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精平论21 丛林法则速成班 教程5  屁从何来

火烧 2011-09-21 00:00:00 网友杂谈 1025
文章围绕《怎么用辨证的观点看待放屁》展开批评,指出其逻辑漏洞,讨论科学分工与辩证法的关系,强调科学研究的必要性与方法论。

   

教程4回顾:中国在向着资本主义迈进,哲学界一片混乱,辩证法不适用了,要向机械论转。唯物论不适用了,要向唯心论转。主流知识分子(技能精英)再一次向世人证明,他们随时都可以当婊子!臭老九的称号名至实归!至于洋洋洒洒近万言讨论一个屁,确实如屁一般。不过为什么讨论屁,怎么讨论屁,以其用心就很值得讨论一下了。  

《怎么用辨证的观点看待放屁》(以下简称屁文)一文,有三处致命的破绽恰恰出现在它的主要论据中:  

也就是所谓的:人类研究这个世界的三种方法。  

1、科学家的屠夫式研究法:原文中说:“第一种是‘屠夫式’,大部分科学家都是这种方式。他们把世界割裂成极小的部分进行分析研究。研究生物的并不研究全部生物,有的只研究动物;研究动物的也不研究全部动物,有的只研究哺乳动物;研究哺乳动物的,有的只研究猴子;研究猴子的有的只研究猴子的尾巴。他们眼中只见树木,不见森林,是极其片面的观点。”   

“不是辩证法的观点。”我说。  

(评析:这是知识爆炸后,科学的细化现象,并不是什么观点问题。把现象说成观点,偷换概念进行诡辩,用片面的观点来定义科学分工。  

古代的哲人学者都是博学家,一个人同时研究十几个领域不成问题。比如达芬奇,他是一位画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。引自百度百科达芬奇  

只研究很小的范围当然是不好的,谁都知道这样容易带有片面性,可是没有办法,受到各种客观因素的制约,人类科学不得不分成各种专业,由各种专家来分门别类的研究。否则光把现有的科学知识全部学完,足够一个人走入坟墓N次了。  

分门别类就是用全面的观点解决问题,形成总分关系,形成体系。这难道是对辩证法的否定?)
  原文:“对,”教授接着说,“不仅如此,他们还尽量割裂研究对象与其他事物的联系,在尽量不受干扰的情况下,看看他到底是什么样子。科学家花费大量金钱建造实验室,而不在大街上做实验,主要原因就在于此。现在有些实验还要搞到太空里去做,连空气引力都要隔绝,可见,为了割裂事物之间的关系,这些科学家是不择手段的。”
      我说:“与辩证法的观点相反。”   


(评析:不在大街上做实验,那是因为用联系的观点看问题,知道大街上有行人车辆,当然还有城管。到太空里搞实验那是因为用联系的观点看问题,空气和引力会对实验结果产生干扰。  

明白事物不受外因干扰时的性状,才能更好的研究事物受到外因干扰时的性状。割裂事物之间的联系是手段,研究事物之间的联系才是目的。毕竟客观世界的任何事物都是相关联的。用孤立的观点看待科学研究的手段是没有意义的。  

屁文作者的手法,有点不择手段。)
  原文:“又说对了,但仍然不止于此,他们还不管一只猴子过去怎样,将来如何,只管拿来一刀宰掉,看看它肚子里都是什么东西。他们用的是彻底的静止观点。”      

(评析:虽然本人不是搞动物解剖的,但起码知道,科学家绝不会不管猴子过去怎样,将来如何。对解剖样本肯定有很多要求,比如要老的,小的,公的,母的,健康的,生病的,或某种病发展到什么阶段的、、、、、样本的过去肯定是要管的。  

一个样本只能解剖一次,你让科学家怎么管它的将来?当然,解决的办法是解剖多个样本,模拟某种生命现象发展的全过程。  

不是科学家静止在那,是屁文的作者像根电线杆一样,不会动了。)  

   

2、达尔文的强盗研究法。原文中说:“使用第二种方法的也是科学家,我称之为‘强盗式’,这种科学家更重要。他们什么也不干,坐等形而上学的科学家研究出比较确切的成果,在此基础上综合升华。千千万万的科学家研究了万万千千的动物,植物,微生物以后,达尔文拿来一综合,就提出了进化论。”   

“这活倒很轻松。”
      “一点也不轻松,而且需要更高的聪明才智和更加宽阔的视野。爱因斯坦是其中最出色的一位。他的视野非常开阔,甚至研究过辩证法。但是他说辩证法对他的研究没有任何帮助。”  

(评析:上面已经证明,科学的细分现象,事物本质的研究,生物解剖决不是机械论形而上学的证据。  

在所谓强盗研究法中,有一句十分有趣的话:“达尔文拿来一综合,就提出了进化论。”我忍不住笑出声来,神马叫“一综合”?百度百科综合,有兴趣的朋友可以去看看。这里根本就不用辩驳了,把全面、联系、发展这三个词用一个词概括的话,我实在想不出还有比“综合”更合适的了。使用了辩证法,大获成功之后,再说其实一点用没有。这从简单的逻辑关系都说不通,只能从立场上找原因了。  

达尔文的《进化论》确实是辩证的。而爱因斯坦与恩格斯《自然辩证法》之间的扑朔迷离的往事,看着就让人头大(详见有关讨论)。精英平民论一向用整体的观点看问题,极力避免介入这样的细节。也就是说,先站稳了你的立场,再睁开你的眼睛!辩证法有没有价值, 诸 君自断。)  

