台海评论：揭开“中华民国百年”的本来面目

眼下2010年已经过半，2011年很快就要向我们走来。在08年北京奥运、09年国庆一甲子、10年上海世博和广州亚运之后，中国人民将迎来两件大事：隆重纪念辛亥革命100周年、隆重庆祝中国共产党成立90周年。恰恰在这个当口，蜗居台澎金马的中国台湾省国民党当局，却炮制出了所谓“百年民国”的“国庆闹剧”。4月份，该省的《中华日报》题发表了一篇名为“回归历史事实，民国百年”的社论（全文附后），网友们可以从中全面了解这家蓝报纸或者整个台湾省国民党当局在1911年问题上的根本意图。

很显然，用脚后跟都想得明白：为早已被历史唾弃和埋葬的中华民国还魂，决不是区区一个《中华日报》编辑部的意思。公然用民进党、台独来绑架大陆，让大陆承认早已在解放战争中被人民推翻的“中华民国”依然健在的所谓“历史事实”，恰恰反映了从台湾省当局到台湾当今社会拒绝统一、顽固分裂的国家观和民族观，涂改历史、颠倒因果、混淆是非、标榜正统的认识论和方法论。

其根本目的，就是挟持台独势力，通过论证台湾省当局所谓的正统性、合法性、代表性、有效性，逼大陆钻进“两害取其轻”的套子里表态、挑边站，为两个中央政府、两个主权政治实体、两段并行相等的历史的舆论宣传服务，为搞实质外交、两个中国、一边一国服务，为张亚中等人炮制的所谓国家球体理论、“一中三宪”论背书，达到永久独立，甚至让大陆承认其“国家资格”、公开合法地进入联合国及其一切附属机构和国际组织、公开合法地成立中国（“中华民国”）外交二部，在世界各国成立中国（“中华民国”）大使二馆。

正如本人曾多次一针见血指出的那样：第一，历史上曾经出现过的中华民国，即作为联合国创始会员国、被中共及其领导下的边区人民政府、其它民主党派在8年抗战期间承认的国民政府，在实质上已经于1949年被人民民主专政的中华人民共和国所推翻；在形式上，已经在1972年的联合国大会上被2758号决议撵出由主权国家组织参加的一切国际和地区组织。

第二，台湾省当局今天标榜的所谓“中华民国”，早已不是孙中山先生领导建立的、推翻满清和2000年封建专制的、革命的、以“民族民权民生三民主义”和“联俄联共扶助农工三大政策”为根本宗旨的资产阶级共和国——中华民国。这个共和国，早在1927年4·12和7·15反革命政变中，就被背叛孙中山先生的蒋介石和汪精卫反革命集团所窃取和玷污，正是为了欺骗中国人民、笼络国民党内反蒋反汪势力，蒋汪才继续打着这个早已名不副实的“中华民国”招牌，开始了以“剿共”为根本目的的10年内战（1927—1937），一如汉奸汪精卫在日本扶持下在南京成立的伪中华民国国民政府一样——蒋记、汪记“中华民国”不过是两个山寨、一路假货！

为了中华民族的抗日救亡大局，为了团结各阶层中国人保家卫国抵御外侮，同蒋介石国民党搏命血战了整整10年、跨越了无数艰难险阻、牺牲了无数仁人志士的共产党人，主动作出了巨大的道义牺牲，含泪接受了这个挂羊头卖狗肉的“中华民国国民政府”的领导，将陕北根据地改为边区政府，将陕北红军和南方八省红军游击队分别改编为国民革命军第八路军和国民革命军新编第四军。但从汪精卫叛国到皖南事变围攻新四军，从破坏国共重庆谈判双十协定、围攻中原解放区再到大举进攻山东、陕北挑起全面内战，这个卑鄙的蒋记“中华民国”没有一天不是在与劳苦大众为敌、与共产党为敌、与民主和爱国统一战线为敌，人民和历史也让这个臭名昭著、挂羊头卖狗肉的“中华民国”在38岁的生日前夕，彻底死亡。

第三，被推翻的蒋记国民党、蒋记“中华民国”和800万国民党兵，早已经成为历史。而败逃台澎金马的这些拉大旗作虎皮装神弄鬼的国民党残兵败将，无论其树起什么样的新老招牌、无论其有所少人几条枪、无论其苟延残喘的地盘有多大，都无法改变其所谓解放战争遗留下来的残军残部的事实，这才是历史事实！若不是美国人为了自己利益的需要、为了在全球遏制共产主义和共产党的需要而武装干涉台湾海峡、插手中国内政，无论是1年3年还是5年10年，中华人民共和国和人民解放军都将以军事手段收复上述岛屿。正是在这个意义上，苟活下来的蒋记国民党及其残兵败将，根本没有任何资格以国家自居、以政权自居，更罔论以中国中央政府自居、以孙中山先生的信徒和追随者自居、以正统自居、以历史上的中华民国尤其是孙中山先生创立的中华民国自居！

这些历史事实，为什么《中华日报》的编辑部故意视而不见、故意王顾左右而言他、故意把所谓“百年”口号喊得震天响？

第四，如果说，蒋经国独裁统治下的国民党（右派，区别于宋庆龄、何香凝等坚持孙中山先生三民主义的国民党人创立的中国国民党革命委员会，简称民革），尚在试图与中华人民共和国争夺代表中国国家主权的正统地位、尚可算作在坚持所谓“汉贼不两立”的滑稽闹剧中变相坚持了一个中国、国家统一的话，那么，从其提拔李登辉到李某全面掌权之后的国民党，则逐渐演变为一个党章上打着中国国民党招牌、实际上朝着永久分裂实质独立路线前进的台湾国民党，也不妨叫做台独国民党。而所谓中国二字，只不过被用做拉拢坚持一个中国和谋求统一的深蓝选票的现实道具——与1927年南京的蒋介石、1938年河内的汪精卫如出一辙！换句话说，如今的台湾国民党当局，连两蒋父子都不如！

