爱学记
数学：中国的文人集团和网上网民群体在思想上严重对立
文章分析中国文人集团与网民在思想上的严重对立，指出文人集团脱离群众，缺乏沟通能力，强调真理传播需通俗表达，呼吁反思与改进。
| 中国的文人集团和网上网民群体在思想上严重对立 | |
| [数学] 于 2006-04-08 19:01:51上贴 | |
| 中国的文人集团和网上网民群体在思想上严重对立 经过这些日子的观察，我觉得可以得出一个理工科的结论，就是中国现在的文人集团，或者说文人知识分子的相当大一部分，包括许多经济学家，和现在的网上的网民群体，在思想上是严重对立的。 我觉得我的这个判断，是符合实际的，用词也是准确的。比如说，网上的网民们代表不代表全体中国人民，这件事情我都不提，不妨假设不代表吧，但是网民们代表网民，这一点应当是确定无疑的吧？ 这种严重对立，文人集团甚至在网络之外的日常生活中觉察不到。正如这个春节期间一位教授问我“网上哪来这么些极左分子，怎么平时都看不到？”，我的回答是我也不知道，而且我也确实不知道。 此外，我说严重对立，并不指网民群体就一定正确，文人集团就一定不正确。如果我强行地规定哪一方正确，就又不是理工科思维了。其实，也是有可能文人集团正确的，我不妨就假设文人集团真的正确吧。因为，这种事情也是有可能发生的，比如说一个国家的人民统统信上帝，甚至有封建迷信活动，偏某文人集团在外来思想的影响下信仰了唯物主义，不搞迷信，有可能就是真理掌握在少数人手里。 那么，至少可以得出一个结论，就是文人集团，在向人民，包括向网民进行真理方面的宣传，说服教育方面，是失败的，这个结论总是对头吧？ 也就是说，如果你认为你是一个思想家，是真理在握，则向人民大众宣传你的观点，做到诲人不倦，苦口婆心，也应当是一个知识分子良心的体现吧？因此，比如说吧，中国的文人集团还不如这网上的“的家”网友和“左Y”网友，我注意到这两位网友还有那么点锲而不舍的精神，那的家的文章越看越象是竞选演说一样，大家知道竞选演说通常是选择四平八稳很好听的词句的，不会有什么大的漏洞，尽量争取最多的选票。当然，这两位网友的点击率也不甚理想，也还是要进一步努力。 我就经常发现，一个文人中的名人，发表一些言论，在网络上就能够传出一片骂声，甚至我分析那个文人，好象说的话也挺小心，不算太离谱，但仍然被骂得厉害。 我是觉得这些文人们说话方式应当检讨检讨，怎么一说话就让人生气？就不能够换一种方式吗？好象文人们在密切联系群众方面是不怎么样似的。 而且，网络上的思想倾向和趋势也的确是需要注意的，有的时候听任某种错误的思想倾向发展，也有可能给社会带来不安定或者危害。但是，如果不想听任某种错误思想倾向发展，难道就是对着大家训斥一通么？就不能够有话好好说么？我是觉得现在的中国文人集团脱离群众，缺少和群众沟通的能力。 但另一方面，他们又迷信美国的大选，但是，那大选就是要争取选票的，你的沟通能力差，就算是没有选举，但每一个人也有一个潜在的“选票”的。那即使真理在少数人手里，这件事情的证实也是要少数人孜孜不倦地向人民长时期地宣传，最后被大多数人所接收，才能够回过头来知道一开始真理在少数人手里的，如果你单单因为“真理在少数人手里”，又相信真理在自己手里，然后沾沾自喜，永远不去特别努力地，试图用通俗易懂的办法向人民群众，向大多数人宣传你的观点，那岂不是你的这个少数就永远没有机会变成多数？ 总之，中国的文人集团是要反思自己的脱离群众的行为的。这种脱离群众行为如果发展下去，即使后来中国发生了什么变故，导致了中国的文人集团倒霉了，那在很大程度上也是你们自己的行为造成的。 瞧，我这篇文章完全设身处地为文人集团着想，前面我就没有提毛泽东三个字，但是一不小心还是说了“密切联系群众”的话，草桥关民又要说我抄袭毛泽东了。