刘宇辉：私有化改革是人民的自主选择吗？

 【社会思考】私有化改革是人民的自主选择吗？

作者：刘宇辉

有位网友大哥以为私有化改革是大家选择的，出发点在人有私心。在那些为了生存忙碌的工农无时间与精力思考这个问题之外，存在如此意识的还有不少人，不由不让人仔细思考。

私有化改革真正是大家选择的吗？其实不然，人们或许赞同社会改革，但绝不是主动选择私有化改革。自当家作主的政权成立后，从基层起人人有选票并有发言权，人民觉得自己确实是社会的主人。公有制体制下，文革过程中，完整地体现了从上到下和从下到上的、首创现代民主的双向管理，它确实是中国人民乃至世界人民热烈欢迎并选择的。但改革是从上往下推压，尤其是私有化改革的整个过程，人们只是被动参与。虽然都经历了从我本主义出发，但一主动与一被动，一个往有自我的方向，另一个不知被带向何边，性质完全不一样的。

私有化改革发生在全盘否定文革之后。全盘否定文革、打倒了文革支持者后的私有化改革，即公众权力者放弃全心全意为人民服务的自律，允许一部分人富起来而想改革公有体制。“让一部分人富起来”，这是一种诱惑。这种诱惑，经过时间会让人得到证明，人们上当了。

而文革不一样，不管出现哪样的问题，人们不觉得是上当，只是总结有哪些做得不好，如何做得更好。当文革被否定时，75宪法的几大革命形式被废除时、人民随时可以取消自己的代表的权力也被取消时，人民有多少是主动选择？如此之下的人大代表有几人还代表那些无权无势的小老百姓们？如此之下的人民代表大会制形同虚设时，人民还有多少事情能主动选择？摸石头过河对于混水摸鱼者是好事，对于遵章守纪的小老百姓并不是好事。中国各种成堆问题的出现，就是人们如此被动之下的结果。

我们知道毛泽东时代有这样那样的问题，是因为那个时候人人当家作主，问题都被大家摆出来，并被重视、也被解决。而现在，我们的“特色”主流不敢重视意识形态，未曾主动承认问题，凡事以“特”字回避，对人们的问题视而不见，如同毫无问题一般，以所谓“不争论”平民口，偏偏可见假冒伪劣丛生、黄赌毒泛滥、贫富两极分化等问题不断。这个对比如此鲜明，不能证明改革与文革一样是人民的选择，反而表现出人民自主选择参政与被动参与有天高地远的差别。

人有私心是人类生存的本源性及人性修养的弱点所决定，但社会是由大多利益人民利益需要决定发展的，“家天下”至“资本天下”，再至“人民天下”，不仅是民主意识发展的需要，也是物质丰富发展的必然。在公众权力者一切以为人民服务为重之时，私心并不与公心对立，曾是毛泽东时代的特色。而一切向钱看 的当下，公众权力者不甘当“人民公仆”并疯狂追求高高在上的享受时，腐败自然成了特色社会主义的普遍现象，但并不是人民乐意见到的现象。也就是说，人们知道了先富的权钱色勾结的顽固性，知道了剥削有理的制度许可下先富不会积极带后富的。当生产资料被官僚资本抢夺，人们的生存难以保障，而社会民主意识并不会倒退，人们必然会提出——要求终止与宪法消灭剥削制度精神相背的、盲目而疯狂的“私有化”。

我们对导致贫富两极分化的社会经济体制，能不去深刻反省并重新认识吗？还能继续被人混淆生活资料私有制与生产资料私有制对社会经济基础影响上层建筑的不同区别吗，还能继续被人刻意模糊分配体制的激励作用与所有制结构的保障作用有本质不同吗？现在，人们已经切肤体验而明白，断断不可允许剥削有理的私有化制度继续横行霸道了。

2016年11月2日