会绝迹，资本主义复辟就是随时可能的。党组织“应能领导无产阶级和革命群众对阶级敌人进行战斗”，要求我们党在以经济建设为中心的同时，必须时时处处以阶级斗争为纲，放手发动群众，不惜花费最大精力做好组织无产阶级队伍的工作，随时随地斗私批修。不仅要同党外资产阶级斗争，更主要的是要同党内资产阶级(走资派)进行斗争，社会主义社会的主要矛盾也许就是无产阶级和广大人民群众同党内走资派的矛盾。对党内资产阶级、走资派时刻保持一个高压的态势，我们的经济建设和其他一切工作才不至于走偏方向，我们党才能保证不会犯颠覆性错误，才能带领无产阶级和广大人民群众共同奋斗，不断地为伟大的共产主义事业大厦添砖加瓦。(我们经常说，“反腐败永远在路上”，将它改为“同走资派斗争永远在路上”就更好了)毛主席说，“反潮流是马克思主义的一个原则”。但反潮流，特别是反党内走资派掀起的“潮流”是要冒极大风险的，其难度可能比反旧社会反动派还要大多少倍!能否敢于并善于同走资派斗争，是对一名共产党员的党性原则最严峻、最艰难、也是最重要、最准确的考验。早在建国初期的1957年，毛主席就告诫将要到《人民日报》就任的吴冷西应有“一不怕撤职，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚;四不怕坐牢，五不怕杀头”的精神。毛主席在提出这五不怕精神时，许多人可能都会觉得言过其实，但现在想一想，是不是更有着不可替代的现实意义?。做一名共产党员，不仅在旧社会，就是在今天，也必须“五不怕”。“怕死就不是共产党员”，“怕死就不要当共产党员”至今仍然是至明之理。做一名共产党员，既要在社会主义建设事业中做出好样子，更必须敢于在社会主义革命和阶级斗争中勇于担当、冲锋陷阵。

　　其三，每一个共产党员都必须参加党的一个组织，并在其中积极工作，按期缴纳党费。

　　所谓参加党的一个组织，不仅指要参加党的一个委员会，而且每一个人首先都必须参加党的一个支部、一个党小组，在党支部、党小组内积极工作，并自觉接受党支部、党小组的培养、教育和监督。任何人都不能例外，任何人都不能游离于一定的党支部、党小组和整个党组织的培养、教育、监督之外。人人都在组织之中，人人都时刻处于党组织的培养、教育和监督之中，这是共产党区别于其他任何政党的最重要标志之一。那种“每一个罢工者都可以宣布自己是共产党员”的做法自然荒谬至极;那种支持一个党的候选人就可以视为那个党的党员的资产阶级政党的做法更不能为我们所效法。我们党之所以有力量，不仅首先因为她的党员具有坚定的理想和信念，而且还在于她坚持民主集中制原则，有极强的组织纪律观念。这是我们不可或缺的光荣传统。可改开以来，由于从中央到地方、到基层的各级领导不作为，在全党8000万党员中，至少有一次连续六个月不过党的组织生活、连续六个月没缴纳党费的人有多少?我想，如果较其真来，绝对不会少于一半(4000万)，或者7000万、7900万都有可能。因为多年以来，我就没有看到过中央领导同志参加支部生活会或小组生活会的任何报道，更没有看到任何同志像毛泽东、周恩来那样敢于公开地在党的七千人大会上做自我批评(而改开以来出现的问题不知比毛泽东时代严重多少倍)。李昌平到印度，可以遇到许多共产党的同志，可以邀请他参加党的组织生活会;在中国，许多人叫他先生，称他老师，就是难以遇到喊他同志的，更没有邀他参加党的组织生活会的。这种情况，绝不是个案，而几乎成为普遍现象。一个共产党员到了一个新的地方，要找到当地党组织，想在新的地方过党的组织生活，恐怕不会比旧社会好多少。这实在让人匪夷所思。

　　我国的今天，流动党员的数量相当庞大，为了充分发挥每一位共产党员的先锋模范作用和党组织对每一位共产党员的培养、教育、监督作用，提高党组织的战斗力，我设想，一个共产党员，可以、而且必须过双重、甚至多重组织生活。一个党员主要是参加其工作的机关、单位的党组织，在本机关、单位过组织生活，同时还应该在他所居住的社区过组织生活，流动党员还应该到流入地过组织生活。甚至即使暂时出差在外一个较长时间(例如一个月以上)，也应该主动找到当地党组织，在那里过组织生活。一个普通共产党员应该这样，一个党的领导干部更应该这样，一个中央国家机关领导干部也应该这样。道理很简单，因为你是中国共产党的党员，而不仅仅是哪一个地区、哪一个单位的共产党员，甚至不仅仅是中共中央的党员。而且做一名共产党员，不论职位高低，都是党内的同志，都是人民的勤务员，必须人人平等，绝无高低贵贱之分，都必须时刻生活在组织之中，都必须毫无例外地接受党组织的培养、教育和监督，不允许有游离于党组织之外或凌驾于党组织之上的任何特殊党员的存在。在居住地、流入地过组织生活的情况，居住地、流入地的党组织要通过各种途径定期向党员工作的机关、单位党组织通报;党员在机关、企事业单位缴纳党费的收据，可以复印一份在居住地、流入地党组织处备案。这样，才能督促每一位共产党员时刻不忘自己的共产党人身份，时时处处以共产党员的高标准严格要求自己，每时每刻都起到做一名共产党员必须起到的先锋模范作用，而且也会不断地增强其作为一名共产党员的光荣感与责任感、使命感，我们党的凝聚力、向心力和先进性之不断加强自然才会水到渠成。

