论伪学、人的感性与求真

论伪学、人的感性与求真

按：知识就是求真，除了知识都是骗人的。群众只有认识科学真理才能掌握自己的命运，任何假仁假义都是对群众的欺骗。让群众认识科学真理，是一切仁人志士的重中之重。

只有求真。追求真实，才能使感性建立正确的方向，才能正确的运用。求真、负责任是成熟的标志，也是真正的美好情感。　　

感性是认识的基础，其本身同时具有极大的局限性。因此极易会出现认识的错误方向。实践论对感性认识有准确科学的定义。感性是认识的基础，可是感性的局限性弱点非常之大，那么应该如何运用感性做正确的认识方向、做正确的事情呢？　　

理性是从真实出发。从主观感情主观感受出发就是非理性，就会出现错误。　　

坦率的说，重求不是天生的马克思主义者，是求真明白了科学真理。而从主观感情主观感受出发的都跑到了宗教那里，被圣贤的花言巧语忽悠着。当然，只要不把科学理论与美好情感对立起来，什么探讨都是有益的。　　

不能简单鲁莽的否定伪学，以致群众接受不了，脱离群众的思想实际，过分超前————是不能正确的理解实践。必须循序渐进、坚定不移的让人民群众认识科学真理，反对伪学。伪学对统治阶级、既得利益有好处，对人民群众、人类社会没有任何好处。如果一个革命者都没有认识其中的本质实质，还以为伪学教化是什么有用的宝贝，那是十分可怕的。革命者需要牢记马克思的基本原则：只有科学的，才是革命的，而革命的必须是科学的。　　

基督教和孔家店是神鬼唯心在人类社会发展后无法继续愚民时期出现的，是奴隶制向封建社会转变的时代对人民觉悟感到恐惧形成的新的愚民术，当代的普世价值同样是宗教封建伦理对资本主义社会出现的新局面无法应付后出现的，这都是政治社会领域的唯心邪说。社会政治领域唯物主义与唯心主义的斗争和自然科学的唯心唯物的斗争是相辅相成的，否则就不可能出现布鲁诺被火刑杀害了。　　

宗教和封建伦理的儒术在社会发展中愚昧人民日益力不从心，必然出现暴政屠杀来维护人民日益的觉悟。进入资本主义时代，当代科学发展的进步，人类的认识日益提高，使资本主义时代的既得利益鼓吹普世价值，但是它必然也会日暮穷途，必然也会垂死挣扎。　　

人类的感性认识，在低级低层次的生活生产中是适用的，可是人类注定是不会永远低层次徘徊，是必然发展进步的。　　

我们最常见的对地球太阳的感觉就是人们局限性的最明显的诠释。比如，过去的人们在日常生活中对地球是否是平是曲线、是否静止还是运动、地球是围绕太阳这个小球还是太阳围绕世界，这些问题注意与否是无所谓的。但是，现在人类社会的许多领域是必须要按照世界的本来面目进行的。　　

个人的实践，一定历史阶段的社会实践，都是有局限性的，不能认为是能够一步到位完美无缺的。也不能妄言什么永恒的，不变的。个人的实践不能简单替代对社会实践的认识，真理是人类社会长期全面的实践才能逐步认识的。人们的感性认识，许多时候是人们对社会实践的阻碍。比如人性的局限性会产生弱点，而人的弱点就是人类缺点的根源。　　

宗教圣贤大哲从来都是拿人类暂时认识还不清楚的地方，对表面现象做主观任意的解释。或者把外在的东西做做归纳，就自认不得了。这是阶级社会人的感性狭隘对待客观世界理解认识造成的，是社会发展的低层次的产物，反过来又阻挠社会发展进步。　　

科学的才是真实的。求真才是唯一的善举。马克思主义的原则————科学的才是革命的，是一个绝对不容含糊的的根本原则。　　

我们为什么信仰马克思主义，根本就不是仅仅因为道德、仁义、爱这些主观的情绪。而是因为想踏实负责的解决自己的困惑，还有不能再误导下一代、不能误导别人，说出来的话是要负责任的。所以，求真是第一的，也必然是唯一的。第一次看见古希腊先哲定义知识是唯一的善对我们的触动很大，由此，才经过反复的认识对比确立了马克思主义信仰。　　

