从今年北京高考作文题《历久弥新》想到德教

　　今天北青报登了昨天北京高考作文题的导语和范文。

　　我不懂教育，但知道教育简单说，就是德、智、体、美、劳。德是思想道德，是灵魂，与语文教学关系最紧密。不伦古文、今文，除了辞章知识，主要应讲其中的思想道德。在社会主义中国就应讲马列毛的思想道德。可是不论考试导语还是范文，都看不到。

　　导语列举了“古老的经典”和“杰出的思想”两个例子以“常读常新”和“常用常新“相对应。”中华民族的伟大精神亘古常新“则进一步引导学生不仅可以把文学、艺术、思想等作为话题，更可以把视野扩大到民族精神层面，关注中华民族的历史与现实的活力与更新，思考中华文明之所以生生不息具有恒久生命力的的内在原因，从”历久弥新“的意义、方法、价值的多个角度进行写作。但什么”思想“？什么”价值“？有什么”意义“都没有提马列毛的思想道德。

　　范文之一作者是往年高分考生。开头，夫子自谦道”述而不作，信而好古，窃比于我老彭。“然其集群圣之大成而折中之，于周道衰坏之时内化古圣之作从而诞生了儒家学说。......据我所知，老子是反对儒家礼制的，孔子是从周礼的，并未”内化古圣之作“？

　　文章引笛卡尔曾说：”我思故我在“，若论历久弥新之重者莫过于思想。众所周知，笛卡尔的：”我思故我在“是唯心论的命题，早被唯物论批倒了，怎末还历久弥新？

　　AI的作者是元宝。首先，经典之所以为经典就在于经受住时间的考验。列举了诗经、道德经，没有马列经典。其次，杰出的思想具有历久弥新的力量。孔子的仁爱之道，孟子的民本思想，墨子的兼爱非攻等，在历经千年之后仍然闪耀着理性的光芒，指引着我们前行的方向。我知道，鲁迅说他在仁字后面看到的是吃人；毛主席说世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨；孟子的民本思想是”有恒产有恒心，无恒产者无恒心“。最后，中华民族的伟大精神更是历久弥新。举了文天祥、林则徐等。既没有广大劳动人民战天斗地的创造精神，也没有太平天国、李自成等革命精神。

　　我知道，往年高分考生是近几年学校教育出来的，学校不会对学生进行马列毛的思想道德教育的。机器人内储的的内容也是人输入的主流教育内容，机器人不可能无中生有出马列毛的思想道德的。

　　管窥瓢测，匆匆成文，敬请批评。