正因为如此，《中华日报》的社论妄言所谓纪念“中华民国”诞辰100周年，难道不是个巨大的笑话、滑稽的闹剧么？！请问《中华日报》的编辑们，你们纪念的是哪一个中华民国？！你们拿什么来纪念孙中山先生创立的、革命的中华民国？！

既然《中华日报》的编辑们喜欢讲历史，那就让我们把历史讲清楚好了！孙中山先生创立的中华民国何其革命、何其受到中国人民的衷心拥护，为什么孙中山先生逝世后蒋介石当权了22年的这个奇怪的“中华民国”，却被曾经最拥护它的中国农民赶到了东南沿海的那几个岛上去了？！为什么如今台湾岛上下以讲“中国民国”为耻、以讲台独为荣？让我来告诉装傻的你们吧——那就是：中华民国早已变质、中国国民党的当权派早已变质！而我们的历史观却很明确、很简单，那就是：中华人民共和国是代表全中国的唯一合法政府，台湾省是中华人民共和国不可分割的一部分。我们不仅坚决封杀台独、台湾国、两个中国、一边一国、一中一台的滋生空间，而且一致唾弃早已被历史和人民推翻的反动独裁的“中华民国”及其残渣余孽。

2011年，全球华人将隆重纪念伟大的辛亥革命100周年，这是属于全体中国人和中华民族的光荣时刻。至于你《中华日报》拿民进党台独要挟大陆，扮红脸唱所谓“中华民国100周年”为这具政治僵尸“延年益寿”，那不过是一个自欺欺人的笑话罢了。

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附件一：中国台湾省《中华日报》社论

台北4月4日电／中华日报今天的社论说，“中华民国”百岁诞辰将届，筹备会以“中华民国，精彩一百”做为庆祝活动标志。民进党对于不用“建国”而用“精彩”表示异议。 

　　社论说，如果民进党确实本乎对“中华民国”拥戴之忱，我们认为，民进党表示异议是有道理的，因为“中华民国建国”是历史事实，“国歌”中便有“以建民国”词句，而相关文献、活动中，“建国”二字是被常用、习用的，何以在“中华民国”成立一百年这等大事上，反而不用？ 

　　其次，“中华民国”这一百年来，迭遭内乱外患，“国运”颠沛，所谓“精彩”，倒予人有讽刺的感觉。再说，她的前途会不会“精彩”？还待爱护她的人合力同心，加倍努力，才有可能。 

　　社论说，我们无从得知，“建国”二字为何舍而不用？有人解读，是因为“建国”会使人联想到“台独建国”，故而避之。这是敏感过度，对自己“国家”缺乏信心。 

　　社论说，“去年中华人民共和国建国六十周年，大肆庆祝，为此拍了一部电影，名为《建国大业》，在这部电影中，对于“中华民国”的建国，尽管避重就轻，也有部分曲解，但事实就是事实，在情节中予以承认。“中华民国”成立于一九一二年，六十岁以上的大陆人民，包括毛泽东、周恩来、江泽民、胡锦涛、温家宝，都曾是“中华民国”国民，都曾有“中华民国”身分证，这同样证明“中华民国”建国的事实。 

　　社论称，“中华民国”多灾多难，却从未“亡国”。一九四九年到台湾后，青天白日满地红旗没有一天不在这块土地上飘扬，“中华民国”的“国名”也从未更改，说明“建国”一百年的“中华民国”，历史步履是十分清楚的。在她一百嵩寿之时，凡“中华民国”之国民，欢欣庆祝“建国”，有何不可？ 

　　社论说，回过头来看民进党的“异议”，便令人有错乱之感。民进党反对“中华民国”，污蔑“中华民国”，众所皆知，如早期民进党籍的官员和民代，在宣誓就职时，背对“中华民国国旗”；不用“中华民国”纪年而用公元纪年。陈水扁主政时期，有一位院长竟说：“对中华民国只是忍受，不是接受。”民进党所举办的群众活动，更见不到一面“中华民国国旗”。 

　　三二九青年节当天，台中市长胡志强在忠烈祠主持春祭追思时，有独派人士到场抗议，表示青年节是纪念为“中华民国建国”而牺牲的黄花岗烈士，和台湾有什么关系？这些人还呼吁大家要“爱国”，这个“国”显然不是“中华民国”。准此以观，民进党何以在乎“建国”二字？心态就可想而知了。 

　　台湾存在“国家”认同歧异，是社会混乱、民心不安的主因。究其原委，无非是民进党妄想将“中华民国”推出台湾，因为唯有“中华民国”消失，台独才能“建国”。然而，民进党一方面以屁股对着“中华民国”，一方面又汲汲在“中华民国”体制下获得权力，甚至执政。是则，他们在反“中华民国”的口号中，见不到志气，无所谓理念，不过投机取巧罢了。 

　　社论说，庆祝“中华民国”百岁诞辰，民情希望用“建国”二字，筹备会主委盛治仁表示接受，允诺在庆祝活动与文宣中，将普遍使用“中华民国建国一百年”字样，从善如流，值得肯定。我们希望，庆祝活动办得“精彩”，民进党若能认清事实，忠忱拥戴“中华民国”，就更是全民之福了。