毛主席：《毛选》是群众教给我们的

　　《毛选》，什么是我的？这是血的著作。

　　《毛选》里的这些东西，是群众教给我们的，是付出了流血牺牲的代价的，有些文章应该再写，把新的东西写进去。

　　——节选于《毛泽东年谱5》，中央文献出版社，P329页

　　寒牛出栏解读：

　　字里行间，我们看到伟人的谦逊。

　　毛主席把《毛选》里的东西，归功于人民群众的教导，是用革命烈士鲜血换来的。

　　那么，《毛选》里面具体有哪些东西呢？

　　换句话说，《毛选》这本书里，有哪些让人读后瞬间顿悟的高深智慧呢？又有多少启人深思且能借鉴复制的成功经验呢？

　　我们以《毛选》里的哲学名篇《实践论》为例。

　　《实践论》这篇名著，粗略看一遍很枯燥，好像看不出什么门道来。

　　一般只记住几个模糊的概念：理论与实践相结合，实践是检验真理的标准等。

　　如果读上两三遍，很多人会有些感觉，发现朴实精炼的文字，像一条曲径通幽的小道，感觉后面还有很多东西。

　　蕴藏在字里行间的哲学义理，就像一把把无形的钥匙，悉数打开了隐藏在脑子里的门锁，让思维得到释放与联通。

　　借此，想明白了过去很多没有想明白的事情，认清了过去很多感觉模糊的事物。

　　我们来举例说明。

　　01

　　比如读到《实践论》这句话。

　　“人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面”。

　　粗看好像没有看明白.

