要“偕”不要“携”，这样才“和谐”

除夕之夜，收到许多祝贺的短信；初一上街，看到许多商家招揽生意的标语；这原本是很好的事。可是，短信与标语中的“携全家”或“携全体员工”中的“携”字，却使我很不喜欢。因为在讲求和谐的当今社会提到“人”的时候，不应当用“携”，而应当用“偕”。　　

何为“携”呢？携者，提也。一个“提手”偏旁就说明全部问题。于物来讲，是“随身带”之意，如过去的“携名剌往谒”；于人来讲也有“随身带”的意思，如过去的“携妻儿往拜”。　　

“物”原本无生命、自无独立性可言，做为人的附属品被“携来携去”理所应当，而“妻儿”则不然。先说还不具备独立承担民事或刑事责任的未成年的“儿”，在当今的中国，他们似乎还可以和“物”一样被“携来携去”；但在讲究“普世价值观”的洋人那里，似乎是不行的。至于“妻”嘛，自打上世纪初鼓吹共和的先驱们开始，就早已不再把“妻”做为“夫”的附属品“携来携去”了。至于员工与老板或称负责人的关系，宪法和劳动法里写得很清楚，在此就不复多言了。所以，我对这个“携”字很不喜欢。　　

“携”既如此，“偕”又如何？“偕者”，“和”、“与”、“共同”之意也。一个“单立人”的偏旁就说明全部问题。即使在男尊女卑的封建时代，也还有祝夫妻“白头偕老”这样体现平等的贺词嘛！　　

可能是喜欢咬文嚼字的缘故吧，在上小学时就对报纸上新闻标题中的“偕”字很为关注。那时候的新闻记者和报纸编辑大多是“学贯中西”的文化人，他们写的标题就很有味道。如：“某国元首某某博士偕夫人及女公子来华访问”，就是其中的范例。　　

说到这里，衷心希望人们在提到“人”的时候，使用“把人当人”的“偕”字；不用“把人当物”的“携”字；否则当被“携”的人们开始按照“携”的另一含义即“携离”、“携贰”而叛离、造反的时候，就大大的不和谐啦！　　

                    　2012年1月29日