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《易经》困卦的诠释

火烧 2010-01-28 00:00:00 中华文化 1040
本文深入解析《易经》困卦,探讨困境成因与突破之道,结合现实社会问题,强调坚持与变革的重要性,揭示困卦对个人与社会的启示。

 《 易经》困卦的诠释 与风行九天商榷  

困卦的前一卦是升,一个人需要不断地提升自己,提升的过程中会遇到新的困难。  

困就是困难,没有办法行动,不知道如何解脱,走出困境叫做困。当前的中国,就出在困境之中,处于困境是因为迷失了方向,失去了理论指导。现实的困境和理论的困境同时作用。处于困境的社会是必然失败处于困境无法自圆其说的理论指导的结果。处于困境的社会,最后必然以指导理论的失败破产,新理论的产生为出路。那就是下一卦解卦的内容了。  

困卦卦象为,水泽,意为,流水遇到沼泽,流不动了,开始打转转。克服困难才能走出困境,而克服困难需要坚持。年轻人耐不住性子,大人物不怕困难积极应对。不管别人怎么说,你只要相信自己积极努力,困难总会被克服。  

(下坎上兑)困:亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。    

   

    

初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌,凶。    

   

九二,困于酒食,朱绂方来,利用享祀;征凶,无咎。    

   

六三,困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。    

九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。    

上六,困于葛累,于臬兀;曰动悔有悔,征吉。    

   

[把握]《王注》有言:“凡物穷则思变,困则谋通。处至困之地,用谋之时也。”这与毛泽东:“穷则思变,要干,要革命”,是一脉相承的。和谐,是在斗争中取得的。对邪恶势力的退让,就是对善良百姓的从精神到肉体的谋杀屠宰。    

   

[总论]“时穷节乃见,一一垂丹青。”艰难困苦,玉汝于成。正义之士的豪言壮语,必然应验在正义的事业之中。孔子曰:“三军可夺帅,匹夫不可夺志”。文明大道就是人类在与各种穷困的境遇和危险歹毒的坏分子斗争中开辟出来的光荣之路。   

    研究《易经》的方法是,得意忘形,得意忘言。只要你懂得了这一卦的意思,就可以把卦形卦象,卦辞爻辞忘记。《易经》有个比卦,是说识货不识货,但怕货比货,比较出真知。我的解释可以和中国万强和风行九天朋友相比较,如果大家没有出自虚荣之心,客观的对比就不难得出结论。看哪种解释更简洁更有说服力。  

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