列宁就是因为认识到哥哥的革命道路是错误的，不能再这样牺牲了，所以他寻找真正的革命理论，从而走上了马克思主义的道路。　　

人民群众需要真正的、科学的革命理论。而不仅仅是个人感情情绪独断。　　

任何人，包括希特勒，都认为自己是正确的，自己是好人。世界上任何坏人都认为自己的信仰是正确的，都能给自己找到理由。世界上任何错误的人都认为自己的信仰是正确的。我们看一看，中国人就是因为官员不好吗？许多百姓的劣根性，他们认为自己错了吗？没有。许多信教的人、信佛的人，自己以为自己很好，可是行为确实差劲。一些行为邪恶的人认为自己信教、信佛，自己就是好人，这只是对自己的邪恶行为寻找心灵安慰。　　

任何父母，不论是放纵孩子成为小皇帝的，还是魏永康妈妈这样严苛失去理智的。这些极端事实里，任何父母都认为自己的观念是对孩子好，自己是对的、伟大的。请问，这是因为求真还是因为对社会对生活对人生从感性感情出发造成的果？　　

任何堕胎重男轻女的人，都认为自己的信仰是对的、正确的。由此出现了惨绝人寰的极端的行径。还有长辈对下一代，都认为自己是正确的。请问这是因为求真还是因为从感性感情出发造成的？　　

看看烧死布鲁诺起哄的那些人，都认为自己是正确的、正义的、伟大的。为什么这样呢？　　

二战前的德国人民，是不是以为自己是正义的、天经地义的？就是没有求真的认识自己、认识希特勒、认识这些理论、认识这个世界。日本人民是不是也是这样？　　

所以，用主观的道德感性感情出发认识世界，本质是情绪独断。许多好人跟着邪恶分子干了坏事就是因为这个原因。　　

主观的道德感性如此。主观的认识事物也是如此。王明、赵括其实不是一意孤行，而在当时支持者大有人在。　　

群众的感情如果被虚伪的宗教圣贤大哲利用，这完全是统治阶级、既得利益、险恶歹毒坏人的胜利，不是人民群众的胜利，如果一个革命者竟然糊里糊涂，他能真正的彻底革命吗？他自己就是一个必然出现局限性、错误造成革命损失的不合格的革命者。　　

不能忘记　东郭　先生、农夫和蛇的故事。古往今来、古今中外人民群众的美好愿望被这些居心叵测的歹毒分子发明的宗教、神圣、高论忽悠欺骗的惨不忍睹。人民付出了难以置信的代价，今天马克思主义者再也不能容忍这个局面继续下去了。　　

　鲁迅　先生为什么呼吁国人痛打落水狗？伏契克为什么让人民警惕？　　

从感性、感情出发，世界上任何邪恶、错误、谬论都有可能被认为是正确的。　　

群众普遍存在的弱点、缺点是：许许多多的人被错误的甚至是邪恶的人生观、价值观、似是而非的认识误导着、迷惑着。这也是古今中外阶级社会的一贯现象。　　

社会主义是人民群众的彻底胜利，那么前提必须是人民群众的充分觉悟、觉醒。大多数的群众本质是好的，但是思想被毒害的很严重，相信经过实践的磨难洗礼能够端正。而有一些家伙，本质就是邪恶了。不是单单指那些青皮流氓恶棍，还有那些貌似好人的家伙。　　

怎样正确的辩证的看待阶级斗争，形而上学机械论的看待阶级斗争是十分错误的，大体上阶级斗争的阵线是分明的，简单的划分阶级可就是完全错误了。　　

看看马克思、恩格斯、列宁的阶级出身，恰恰是这样的人物为无产阶级劳动人民建立了丰功伟绩，成了劳动人民的领袖导师。看看赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫，恰恰是这样的人物，给革命给人民带来极大的损失。　　

不论是青皮流氓，特别是貌似平常人好人的邪恶本质的家伙们，都是流氓无产者，都是人民解放的死敌，历史已经充分证明。　　

现在一个不容置疑的事实就是，这些家伙所以能够生存，有时候还如鱼得水，为什么？群众的愚昧、无知、落后、缺点、弱点是根本原因。只有群众觉悟了，最大的孤立这些家伙，而不是让这些人有条件有环境能够兴风作浪。否则，革命能够前进、能够取得最后的胜利是不可能的。　　

汲取革命的历史教训，不论是中国的还是外国的，马克思主义者都必须毫不动摇坚持马列原则原理，对人民事业进行负责的理论与实践建设。　　

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