斯大林模式人性和制度的失误

斯大林模式人性和制度的失误　　

在残酷的环境中，人们往往团结起来，原始社会这样、革命斗争时期如此、艰苦创业兴家立业时期的人如此。因为只有团结才能生存，才能有希望图存，任何私心杂念有害无益了，而且这时的私心杂念对人的切身利益十分明显，立马就能对自己不利。但是在外部危机缓解，人的肉体精神局限性就有可能产生弱点缺点。这是在共产主义没有实现以前人类的普遍心理心态。　　

在生产力不发达、科技水平达不到能够完全让人解除生命生存的后顾之忧，生活资料和个人利益难以避免患得患失的情况下，在群众一分钱、一块钱都十分看重的情况下，这时候的斗私批修、空谈道德、用脱离群众具体利益权力和生活实际的政治口号震慑，脱离群众的切身感受，而不是确确实实的围绕人民利益人民权力，不去建立人民对社会利益自身命运的掌握权。这样适得其反的理论与实践的后果可想而知。　　

生产力达不到、科学水平达不到的情况下，还有阶级社会方方面面的影响惯性和残余，每个人对自己的生命、生活、生活资料、生产资料的狭隘渴求是难以避免的，人们必然是患得患失的，这是客观存在的。这时候，恰恰是应该通过让人们当家做主、让人民成为主人翁，确确实实的掌握社会和自身的命运。如此才能让社会主义的合理性、群众的热情觉悟势不可挡，才能让人民群众的狭隘利益观消失，才能让阶级社会的世界观价值观人生观对群众的影响越来越失去存在的土壤。　　

这是主席、高官、干部根本体会不到的。主席自己的安危、生活根本就不用烦恼忧虑，狭隘的私心杂念根本就没有存在的客观环境了，他的政治理想让他充满了对美好社会的向往，但是他难以体会群众具体难处感受的，难以体会普通人在具体的社会生活实际中的患得患失。高官们有自己的欲望和膨胀的环境，更不会也不可能去为人民利益进行考虑，恰恰相反还要控制人民。　　

主席深宅大院，林彪、“四人帮”深宅大院，干部衣食无忧进了深宅大院。脱离群众的切身利益感受，脱离群众社会实际、生活实际就难以避免了。　　

必须让干部成为人民群众的公仆，让人民控制，按照人民意志进行工作，进行施政。简单的让干部去干农活当工人就能保持革命的本色、保证能够按照人民意志工作、按照人民意志施政是不可能的。只有人民控制，让干部成为专业的人民公仆，国家机器和工作人员才能保持社会主义本色。　　

请再去听女人是老虎的歌曲吧，人为的震慑性的把小和尚进行纯而又纯的思想改造是不可能的。　　

社会主义只有提高人民群众的知识，提高他们建立建设超越资本主义文明程度的能力，才能巩固发展社会主义。并不是让知识分子官员去当工人务农进行改造，而是建立人民统治让他们为人民服务，让他们以人民为依靠，让他们只能依附人民群众。　　

马克思都说人所具有的我都具有，马克思为什么有觉悟，是因为对知识的研究掌握，对人类社会的知识进行学习思考的结果。列宁和斯大林的巨大反差说明了什么？是知识是环境带给列宁更全面的知识心智，斯大林恰恰是因为知识心智环境的局限性给社会主义带来极大的恶果。新中国的失误恰恰是因为旧中国带来的社会知识、科学知识、现代文明、心理知识、生理知识的严重无知空白造成的。　　

马克思说过，人所具有的我都具有。每个人都是从旧社会过来的，存在这个那个的非共产主义是不奇怪的。应该具有历史过程的认识，但是不搞真正的人民当家作主，反而拿空想代替马列主义。用道德乌托邦让人在具体的人文历史条件下，还有生产力水平条件下，生活的别别扭扭。甚至因为达不到纯而又纯就采取震慑性的做法，这就是“四人帮”、林彪的行径，这些人讨好主席，其实有野心。　　