　　这样做，在今天的情况下，不仅十分必要，而且完全可能。因为我们可以将每一位共产党员的主要信息统统传到互联网上去，像居民身份证一样制作人手一张、随时可予查实的“共产党员证”更是小菜一碟。建议党中央结合经常性的整党工作，在全党范围内做好党员的普查、清理、处理和重新登记工作，组织上网，发放党证，为每一位共产党员时刻生活在组织之中提供出最基本的信息保证。毕竟做一名共产党员，其有否强烈的组织纪律观念才是至关重要的事情。

　　最后，做一位共产党员必须毫无自私自利之心，能够密切联系群众，全心全意为人民服务，肩负起把人民群众组织成统治阶级的神圣使命。

　　共产主义事业是千百万人民群众的共同事业，必须组织人民群众共同去完成。共产党人不能离群索居，不能孤芳自赏，必须就生活在人民群众的队伍里、扎根于人民群众之中，一刻也不能脱离群众。人民群众离开了共产党的领导，就是一盘散沙，就是一群待宰的羔羊;共产党离开了人民群众，将一事无成，甚至狗屁不如。毛主席说，“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间开花结果。”当年，“支部建在连上”是我人民军队的力量之源，今天，支部更必须建在每一个社区、每一个社会团体、每一个机关、企业事业单位，建立在较大团体、机关、企事业单位中每一个百人左右的部门、车间，包括一切外资企业、民营企业、民营团体在内。我们必须把一切凡有人群的地方的人民群众统统发动起来、组织起来、团结起来，组织成为一个强大的统治阶级，形成一个强大的统治力量，我们就能无坚而不摧、无往而不胜。让人人都在组织之中，共产党人才能在这些组织当中更好地发挥其先锋模范作用，党组织也才能在成为无产阶级先锋队的同时，真正成为中华民族的先锋队与中国人民的先锋队，成为我国社会主义事业的领导核心。我们才可能不必依赖所谓清官、神仙、皇帝、救世主，人民群众就能自己教育自己，自己解放自己，自己做自己的事业、自己的国家的主人，把自己的命运牢牢地掌控在自己的手中。

　　《东方红》歌词说，“共产党，像太阳，照到哪里哪里亮”。我们不求去“照亮”别人，因为我们知道，各国人民解放，归根结底要靠各国人民自己艰苦奋斗，任何人不能越俎代庖，虽然发挥应有的国际主义义务是必须的。但对于自己的广袤国土，我们的党组织必须全覆盖。毛主席说过，“对于农村的阵地，无产阶级如果不去占领，资产阶级必然会去占领”。其实，一切阵地都是这样。比如，不仅在国有企业，而且在一切所谓民营企业、外资企业和混合所有制企业中，我们党的工作都只能加强，不能削弱。对资本家阶级在我国合法经营，即合法剥削，应该允许，但必须限制，其一切违法经营活动则必须坚决取缔。而在实行“一国两制”的香港澳门地区，也必须有我们党组织的公开活动。历史上，我们党曾经领导过震惊中外的省港大罢工和香港海员罢工，在今天港澳已经回归祖国的情况下，如果我们竟然不能有效地把港澳地区的人民组织起来，那只能视为我们党的失职。在全国人大的会议上，我们能够看到港澳地区的人民代表(人大代表)，而在我们党的全国代表大会上，却看不到来自港澳地区的党代表，实在令人匪夷所思。同时，在外资企业、民营企业中，理直气壮地建立我们的党组织，同样是我们的分内之事。在当年的敌占区，我们能够建立自己的地下组织，开展地下斗争，今天在我们自己已经夺得政权的国土上，反而不能公开地开展活动，不能理直气壮地开展发动、教育、组织、团结人民群众的工作，那绝对是当今中国共产党人的失职。早在中华人民共和国成立的当天，伟大的毛主席就向全世界公开宣告，“中国人民站起来了”，可是六十年后，在这同一片国土上，竟然还能发生富士康“十三跳”、“人民警察”扭断讨薪农民工脖子等恶性事件，有人遭遇“开胸验肺”那样的悲剧，黄赌毒黑泛滥成灾，官员腐败几近无所不在，等等，等等，绝对是中国人民的悲剧，更是中国共产党人的耻辱!

　　做到以上三点容易吗?不容易。用宋丹丹在一个小品中的语气来说，那是相当地不容易!相当不容易的事情，作为普通老百姓，可以不做或少做。但作为每一位共产党员则必须去努力做到。所以，斯大林同志才会讲共产党员是用特殊材料制成的人!所以，江竹筠同志才会说，竹签子是用竹子做的，但共产党人的意志是用钢铁制成的!

　　那么，我们能否百分之百地保证每一名党员都做到这三点呢?当然很难。但我们必须知难而上，用它来严格要求每一位党员。毛主席曾说过，有许多共产党员，组织上入了党，思想上并没有入党，或没有完全入党。但这是不行的。每一位共产党员都必须把争取思想上入党，当做自己一辈子的任务。活到老、学到老、改造到老，“斗私批修”、“一辈子改造思想，一辈子为人民服务”，应该、而且必须成为每一位共产党员的座右铭。成为共产党员，不是为了自己的人生光鲜亮丽，或顺风顺水，而是意味着他已经下定决心要为全人类解放事业——共产主义事业奋斗终生，意味着奉献，意味着牺牲。这种牺牲，不仅包括牺牲自己的利益，甚至包括牺牲自己的生命。不仅在夺取政权前要有这个准备，在共产党已经成为执政党的情况下，仍然要做好这样的准备。“升官发财请走别路，贪生怕死莫进此门”，这是国共合作时期黄埔军校门前的一幅对联，把它用在这里，恐怕更为恰当。