科学认识小资思想正确解决激情狂热

科学认识小资思想正确解决激情狂热

泛泛的扣上小资的帽子是十分错误的，不能解决任何思想问题，只能徒劳的指责而不能科学的引导改造。必须科学的解释一切认识一切，才能真正的解决问题，　　

阶级社会的实用主义，人生观价值观世界观，人与人之间的对立隔阂，对知识的压制歪曲，搞自愚和愚民政策，对实践对劳动的鄙视，因此急于求成急功近利，主观愿望、唯心论、脱离社会脱离生活、脱离正确的思考思维，种种荒谬绝伦的泛滥就是必然的了。　　

加上阶级社会是无法真正的稳定和谐美好的社会，而是充满了丛林法则的社会，种种生活财产利益的不稳定、种种恐惧恐慌感受每个阶层每个职位都存在，造成的思想思维意识形态的无知恶劣的毒害惯性是非常严重的，并且影响了社会的思维思考。因此革命者出现思维的扭曲、思想行为的无知，种种荒唐乖张就因此而出现了。这也是社会变化越是剧烈，狂热性、幼稚病就越是普遍的原因。　　

脱离生活脱离社会，任何人都会成为傻瓜废物，就不可能有健全的人格心理感受，就不可能有健全的思维思想基础，书本反而成为祸害灾难。这是赵括魏永康妈妈以及王明博古的荒谬绝伦思想行为的原因。阶级社会的知识分子书生所以让人贬低是必然的。　　

　孔庆东　老师说：“书生满腔热忱地做了有损人民利益的事情，历史上是很多的，千万不要把自己的政治热情错解为政治能力。即使北大的政治学教授，当真搞起政治来，恐怕并不是一个街道老大妈的对手啊。”　　

我开始写博客曾经认为斯大林模式是受封建社会的思想惯性的影响。其实不对，这是对斯大林毛主席的错误认识。　　

斯大林毛主席其实是要实现劳动人民几千年的社会政治理想。结果把这些空想代替马克思社会主义了。各种狂热的现象并不是什么小资，而是科学性不足的原因，实践还不充分的原因。　　

孔庆东老师说的“千万不要把自己的政治热情错解为政治能力”，这可是至理名言！这是革命历史社会主义建设的一个重要的经验教训。　　

历史事实证明，当充满了激情，往往让人就会以此做出脱离实际脱离科学的事情，等激情发泄出来发泄完了，灾难失败错误就到来了。王明那时候，全国人民革命者的革命渴望革命热情是十分高涨的，否则不能解释中国革命的胜利，可惜这个激情没有科学的引导，让群众和革命者遭到惨痛的损失。社会主义开始建立也是冲天的干劲热烈的期望拥护，可惜同样科学性的不足，最终导致蜕变的发生。　　

主席人为的搞激情，忘记了过去人民群众的激情是因为实实在在的改变了命运，实实在在的翻身解放出了恶气，激情是不可抑制的。从人间地狱来到人间天堂，当然激情。不过，脱离实际脱离生活脱离科学按照主观愿望就不好了。　　

激情本身并不存在对与错，关键是如何对待如何面对。激情是遇到一些事情难免的，可以说，你赢得一个个胜利实现一个个理想，让你心平气和那都是极难的，激情不可抑制了。但是不能人为的搞激情或者脱离生活脱离科学走向主观愿望的脱离实际，那就是错误了。　　

人民群众没有科学真理科学知识武装头脑，就会做错事情，就会不知道如何正确的想与做，就必然让形形色色的野心家邪恶分子有作乱的土壤环境。　　

激情有时候是必然的，人为的压制，宗教般的妖魔化也是完全错误的。　　

解决问题的关键就是，只要踏踏实实的继续深入生活社会的实践，踏踏实实的学习科学知识科学真理，任何激情就会自然地形成热情干劲坚强的意志，自然就会建立自信，就会消除自负骄傲自满狂热主观，就会做出更多的成就，就会从一个胜利走向另一个胜利。　　

