马列主义的科学定位

　　马列主义的科学定位

　　什么是哲学，就是通过社会实践生产实践生活实践的认识和把握中，并且以此促进对客观世界和人本身的认识，把这些认识进行抽象的概括，总结出的思维方法。

　　人作为一种生命，具有能动性，因此就有主动性，希望借助这种思维方法能使自己更有效的认识客观，并且有效的与客观相结合。

　　即使是为了满足自己的惰性，为了维持自己的惰性，也会能动性的去达到此目的。这就是为什么既得利益阶级社会出现与时俱进的愚民术。比如从奴隶社会的神鬼，到封建社会的仁义道德，又到今天资本主义的普世价值。

　　只有马克思列宁主义才第一次把思维方法科学化。不是做肤浅的认识，也不是用来骗人。是人类几千年社会实践的科学认识，总结出的客观规律。第一次科学的阐释了社会自然人本身的客观规律，阐释了社会实践生产实践生活实践的客观规律。

　　马列主义就是社会科学，只是他的历史定位是重点阐释阶级社会的社会科学。是对几千年既得利益阶级社会的思想意识形态的谬论愚昧扭曲欺骗的拨乱反正。是人类第一次出现了科学的认识论方法论。这种社会层面的社会科学是，社会科学的一部分，一个范围。

　　古今中外的那些大哲，比如老子、尼采、叔本华、笛卡尔、康德、黑格尔，都有一些学问，但是因为主观唯心主义和客观唯心主义的立场，都是不彻底的。不过是中国式的的明哲保身和自欺，还有西方所谓的纯理性和虚无。

　　对落后国家需要指出主观唯心主义的危害性。在发达国家和右倾机会主义需要指出客观唯心主义的危害性。

　　马列主义不是模棱两可，而是正确的阐释。作为一个科学体系，和具体情况具体分析是不矛盾的，是从普遍到特殊的全面阐释。

　　让人们不再因为局限性造成对客观的表面化认识，而是透过现象看本质，认识事物的实质和内在关联。既能让人们具体情况具体分析，也能从范畴、范围、矛盾、阶段、量变质变，进行全面的把握。

　　马列主义从来都是立场明确，观点鲜明。

　　比如，既得利益阶级社会是反人类反社会的，是一切人类恶果的根源。但是，人类社会的发展进步是劳动者创造的推动的。让人们既能认识明确的判断分析，也能全面把握。