3、辩证法的上帝式研究法。原文中说:“他说对了,我不仅偏激,而且有错误。上一节课我就故意设置了一个常识性的错误,但是你们并没有给我提出来。现在我不得不把最重要的东西教给你们:没有谁是全部正确的,最多只是正确了一部分。如果世界是那只大象,我们就是那一群摸象的瞎子。我们想知道大象的样子,但是我们谁也不可能把这只大象摸完。我所有的瞎子加在一起也不可能,如果你的一生只能摸完大象的尾巴,你一定要认真去摸。如果你确信自己完全了解了这支尾巴,你一定要坚持自己的观点。不要听见别人说大象像柱子或者象扇子就轻易改变自己的观点。偏激并不可怕,可怕的是听风就是雨,毫无自己的主见。如果你坚持的错了,没什么大不了,一定有更聪明的瞎子给你指出错误。科学就是这样在成千上万的错误中提取一个真理的学问。但是如果你对了,却没有坚持,世界就失去了一次前进的机会。   

 “另外你要随时记住:无论你是对是错,你只是了解大象的一小部分。要听听别的瞎子怎么说。不能轻信,也不能不信。你别无选择,只有使用你的理性,它也许有许多不足,但却是你唯一可以信赖的东西。一个人的理性十分有限,许多人的理性却威力巨大。如果你不知道许多人的理性在那里,那么我告诉你--那就是科学。科学也有不足,以后一定要被突破。不过那需要许许多多比爱因斯坦更聪明的人,肯定不是你我。
      “理性,批判和宽容,就是我所说的最重要的东西。”
      这次我没有提问,也没有其他人提问。
      “言归正传,继续谈辩证法。”教授只好自己接着说,“辩证法也是个瞎子,但是他不摸象。”
      “他不想了解大象吗?”我问。
      “他当然想了解大象,但是他认为摸象没有用,或者说作用不大。他认为大象在到处乱跑,还在不断地从小变大,而且与他周围的森林,地球,甚至太阳系,银河系有无限多的联系,用‘孤立,静止,片面’的形而上学观点徒劳无功,只有使用‘全面,发展,联系’的辩证法观点,才能搞清大象的样子。”
      “可是他连象都不摸,怎么全面,发展,联系呢?”
      “我不知道,鬼也不知道,只有上帝知道。所以我把它称为‘上帝式’的方法。  

(评析:马克思也不是全部都正确的,这点我完全同意。但马克思一生坚定的站在苦难的人民一边,这点我确信。而辩证法则不同,作为一种哲学理论,它是没有立场的。  

哲学让人聪明,让人不易受到欺骗,这就是辩证法的错误。于是它决不能被平民所掌握,它必须名声扫地。可是我们应该想到,精英们污蔑辩证法推销机械论这种行为,其实很符合辩证法。我们把二者联系起来,运动起来,全面起来,不就轻易得到问题的真相了吗?  

屁文在这里用大段的篇幅宣扬世界的不可知性。好比每个瞎子只摸到了一部分,都不肯改变观点,往正面讲的确算得上有主见。可是反面讲,如果瞎子们是懂得辩证法的,把每个人的成果联系起来,全面起来,运动起来,一“综合”……  

屁文的作者还真是健忘啊!他刚刚还在讲“强盗式”的研究法,怎么屁大一会儿就生生的割裂开了。也许他潜意识中也认为“强盗式”“一综合”就能解决瞎子摸象的难题,可是那是不行的,瞎子要永远摸象,而且还要永远摸不清象。为了达到这一目的,屁文的作者还可以装成瞎子和大家一起摸象。  

于是,屁文介绍了一种骇人听闻的摸象方法,那就是“科学”。  

科学是什么?它是对一定条件下物质变化规律的总结。(引自百度百科:科学)  

而屁文的解释是:理性,批判和宽容。  

我免强理解为,屁文说的是科学的精神。它硬生生从科学这个大概念上割下来一个小概念,然后把这个小概念当成全部。屁文作者对机械论的运用炉火纯青,在下甘拜下风。  

在一系列的谎言最后,用来压轴的竟然是强调主观的第一性,强调需要许许多多比爱因斯坦还要聪明的人,才能解开瞎子摸象的难题。在此屁文像神棍一样突然引入了唯心论。这可是个大马脚,屁文的立场暴露无遗。  

在《精英平民论》中,详细讨论过精英与平民的区别,精英有别于平民的,只有特权地位!平民当然也可以研究科学,无需比别人更聪明,只要有创新技能。中国古代有四大发明,其中火药与指南针的发明者不可考。改良造纸术的是龙亭候宦官蔡伦,当然是个精英;不过发明活字印刷术的布衣毕升立刻来了个反证。  

随后屁文又从唯心论转入了机械论,再次无耻的偷换概念。把自然科学与人文科学进行了颠倒。辩证法属于哲学,哲学属于人文科学,而研究大象显然是自然科学。辩证法确实不需要去摸,它只是一种摸的方法。  

如果非要说辩证法对于科学有什么用处的话。我只能说,辩证法在提醒瞎子,摸完尾巴还要摸腿,最好能全部摸完,这样才全面。然后还要把摸到的各部分联系起来,就能得出一头静态的大象。不过不要忘了,大象可是会动的哦,随着时间空间的变化,它也是不一样的哦。就算完全搞清楚了这一头,也并不能代表全部的大象哦。用摸的方法来了解大象,显然是很不够的。很有必要搞一种新的探测手段。  

辩证法确实是上帝式的,它告诉你怎么做,而它什么也不做。用辩证法摸象,似乎对于瞎子来说并不算难,不过总有那么几个明眼人混在瞎子中间,不停的放屁。)  

丛林法则速成班已经办了五期,从根本上揭示出精英们的骗术并不高明,学会唯物辩证法,就好比有了火眼金睛。  

当然光心里明白是不够的,我们想要速成精英还要做点事情。拥有一种简单的能力,那就是——组织能力!  

永远跟党走
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