爱学记
叶方青：社会主义不能再被随意化
文章强调社会主义不能被随意化，需补课式认识，抢救性重建。提出社会主义核心是关注每个人生活状态，实现共同富裕，强调公有制度、计划经济、人民福利等七大构件。
“改革开放”以来，很多关涉中国道路和制度的重大原则成了一句空话、假话，重大原则被异化成了作秀甚至作假的牌舫式语言，可谓讲起来心不在焉，做起来随心所欲，“改革开放”已经把决策者放纵成了想怎么干就怎么干的权力狂人，“只要是我干的就是对的”成了一些人不可一世的极端思维。社会主义就是“改革开放”以来被边缘化、漠糊化、随意化最严重的重大原则。所以，面对价值体系几近崩溃的社会现实，今天必须要对社会主义要作补课式认识，抢救性重建。
什么是社会主义？这是一个急需明确的重大问题，尽管“改革开放”以后，社会主义被加上了一串倍受垢病的修饰语，但从语法常识和逻辑原理上讲，无论怎么修饰，修饰的东西都不能反客为主，被修饰后的社会主义还是社会主义，社会主义还是根，还是主。讲清加修饰语的社会主义还是要首先讲清不加修饰语的社会主义。
主义，就是一种信仰，一种理念，一种价值追求，一种制度构想。社会主义，就是关注社会，让社会美好起来的一种信仰、理念、价值追求和制度构想。社会是人的总和，“关注社会，让社会美好起来”，说到底，就是关注每一个人的生活状态，让每一个人的生活状态美好起来。所以，更直接一点儿地表述，社会主义就是关注每一个人的生活状态，让每一个人的生活状态美好起来的一种信仰、理念、价值追求和制度构想，这就是社会主义不七绕八拐的中国话、大众话概念版本。
怎样才算是“让社会美好起来”、“让每一个人的生活状态美好起来”？最有实际意义的答案就是共同富裕。因此，社会主义实际上就是干共同富裕的一个制度体系。如果我们把共同富裕比作幸福岛，那么，能够搭载人们到达幸福岛的交通工具就是社会主义。
任何一个交通工具都是由构件组成的，没有各个构件的协同运转，交通工具就不可能正常前进，弄不好还会翻车。社会主义作为驶向共同富裕的交通工具，也是要由必不可少的构件来组成，缺少了任一必不可少的构件，社会主义的前进都会受到影响。总结社会主义运动的理论和实践，社会主义应当有七大必不可少的构件，这就是：公有制度，计划经济，按劳分配，人民福利，大众民主，高尚文化，阶级斗争。
一、公有制度。
公有制是社会主义的特征性构件，这是13亿中国人民都十分清楚的基本常识，可以说，没有公有制 ，就没有社会主义，公有制是判断是不是社会主义的根本标志。
手机的核心构件是cpu，汽车的核心构件是发动机，没有了cpu，手机就不能接打电话，没有了发动机，汽车就不能前进行驶，同样的道理，社会主义的核心构件就是公有制，没有了公有制，社会主义就实现不了共同富裕的既定目标。
“改革开放”以后，公有制被破坏得很严重，无论是农村的集体化，还是工厂的国营制，都被一帮极端分子以“改革开放”的借口颠覆殆尽，颠覆公有制的严重后果就是在中国制造了灾难性的贫富分化，“一夜回到解放前”，是13亿人民对一帮极端分子共同的愤怒痛斥。可见，公有制是任何时侯都不能丢弃的，这已经是理论和实践都证明了的真理。
二、计划经济。
在公有制体制下，如何完美地指挥经济运行，这就要靠计划经济。
社会主义的经济是为人民服务的，生产、贸易都是为了满足人民的消费需求，人民需要什么，国家就安排提供什么，人民需要多少，国家就安排提供多少，可以形象地讲，计划经济就是一个以人民需求为导向的定单经济，以需定供是计划经济的显著特点，这种协调经济运行的方式，是人类有史以来最科学、最现代、最完美的，计划经济实现了经济运行由杂乱无章向协调有序转变的根本性突破，是马克思主义对人类的最重大贡献之一。
地球资源是一定的，合理开发和节约利用是宇宙永恒的主题，计划经济就是一种最合理化分配资源的方式，它让浪费和无度占有没有藏身之地，人类经济活动最终的方向就是计划经济，这必将被未来所证实。
毛泽东伟大时代，计划经济在中国实践得很成功，工业、农业、科技都取了世界由衷羡慕的伟大成绩，获得诺贝尔奖的“文革”科技成果“青蒿素”，直到今天仍在继续造福全人类，伟大时代的伟大创造直到今天仍在穿越时空为中华民族争光。
三、按劳分配。
真正的社会主义是讲究凭劳动吃饭的，谁也没有权力凭劳动之外的东西攫取利益。
按劳分配是社会主义的重要原则。靠投机吃饭，靠霸占生产资料吃饭，靠以权谋私吃饭都不是社会主义。
“改革开放”以后，一帮极端分子对按劳分配恨得要死，想尽各种办法让非劳动因素主导分配，制造了人类有史以来最骇人听闻的暴富群体，13亿人民共同创造的财富象玩魔术一样被掠夺进了少数人的腰包，形形色色的寄生虫堂而皇之地在大众面前呲牙咧嘴，趾高气扬的架势难以言状。
