挂“中华文化”的招牌，卖“孔家文化”的私货——五斥“13学者[倡国学]”

挂“中华文化”的招牌，卖“孔家文化”的私货——五斥“13学者[倡国学]”

“13学者”在“E政案第9546号提案”的提案人一项上的“签名”为：“倡国学 政治面貌：中共党员”，所以以后简称“13学者[倡国学]”。

“13学者[倡国学]”“作为研究儒家文化的学者”在天安门立孔像的重大问题“发表的第五个看法是——


弘扬中华文化，是中华民族文化认同的前提。历史一再表明，经济成果和政治主张，都不能成为民族认同的基础，只有在自己历史文化中，才能找到民族认同，以至国民身份认同的心理依据。当前中国统一的主要任务是团结两岸四地，共同致力于中华民族的伟大复兴，中华文化是海内外全体华人的最大公约数。大陆是推动中华文化复兴的主体，她对于中华文化的态度与行动，与祖国的和平统一息息相关。在北京立孔子像，明确表达了炎黄子孙认同中国文化的共同心愿，也明确显现了大陆在推动中华文化大发展大繁荣中的主导意义。


说到这里，“13学者[倡国学]”算是亮了一点底，原来尊儒学立孔像是为了解决“文化认同”问题，并且他们找到了“中华文化是海内外全体华人的最大公约数”。且不说这个“最大公约数”有多大，这个“中华文化”与“孔家文化”也并非一码事呀。

从文化上来说，中华文化源远流长。中国是世界四大文明古国之一，约有五千年的历史渊源，儒学自汉朝汉武帝时期成为中国社会的正统思想起，虽有两千余年的历史，但根本无法涵盖中国全部历史的悠久。即使在春秋战国时期，在知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳百家争鸣的局面中，也有“十家九流”（儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、<小说>）之说，儒家不过是一家之言。从“三教”来说，除了儒教，影响大的还有道教、佛教。你独尊孔儒，那其它的“二教八流”会“文化认同”吗？你要搞“三从四德”，肯定广大的解放了的妇女就不会“文化认同”。你要克己复礼把人分等级，起码所有的劳动阶级就不会“文化认同”。你这个“文化认同”还怎么去“同”？

何况，诸子百家“三教九流”仅仅是思想方面的文化代表，中华文化的内容博大精深，从来“文化认同”的内容早已经数不胜数，大到炎黄子孙龙的传人，语言文字自然遗产，中有四大发明、唐诗宋词元曲明剧四大古典小说，小至瓷碗、调羹、筷子、粽子、月饼、元宵，哪还需要另外找一个什么“认同的基础”。而且找出来的又是在世界华人中分歧最大认识最难一致的孔老夫子，不看国外，就在大陆一个孔像实际上已经引出一场批孔运动来，“13学者[倡国学]”的这个所谓“文化认同”可以休矣。

再看看“13学者[倡国学]”们那些“尼山圣源书院、实学研究会、国际儒联、国际儒学院、孔子学会、国际儒联普及委员会、国际儒联宣传出版委员会”的什么“院长、执行院长、副院长、会长、副会长、主任”等五花八门的头衔，傻子也会想到他们在孔像问题上挂的是“中华文化”的招牌，卖的是“孔家文化”的私货，谋的是他们“孔家公司”私利。

对他们来说不幸的是，经过反反复复的教育，中国民众已不再是孔丘时代的愚民，如今的“失身学者”老百姓也见识得多了。再想罔顾民意，一意孤行，也只能自取其辱了。