说就说吧，谁能够有本身每一句话都是人类历史创新？草桥关民也做不到。 其实，我觉得也不一定就是因为文人们思想很右造成的。我的思想就很右，不止一遍声称我最爱新自由主义经济学，我的三公司模型是支持市场经济私有化的，但是好象我获得的骂声就是要小一些似的。那郎咸平也不认为自己是马克思主义，李敖也不认为，但是他们说的话，也并不那么招人烦，要说名气，文人集团的各位的名气也未见得有李敖大，有郎咸平大吧？而且这两个人肯定不属于从小到大在大陆长大的什么受过洗脑的人，他们干脆就是港台人士，就是说，港台人士反而更知道怎样和大众沟通。因此，网民们也并不是逮着名人就灭的，也要看那个名人是怎样说话的。 关于这一点，我觉得我国的领导集团的人物说的话，也是受到许多好评的，甚至右派的好评，比如的家网友就多次高度赞扬我国总理。这说明我国的政治领导人都比较会说话。好象不大会说话的就是中国的文人集团。 | |
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没事想在网上发议论，但不想交朋友。
我写的所有文章版权放弃，本人在人民日报强国论坛任
何贴子，可转贴，可散发，可抄袭，可复制，可被冒名
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章中且不写出引文出处，本人分文不取。
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| 回“我是一个正经人”网友 网友“我是一个正经人”给我写了一个贴子提出一个建议，就是建议我要多读书。 而我由此而想到，也许是应当“多读网”？因为，网上就有许多书看，比如毛泽东选集，比如各种著名小说，中国古典名著，等等。光这个强国论坛的深入讨论区，就有许多东西可看的。 一些“我是一个正经人”可能看过的书，比如说哲学书吧。我是这样想的，一个人类历史上著名的哲学家，他虽然写了厚厚一本书，但是真正令他自鸣得意的，或者说真正影响了人类社会的，有可能是这本书中的一小节，甚至可以进一步地压缩为一两句话。那么，如果你看到过觉得确实有帮助，你不妨把那重要的章节也贴到网上，这样的摘要让其它网友看，有的时候更节省时间。 比如我在强国论坛也胡说乱道了许多东西，绝大部分也是垃圾贴，哪怕我自己说感觉良好，要去照镜子，也是垃圾贴，如果有人真的把我的所有垃圾贴都看个遍，我也不觉得他的学习办法就正确。我真正觉得自己有所得的，挺自我感觉良好的，如果真要让我找，也许就那么一两篇吧。此外，其实我觉得我这一辈子最重要的事情不是在网上干的，当然也许其它人不这么认为，那我也没有办法。那你是和其它人争论。网上对我而言是一个消闲的地方，娱乐的地方。我要干的正经事情，当然是我自己的专业，我自己的专业可不是在强国论坛上乱说话，那只是在我干我的专业累了以后，想着“该换换脑子了”，就上网来乱敲一篇东西放在强国论坛上了。因为写这种东西很轻松，不费劲，一会儿就得，不象我的专业，那可是有一些枯燥无味，而且干起来是很辛苦的，那才是真正的脑力劳动，在互联网上写东西嘛，有一种说法很对，那叫“灌水”。 而有一些网友是对我进行了吹捧，但是“我”网友可能没有注意到或者不相信，他们其实是在拿我开心打叉，是在开玩笑，开玩笑的目的，也包括故意气别人。我有的时候平时聊天也喜欢干这种拿别人开涮的事情，比如对一个人举起大姆指，说就你的水平能够拿诺贝尔奖，那个人听了也就哈哈一乐。或者几个人在歌厅里玩，有的人亮了一亮嗓子，也不妨吹捧两句，说喝，你的嗓子赛某某某歌星，其实也就那么一说，真有那本事也就真去挣那个钱了。 