中国为什么有那么严重的贫富分化，破坏按劳分配就是根源之一，靠着投机，靠着霸占生产资料，靠着以权谋私就可以非法掠夺人民财富，这已经不是改革不改革的问题了，而是在故意制造制度性犯罪。对一帮极端分子，全社会要考虑清算问题了，是时侯了。
四、人民福利。
人民福利是社会主义的基本构件，对于这一判断，恐怕是没有多少人会去质疑的。
没有一点福利的社会，还是社会主义吗？ “社会主义好”，好在哪里，最直观的体现可能就在于社会主义是有人民福利的。资本主义国家缓和阶级矛盾，也是从人民福利上打开局面的。
孩子的无障碍受教育权，病人的无障碍受治疗权，老人的无障碍受养护权，家庭的无障碍受居住权，是人民天然的最基本人权，这些天然的最基本人权是应该不附加任何条件的，对于这些认识，就连资本主义国家都正在取得共识并开始作出努力，免费也好，低费也好，都是对人民天然的最基本人权作出的积极回应。
普京说：“一个把老百姓的居住权、健康权和受教育权拿来拉动经济的政府，一定是个没有良心的政府，真正执政为民的政权，一定要把这三种东西当作阳光、空气和水，给予人民。一个国家不能变成弱肉强食的动物世界，文明是对弱势群体的关怀，而不是富人有多富。”。普京的话感动了俄罗斯人民，也感动了中国人民，但普京不是社会主义国家的领袖，社会主义国家理应做的更好。
五、大众民主。
民主是人类文明进步的体现，社会主义作为人类讫今最先进的制度样式，民主理应做得更到位，更充分。
大家的事，大家谈，大家议，大家说了算，所以，社会主义民主是人民当家作主，是大众民主。大众民主是人民当家作主的可靠载体，只有大众民主才能把人民当家作主变成现实，而不流于口号。在大众民主下，广大人民积极参政和监督，各级政府就能真正转变性质，成为名副其实的人民政府。
大众民主是遏制社会主义政权被集团势力劫持的有力武器，是保障社会主义制度永不变质的根本法宝。
六、高尚文化。
文化是制度体系的一部分，有什么样的制度体系就需要有什么样的对应文化，文化在维护、巩固对应制度体系上起着不可替代的特殊作用。
社会主义阶段，人们的思想还不可能一致地达到应有的高度，有的人私心还很严重，利己主义观念还很顽固，这就需要用社会主义的文化去引导人、鼓舞人、改造人，通过文学、艺术、影视等多种群众喜闻乐见的方式在潜移默化中触动人的灵魂，升华人的境界。
与历史上一切剥削制度文化不同，社会主义的文化是为人民服务的，是担负着引导人民向着美好未来前进的特殊作用的，所以，社会主义的文化必然是向上的、积极的、高尚的。社会主义的文化就是要让人们普遍树立起“公而忘私，崇尚劳动，团结友爱，弘扬正气”的社会主义价值观，当全体人民普遍具有了社会主义觉悟，社会主义的进程就能更顺利，更快步！
毛泽东伟大时代，社会主义文化达到了文化发展的空前高度，高尚的社会主义文化在激励人民建设祖国中发挥了动人心弦的伟大作用，获得诺贝尔奖的“青蒿素”就是那一激情岁月的创造结晶。毛泽东式社会主义文化已经成了历史最美好的记忆，毛泽东时代已经成了追寻自豪与骄傲的历史宝库。
七、阶级斗争。
社会主义阶段始终存在着剥削阶级重新产生的社会势能，所以，社会主义的另一个历史职能就是以政权力量压制剥削阶级重新产生的社会势能，把形形色色的潜在剥削阶级规定在劳动人民的行列里，对他们进行压制性改造，直至彻底泯灭他们重新成为剥削阶级的天然欲望，这就是伟大领袖毛主席告诫我们的“千万不要忘记阶级斗争”。
“改革开放”后，阶级斗争不但被人为放弃，而且被刻意丑化，这是一帮极端分子对社会主义事业的又一严重破坏，为什么被消灭的资本家又重新回来了？为什么被消灭的大地主又重新露头了？不就是13亿人民手里的阶级斗争武器被夺走了嘛，没有了阶级斗争武器，“百年魔怪”岂能不“舞翩跹”？所以，阶级斗争一刻也不能忘，要常提，常讲，常实践。
现阶段，阶级斗争应该以什么样式开展，是需要认真讨论的，总的思路是要渠道畅通，手段多样，既要融入法律实践，又要融入大众民主，既要开展舆论声讨，又要开展现行打击！那种叫嚣阶级斗争过时了的人，本身就是13亿人民的阶级敌人，对阶级敌人一定要狠下心肠，迎头痛击，绝不手软！
中国是社会主义国家，中国的社会主义制度是无数革命先烈拿命换来的，没有任何人可以有权亵渎先烈英魂，没有任何人可以有权破坏社会主义制度，敢于破坏社会主义制度的人一定是13亿中国人民的共同敌人，社会主义在中国的特色只能是让社会主义更加“社会主义”！
团结起来的中国人民是不可战胜的！
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