　　结合自己人生成长过程，或现实社会来思考，你会发现这句话太有智慧了，把社会、企业、个人等事物的发展规律，都总结到位了。

　　由此感悟到一个道理：很多事物，基础非常重要，没有基础往往就不牢固，发展到一定程度就会遭受巨大挫折。

　　美国政府之所以制裁中兴和华为，是因为中国半导体产业和互联网产业最基础的东西并不牢固，还依赖于美国技术和生态系统。

　　如果软件和硬件的基础技术过关了，建立一套自己的生态系统，中国人就不用看美国政府的脸色。

　　中国北斗导航组网成功，开启全球商业化运营，对美国GPS绝对是一个重要挑战。

　　为什么美国政府不制裁北斗导航呢？

　　因为北斗导航系统的核心技术是自主的，重要配件都是国产的，全部掌握在中国人自己手里，不受美国人掣肘，美国政府只能干瞪眼。

　　所以自主研发与独立自主非常重要。

　　毛主席当年的教导，有些人就是听不进去，自以为找到发展经济的捷径，只顾着进口外国设备，忽略了技术吸收及创新。

　　结果导致半导体、数控机床、发动机等产业大幅落后，至今仍受制于人。

　　我们再结合个人职业来分析。

　　如今国家考核干部，非常重视基层工作的履历和经验。

　　道理很简单，只有在基层历练过，在国家行政管理末端摸爬滚打过，才有更多机会了解群众，从而才熟知国情民情。

　　深入群众，了解民情，熟悉终端，是公务员最为重要的基础工作。

　　宰相必起于州部，猛将必发于卒伍，中国几千年行政治理都遵循了这个真理。

　　上班族和做企业也是如此。

　　大多数人都是按部就班，一级又一级往上升迁，生意和企业是逐步做起来的，没有哪家企业成立后就是世界500强。

　　大学刚毕业就担任上市公司董事长，属于非常特殊的个案，既不能复制也不能量产，千万不要把特殊个案当成普遍规律。

　　如果你是农村走出来的孩子，在没有靠山与贵人提携的情况下，踏踏实实做人、做事、做学问是最为重要的事情，这是人生发展最稳固的基础。

　　在这个基础上，有机会再去务虚，做到务实与务虚的辩证统一，会有更大的成就。

　　总而言之。

　　《实践论》这段看似普通的表述，背后隐藏着一个非常实用的智慧，那就是要明白事物是一步步发展起来的，要重视基础建设与基础工作。

　　02

　　比如读到《实践论》这句话

　　“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。

　　粗略一看，这个道理大家都知道。

　　但仔细一琢磨，思维发散一下，发现这个朴素道理，就是精辟。

　　这句话，告诉我们实践很重要，想得再多，计划再好，方案再完美，不去行动都是白搭。

　　很多年轻人，都会遭遇一个类似的困惑，内心有非常远大的目标或恢宏的创业计划，但就是不知道从哪里入手去做。

　　关于这个问题，《道德经》告诉了我们答案：

　　“天下难事，必作于易；天下大事，必做于细。”

　　天下的难事，必定从容易的事情开始做起；天下的大事，必定从细微的小事情开始做起。

　　也就是说，人们在实践过程中，起初大部分人都没有什么经验和能力，从容易、简单、轻松的地方开始做起。

　　小胜利积累多了，就变成了大胜利，小事情都办理好了，就等于完成大事情，这是从数量到质量的转化，蕴藏质量互变的辩证法思维。

　　为什么毛主席反对红军直接攻打长沙、南昌等大城市？

　　难道毛主席不知道攻克南京、活捉老蒋的政治好处？

　　因为攻克南京、活捉老蒋，对于革命和红军而言，都是一件大事和难事，没有那么容易。南京周围有重兵把守，红军还没有发动攻击，可能就被能征善战的老蒋包了饺子。

　　毛主席懂这个道理，大事情要从小事情开始，难搞的事情要从容易的地方开始。推翻老蒋反动政权是一件大事，更是一件很难搞的事情。

　　所以要从老蒋统治薄弱的地方入手。

　　老蒋短板在哪里？

　　当然是在农村，尤其是偏僻的农村，所以毛主席才主张“农村包围城市”。

　　实践很重要，但是在实践过程中，要重视技术和技巧，不能盲目的干。

　　03

　　比如读到《实践论》这句话。

　　“许多时候须反复失败多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果”

　　大部分人读一遍，估计都看不懂这句话的意思。

　　如果结合上下文多读几次，就能领悟到这句话的精髓，你悟透了就会明白，现实很多事情就是如此啊。

　　为什么当时自己就没有想到这层呢？

　　在这句话前面，毛主席分析了实践和与认识的一种普遍规律，认为“不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案，毫无改变地实现出来的事，是很少的。”