我要是真的觉得自己写的东西怎么样，那也就真的要拿去挣钱了，又何必宣布版权没有，任意拷贝？而我在网下干的专业的事情，我是肯定要版权的，是要捍卫我的知识产权的。这就说明我对它们的看法不同，一个是专业，一个是业余。 网上就是一个大图书馆，因此，能够上网也就不需要买什么书了，上网看就得。当然，网上垃圾也不少，还有诲淫诲盗的东西，因此，网络也应当组织好。网上看东西有非常大的好处，一是可以搜索，一是看不懂可以问别人，一是编写得好的网上的“书”，可以建立起好的超级链接，这要比现在的文献中的“参考文献”要方便得多了。当然，这必须要有一个精心组织的“图书馆”。 和“我”网友扯一些具体的课题。 我以为，“我”网友心中可能有一些“公理”，他认为是肯定对的，坚信的，不怀疑的，因此，他就理所当然地认为我的观点是谬论了，甚至也不争论了，好象我理所当然讲的就是谬论似的，那么，你能不能真的就这个课题和我争论一下呢？ 比如说，“我”网友就认为，“数学其实也是这样，比如他说为解放台湾，死上一千万人也不要紧。这不是一个马克思主义者应有的态度。当笑话看是可以的。” 你能不能非常正经地和我争论一下这个课题？你为什么认为这不是一个马克思主义者应有的态度？（虽然我不是马克思主义者），为什么说这是笑话？也许你的教育让你认为这就是笑话，不要争论，不许争论。 但是我认为，一个好的哲学家或者科学家，经常要解决的，要研究的，就是那些人们认为是笑话的课题。即使一个看上去似乎显而易见的结论，作为一个学者也是要认真证明的。 比如说吧，“两点之间直线最短”，这不要说人，连一条狗都知道。但是你要是真去证明它，光你大学学的高等数学还不够，还要加上实变函数，泛函分析，最后用变分法，这才算证明了它。这一点我佩服西方的科学家和数学家，就是说他们就认为任何一个看上去非常明显的道理，也是要认真地证明一下的。 因此，你能不能证明，为什么说“为了解放台湾，死上一千万人也不要紧，不是马克思主义者应有的态度”？是“笑话”？ 其实，我还给出了一个数目，一千万人。我的原话也不是说什么“不要紧”，而是要准备拿出这样的勇气和心理准备。 那么，中央领导同志们是不是马克思主义者呢？温家宝总理上任后，一件重要的事情，就是出差去美国一趟，专门告诉美国人，大陆这边对于统一的决心，是“不惜一切代价”。 我这里说个一千万那还有个数，而“不惜一切代价”，那可是“一切代价”。而且这句话并不是说温总理情绪激动，火头上说的，而是肯定经过了中央政治局的讨论，甚至还询问了已经退休的领导人之后，才决定使用“不惜一切代价”这个说法的。因此是相当理性的结论。这是因为，如果听任台湾独立出去，对整个中华民族的伤害，导致的一系列的联索反应，最后整个国家四分五裂，总的损失，可是要比我说的一千万人要大得多的。如果拿人体来做比喻，一个手指头尖上的一块小小的皮肤癌，如果不设法清除，会影响到整个生命都完蛋的。 就说前苏联，那戈尔巴乔夫就是让三个小国独立出去了，引发的反应就是整个苏联都被摧毁了，而摧毁后剩下来的那些人民，这些年也一直遭受到各种痛苦，那个损失如果加起来，那也有一千万的代价了。 我倒是很愿意跟你就这个具体的问题争论一下。当你在思考这个问题的时候，你不能够把诸网友，把中央领导，把全国人大的代表，把反分裂国家法，都当成弱智。当然，如果你认为全世界都弱智，就你聪明，那理应你要留下一些不朽名著来证明这一点，至少能够让后人发现你的书，比如一千年以后有人发现你的书，发现全中国都弱智，当时就你最聪明，但是被埋没了。如果你又留不下这样的书，那你在思考问题的时候，就应当想到所有的其它的人和自己一样，都是智力差不多的人，因此其它的人提出的一些观点，未见得就是笑话。只不过你有你的观点，别人有别人的观点罢了。 | |