教育没有真正的从生活实际出发，以社会实际人的需要进行教育。　　

可以说，建立建设社会主义在某种意义上就是科学与愚昧的斗争。知识与无知的斗争。科学真理与反科学的斗争。　　

重求也曾经试过狠批私字一闪念，想通过道德纯而又纯，结果是完全失败，徒增精神烦恼。只有看到知识是唯一的善，发现只有知识才能觉悟，才能正确的对待一切，才能建立理性，才能对自己对别人对社会真正的有利有益。　　

如果仅仅是狭隘的认识和谈论革命和建设，而不是全面的发展人类社会的知识，认为别的都是不相干的，认为是对社会主义没有用的、甚至认为对建立纯而又纯的社会主义不利，这样的糊涂认识是根本不可能成为马克思主义者的，更不可能是真正的社会主义革命。社会主义唯一合理性就是能够建立远远超越资本主义文明资本主义制度的新型文明进步繁荣发展的社会。　　

斯大林模式就是片面思维的产物，认为市场经济、轻工业与社会主义经济社会主义重工业发展是对立的，而不是相辅相成的。就如一些糊涂家长认为德智体全面发展是与学习对立的一样。　　

其实市场经济和轻工业、个体经济对建立还不完善的社会主义经济是不可避免的，甚至是首先需要理顺的，否则人民生活受到严重影响，哪里还有社会主义积极性合理性。　　

公有制集体化可以先把土地水利农业设施进行公有制，可以进行社会化大生产的实行公有制，还不能的先放一放。在农业生产资料机械化还不发达的情况下，生产和收获可以先让农民单干，然后一步步的通过建立集体产业和机械化，使单干的小农生产退出历史舞台。现在一些人顽固的认为斯大林模式这种偏执是正确的，顽固的认为重工业与轻工业人民生活是鱼肉和熊掌不能兼得，顽固认为斯大林模式没有让人民群众过上好日子是正确的不可避免的。　　

就如同一些无知的父母强迫孩子学习，结果是孩子一听见学习就厌倦，一看见课本就反感一样。许多过去的人们，一听见革命、社会主义就厌烦怀疑。过去那种空谈、空想的脱离人民切身利益脱离人民实际社会生活的政治口号是适得其反，一些重求认识的有见识的阿姨都不能幸免，如果不去理解，而是一味指责是没有道理的是不正确的。真正的认识事情的来龙去脉，才能有的放矢。　　

没有制度保证一切都是空谈的口号而没有实际。　　

没有人民当家做主成为主人翁成为统治阶级事实，任何思想理论方针政策路线都会成为空谈口号。斯大林模式证明斯大林毛泽东的努力，无论肃反还是文革的政治口号的高压，一切九牛二虎的努力，都无法改变阶级社会制度必然产生反人民反社会主义的既得利益统治阶级。　　

今天什么理论什么基本原则什么有利于什么代表什么发展观，看看实际事实都成了口号了。　　

要从人民群众的生活实际着手，三大纪律八项注意就是如此。人民军队所以被人民热爱，就从解放军进村和国民党日本鬼子进村有天壤之别开始。　　

没有实际制度，人民就成了任人宰割的肥肉。一切言论都是空谈空话。什么思想、理论、有利于、代表、发展观就流于形式，实际上人民吃亏受欺。没有实际的制度保证，什么先进进步的文化、精神文明都是空谈，实际是背道而驰。没有名副其实的制度，斯大林毛泽东也无法正常掌握，最后人亡政息，人民陷入苦难。没有名副其实的制度，一切路线再好再正确也不可能实现实行，只能出现歪门邪路。　　

没有名副其实的制度，什么立党什么为公什么执政什么为民事实上如何呢？什么荣什么耻实事如何呢？　　

没有名副其实的制度，文化建设和精神文明建设也成了空谈，也是背道而驰了。影视歌网络媒体，从诲盗诲淫到反毛反社反人民，事实胜于雄辩。　　

归根结底只有名副其实的制度，才能让路线、方针政策、文化、政治、经济、建设、军事、外交能名副其实的为人民服务，才能名副其实做到人民当家做主。　　

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