狂热性自古以来并不是小资独有，小资的专利，那些宗教狂热，小资还没影呢。主观唯心的狂热是阶级社会的产物或者阶级社会思想意识形态的影响惯性。　　

小资之所以表现突出些，是其经济地位不稳定的表现，其实阶级社会全人类都是不稳定的。不稳定就有压力，而且阶级社会的人受到人无横财不富的影响，急功近利的影响，急于求成的影响，思维错误就格外强烈了。　　

对一些思想思潮的错误不能盲目的只是一个小资帽子扣上了事，就以为解释一切了。其实那是科学性不足社会实践不足的问题，和小资身份与否并不是必然的关系。马克思的小资思想认识是当时西欧的小资空想以及他们的主观愿望脾气个性等。　　

而各种错误，比如王明不是什么小资，完全是因为无知，和赵括一样，赵括是小资吗？王明的脾气性格包括博古不顾同志们流血牺牲瞎指挥，完全是阶级社会的恶劣影响。 　　

下面是重求与一位同志的交流：　　

重求：
杜林论，看过好像两遍，完全忘了。
据说斯大林过目不忘。不过怎么样？也不用盲目崇拜。　　

网友：
有些天才是学不来的 　　

重求：
你知道什么是天才吗？
爱迪生是怎么说的。　　

听说毛主席小时候让人失望的，家乡人并不是看好的，现在为尊者讳而已。　　

网友：
比如主席在写实践论矛盾论之前就没有认真读马列原著，终于有点闲暇读了一点，马上就抓住了精髓，这就是天才 。
和禅宗六祖慧能不识字而能解经一样 。　　

重求：
其实你看看主席年轻时的学问功底。任何高楼都是有基础的。
网友：
那是当然的，主席嗜书。 　　

重求：
慧能，何处惹尘埃。可不是学问少的能悟出的。　　

不过说实话，比如你和许多同志吧，可以说研究懂得的马列毛著作言论比较多。可是对重求的认识理解竟然不如一个看了重求之后才对社会主义马列有了认识的。他的一些见解就不得了。
一交流，原来他的社会实践比较多，无形中也对人生对生活的感受也多，加上文化水平也可以。觉得你们的社会实践就少，脱离生活一些。
这也是我的沉痛教训，脱离生活就是傻瓜，读书本反而是负面的作用。
其实财政权，每个家庭主妇都十分清楚这里面的道理。
比如吧，乌有之乡一个网友说毛主席解放了中国妇女。
为什么？打个比方吧，因为日本男人掌握家庭治权又掌握经济权，妇女必然是唯唯诺诺了，成了被统治的了。
中国妇女为什么没有到那个地步，即使没有完全当家做主，也对家庭财政权有一点权力。　　

网友：
所以主席非常重视婚姻法 　　

重求：
婚姻法，中国的婚姻法本质才是主要的。那就是妇女的社会地位，经济地位的平等。
　鲁迅　先生在娜拉走后怎么办，在伤逝中就说过经济权力的问题。
其实一切都是明摆着的。
毛主席的神秘其实没有，周总理曾经在学习毛泽东已经说的清楚了。
再说，人不可能样样超过别人。都各有长处，毛主席当连长就不行。　　

网友：
婚姻法把男女平等的理念具体化了，很重要啊 。　　

重求：
是啊，财政权必须脱离政治权。必须独立让人民群众掌握。　　

网友：
具体的形式该是什么样？恐怕还要长时间的探索 　　

重求：
但是这一点是可以完全确定的。
财政权的独立，是对阶级社会制度的铲除的根本举措之一。
不能只是中国的同志们交流思考。必须让全世界的同志们交流思考。大家一起思考，是必然思考出真理的。　　

阶级社会既得利益就是掌握了财富控制权，才能实现政治权的掌握。有钱人和没钱的就是完全不同的命运社会地位。无产阶级大众不掌握财政权就不可能有实质的权力，让少数人掌握一切代表一切那就不可能是无产阶级专政人民主人翁。　　

列宁指出：生活实践的观点应该是认识论的首先的和基本的观点。