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| 回芒刺儿网友：我说“严重对立”的根据在“左右”说上 | |
| [数学] 于 2006-04-09 11:45:40上贴 | |
| 回芒刺儿网友：我说“严重对立”的根据在“左右”说上 芒刺儿网友说的有道理，网上各种派别的人，各种想法的人都有，因此似乎不应当说文人集团和整个网上的所有网民们严重对立。 而经济学家樊钢指出不能够让网上言论左右国家政策的制定。一个人专门说出这样的话来，什么意思呢？可以分析一下。 如果说，一个主流精英的人从来就不上网，也不知道网络上有过什么言论，那么他一般也就不会对网上言论做任何评价。比如一个人如果从来就没有过手机，也不懂手机，他不会发表一篇文章说手机的短信息不能够左右国家政策。 因此，相信主流精英们是上了网，看了一些言论，了解了一些言论，这才能够对网上言论发表意见的。 此外，这和网上的言论的主要趋势是有关系的。 比如说吧，如果我是张维迎教授，而如果网上对张维迎教授的言论是一片喝采声，大家纷纷谈心得体会，认为张教授说的太对了，一个一个争相转贴。那么，我上网来看到这样的情况，我会不高兴？我会发表一个言论说网上言论不能够左右国家政策制定？不，我就有可能有另外的说法了，我会拿网上一大堆人对我的支持来作为我的言论有道理的证据而希望政策制定者采纳我的建议了。 因此，当樊纲专门指出“网上言论”，甚至不是讲“网上部分言论”，或者“网上错误言论”，“不能够左右国家政策”的时候，我的看法，樊纲是对整个网上言论感到失望的。 因此，其实我的结论也就是从樊纲的“网上言论”这种不区分好言论坏言论这一派那一派的说法上，得出的文人集团和网上群体严重对立这个结论的，没有他的结论，当然就不会有我的结论，我的结论是他的结论的一个推论。 这里文人集团的这种对立甚至也不一定就是和左派，有可能也包括了右派。比如说你，难道喜欢“网上言论不能够左右国家政策”的说法吗？你上网不想用你的言论左右国家的政策吗？我都不大相信。我的看法，凡是在网上经常写东西的，包括你在内，都不大高兴这种说法。只有那些主要在理论刊物啊报纸啊杂志啊那上面发表文章的人，才喜欢这种看法。 我的分析，这里面反映了中国文人集团的一种清高，不只是看不起网上的左派，而是看不起所有的网上文章，你难道喜欢这样？ 而文人集团对于报纸，杂志，理论刊物，还是好控制的，但是对于这个网上世界，他们发现不容易控制，因为审稿也相对简单。即使是严厉审稿，网民的情绪可以通过各种办法巧妙地展现出来，反正和他们控制的愿望不符。 因此反过来说，也可以认为网上言论不容易受到任何有势力集团的左右。 比如说吧，如果按照某种愿望或者常理，纪念邓小平的文章应当和纪念毛泽东的文章相当，如果从引导舆论的角度讲应当这样。但是，当网民们自愿地纪念这个人或者纪念那个人的时候，从中发现了一些趋势，比如说纪念毛泽东的文章多一些，那么就只好承认这在网民中间确实有这样的现象。这种现象并不是受各种势力集团的左右的。 那么，如果有人认为这种趋势不好，很危险，那是对趋势的评价。但是，趋势本身的存在性，是没有办法怀疑的。如果你认为只是少数几个人造势，那么反过来中国共产党为什么不造势，右派为什么不造势？如果同意其它观点的人造势造得多，则至少我们应当看到纪念邓小平的文章和纪念毛泽东的文章在数目上相差无几。就算有造势的群体，也只能够造自己喜欢的观点的文章多，却无法导致自己不喜欢的观点的文章少。或者说，你可以大声说你的话，却没有办法阻止别人说别人的话。 | |
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