　　这就是告诉我们。

　　无论是科学研究、文艺创作还是创业做生意，脑子里的想法和原定计划方案，在具体实践和操作过程中，一定会出现偏差，或出现修改调整方案的情况。

　　很少有人百分百按照原定思路计划，一帆风顺地完成和实现目标。

　　为什么会出现这样的情况呢？

　　毛主席认为，这是因为在现实工作中，人们常常受到许多条件的限制，所以才导致计划发生改变。

　　我们常说的“计划赶不上变化”，就是吐槽原定计划和方案，在具体工作实践中出现多次改变与调整，导致前面工作都白搭了。

　　我们回头看前面那句话，就能明白其中的内涵了。

　　这句话就是启示我们，在现实工作实践中，遭受挫折和困难是非常正常的事情。

　　尤其是创业者，从事科学研究的创造者，所面对的都是新事物或复杂事物，可参照的经验和对象非常有限，甚至是没有。

　　在这种情况下工作，就需要做好面临挫折的心理准备，或者提前准备第二个替代方案。

　　如果从创业者的角度思考，创业肯定不会一帆风顺，所以创业团队要做好最坏的打算。

　　在财务安排上，要提前做好规划，迎接可能铩羽而归的团队，让他们有重振旗鼓的机会。

　　孤注一掷才走向成功，破釜沉舟才赢得胜利，都属于极端案例，没有普遍性和代表性，一万个人里面都没有一个人能做到这点。

　　不要期望万里挑一的幸运，要努力做万无一失的事情。

　　就拿寒牛写文章来讲，解读《论持久战》的专栏文章，原定计划今年10月份上线，结果12月都上线不了。

　　其原因就是受到条件限制，既有个人主观因素，也有客观因素。

　　先是写作计划改变了，内容结构做过大调整，外加下半年工作繁忙给耽误了，所以时间只能一拖再拖。

　　工作上遭受挫折，创业遇到困难，是非常正常的事情，没有困难才不正常。

　　如果方向不对就赶紧调整，如果技术不足就设法弥补，只要路选对了就不要怕路远，坚持下去就有机会，以迂为直，实现自己的目标。

　　几乎每一份工作都会遭遇困难，就像每一条河流都会在前方遇到阻碍，曲折和迂回才是世界和社会的主流节奏。

　　不要被新闻里的成功故事所迷惑，他们所遭遇的煎熬和困窘，比你想象中还要多。

　　04

　　在《实践论》中，还有很多经典语句。

　　比如：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。”

　　这句话粗看很简单，但仔细琢磨一下，发现它蕴藏着大内涵。

　　认识的目的就是获得真理。

　　而《实践论》总结了人们的认识模型，即沿着“实践、认识、再实践、再认识”的路径，反复循环和无限发展下去。

　　这个认识过程，就是在实践中发现真理、证实真理和发展真理的过程。

　　这也是人们的实践规律：发现真理→证实真理→发展真理，几乎每个人，都跳不出这个实践的哲学范畴。

　　寒牛出栏把它归纳为实践的三重境界。

　　第一重境界：发现真理。

　　即认识了真理，看到了真理，握手了真理，同真理混了个脸熟，做到主观符合客观的认识。

　　比如你刚参加工作时，什么都不知道，愣头青一个。

　　工作几年后，通过参加社会实践（各种工作磨炼），开始懂得单位的门门道道，知道行业的规矩套路，明白社会的人情世故。

　　这个开窍的过程，这个摸清门道的过程，这个掌握知识的过程，可以理解为“发现真理”。

　　第二重境界：证实真理。

　　即检验真理，应用真理，发挥真理，验证真理，通过亲身实践来验证理论靠不靠谱。

　　比如你通过努力学习，掌握了工作技能、了解了行业门道、搞懂了市场规则，并不代表你就成功了，完成了工作目标。

　　还需要亲身验证自己的判断是否准确，这些东西是否管用？

　　学以致用、应用实践的过程，可以理解为“证实真理”，即检验真理。

　　第三重境界：发展真理。

　　即发扬真理，推动真理，兴盛真理。

　　比如你在自己的岗位上，利用所学的理论知识和实践经验，搞出了新发明、新创造，提出了新理念、新模式。

　　在原有的基础上进行了创新，推动了行业技术或管理水平的整体进步，这个可以理解为“发展真理”。

　　从实践的角度来观察，我们每个人的工作历程，几乎都是沿着“发现真理→检验真理→发展真理”的轨迹向前，一直到我们走向胜利与成功。

　　毛主席给我们确定的实践的轨迹，就像中国儒家给古代读书人确定“修身→齐家→治国→平天下”的人生发展轨迹一样。

　　人需要真理，就像我们需要太阳、空气和食物一样。

　　而《毛选》，是真理的汇集，是真理的融合，是真理的聚居。

　　读《毛选》，就是发现真理的过程。

　　用《毛选》，就是检验真理的过程。

　　熔《毛选》，就是发展真理的过程。

　　如果你想学习伟人智慧，让人生少走点弯路，那么就要用心读《毛选》，尽可能掌握书中观察问题、提出问题、分析问题、解决问题的逻辑思维。

　　如果你能把书中的方法论学到家，用来指导自己的日常工作，那么人生开始脱胎换骨，从此由弱转强，成为内心真正强大的人。