政府要为经济服务，经济又要为谁服务

政府要为经济服务，经济又要为谁服务

安庆仁

“政府要为经济服务”这话，从改革开放开始一直喊到了现在，但至今也没人探问，政府为经济服务的目的何在，正因此中国政府官员和经济学家的发展理念，就成了欧洲人眼里非常滑稽可笑的——GDP主义，换句话说，为了GDP而追求GDP，至于环境、国民生活、国家尊严、国际朋友等等，好与坏、有与无全都无所谓。

GDP主义就是典型的守财奴，从古到今中国都不乏这样的人，儿时，邻居有个老头，是开茶馆的，也向大家供应开水，二分钱一暖壶。老头开了一辈子茶馆，平时舍不得吃舍不得穿，整的跟要饭花子差不多，几个子女都对他有意见，有了钱就那么干巴巴的攒着，却不供孩子上学，结果孩子们都成了睁眼瞎。

老头对孙男娣女也同样吝啬，孙子孙女抑或外孙子外孙女去了，一块糖就打发了，尤其是临近中午的时候，孩子们去了他就特别不高兴，嘟噜着脸子磨叨：早不来，晚不来，偏偏赶饭口时候来。孩子们回家一告状，儿子媳妇闺女女婿气不打一处来，叮嘱孩子今后再也不许去。

但老头不检讨自己的毛病，却跟周围的邻居的古儿子媳妇闺女女婿不孝，挑拨他们老两口跟孙男娣女不和。民间有一句话很有辩证法，有钱不花，留着白搭。老头正是这个结果。事情是这样的，老头挣了钱不存银行，而是装在一个瓦罐里，然后挖个坑埋起来，坏就坏在老头还养了一群兔子，盗洞进去作了窝，那些纸币被兔子们都嗑成了小纸片。

国家也存在这个现象，比如说咱中国，猛着劲的攒钱，环境破坏了，群众苦不堪言，上不起学、看不起病、买不起房子，然后呢，一场大水冲走了几百上千亿，一场地震损失了几万亿。我们不妨做个简单的分析，假如早要是拿出点钱来，兴修水利，给老百姓盖点坚固的房子，哪里还会造成那么大的损失，所谓自然灾害，有一大半都是人为因素造成的。

最近几年，中国自然灾害不断，看似老天不长眼，其实是我们的工作没做到家，干脆点说是我们根本就没做，比方说今年开春时候，西南五省遭遇干旱这件事，要是搁在农业学大寨那会儿，根本就不算多大的问题，因为水库水塘很多。然而改革开放后我们奉行守财奴政策，不但没有新建水库，而且原有的水库因缺乏发投入也都报废了。

很多政府官员和经济学家，每每谈起经济话题都一套一套的，引经据典、口若悬河，但他们却根本不懂，所谓“经济”问题从来就不是单纯的经济问题，因为经济学的全称是“国民经济学”，而他们是只谈经济不谈国民。国民和经济是一个统一体，国民是本，经济是末，离开国民，经济就不可能成立，这样的经济建设，GDP在高，对国民也毫无意义。

改革开放后，中国先后重用了三拨人，第一拨搞双轨制，最后弄的局面不可收拾；第二拨搞自由化，表象上看似自由，其实真得到自由的不是工人农民，而是过去的地主、资本家、封建领主、宗教势力、特权官员以及满脑子旧思想的知识分子，早知如此，当年共产党就不应该闹革命；第三拨搞接轨，然而很多地方人家不让接，所以轨到最后也没有接上，但是倒把鬼给接来了，外鬼、内鬼齐上阵，奸淫掳掠没的说。

现在的中国社会，无论从哪个角度观察，都不像人类社会，更像鬼魅世界，从上到下都在装神弄鬼，说鬼话、唱鬼戏、扮鬼脸，正因此这些人见了老百姓就恨、就怕、就往死里整，而见了外鬼就像见了亲人，无论是坐着飞机来，还是开着航母来，都成，正可谓：开大门，迎鬼王，鬼王来了不纳粮。

古人说，为了打鬼借助钟馗，我看只借助钟馗是远远不够的，钟馗孤军奋战，能力有限，即便把所有的鬼都斩尽杀绝了，也仅仅能够保一方平安罢了。这次美南黄海军演就能看出问题来，钟馗至今一言不发，而齐声喊打的，要么是底层的老百姓，要么是中国社会的边缘势力。由此可见，借助钟馗打鬼不是正解，长远的方法是放手发动群众打鬼。

过程一旦失去目的就会变得非常荒谬，哲学、社会学和历史三者同时都在证明，经济行为其实只是个过程，其目的是为了国泰民安。换种方式说，“政府要为经济服务”这话绝对是错误的，正确的表述是“政府要为人民服务”，而经济，说穿说透，只是政府为人民服务的具体手段和有效载体罢了，不然我们就问问法德学者，看他们是否赞成“政府要为经济服务”这样的观点。

2010-08-16