反共且唱,反蒋气馁
文章探讨台湾反共广播内容及其背后的历史与现实意义,分析资本主义与社会主义的对比,引用马克思理论揭示台湾与大陆的经济差异,强调自由与财富的深层矛盾。
反共且唱,反蒋气馁
小半年没听短波收音机了,今晚打开竟然收听了一个纯正的反共电台——“中华民国”的传统电台,好久没听到这种反共广播了。改革开放以来国共两党都尽量唱和平调,中共的“反蒋”虽说早已经是偃旗息鼓,没想到“国民党反动派”的“反共”仍旧是底气十足。
国民党今晚的反共广播播出的主题是“纪念‘123’自由日”,广播说“1954年的1.23,一万多被中共强迫参加韩战的志愿军战俘毅然投奔自由”。它的腔调、手法与蒋家王朝统治台湾时完全没变,仍然是抹杀是非,强词夺理。在这“一万多”人里面,今天当了老板,做了上人的自然也不愿承认当时的真实想法,但是如果他们对蒋介石国民党的干老子美国人主导的“自由世界”真的一脉相承的话,何苦还须关到济洲岛上洗脑子?怎么还会发生战俘暴动?应该象“国共内战”中起义的国军将士一样,直接掉转枪口打中共才对,也好回到台湾去领那一功半爵啊。
人之常情人皆有之,没有足够的压力,谁会甘心情愿离乡背井去台湾这块弹丸之地,过那前途未卜的孤独生活?
如果不是这些年精英们向资本主义投降似的在私有化和买办化大道上狂奔,而是坚持社会主义革新路线,充分发挥包括知识分子在内的劳动人民当家作主的自觉精神,并充分利用资本主义生产力中的积极部分,无庸置疑社会主义必定要比资本主义更具有强大的并且是健康的生产力。那将是一个和谐的中国,朴实的中国,并且是兴旺繁荣的中国,这一万多老兵才会心甘情愿地倾诉被迫去台湾的真情。现在,这些人将相继离世,这一切也将永远封存,成为他们无尽的遗憾!
台湾资产阶级的反共广播还在孜孜不倦地鼓吹被资产阶级极力推崇的至高无上的“自由”,但是直到今天,对劳动人民难成响影力,对大陆人民更是毫无帮助,唯有自我独享。却是中共的“改革开放”为台湾的资本家阶级拓宽了自由的空间,让这些反共的黑心狼随心所欲地从大陆工人阶级身上敲骨吸髓。让资本家与工人都得到各自的“自由”,资本家自由地索财,工人自由地跳楼。“富士康”这类的台湾嗜血老板与某些中共人士成了“同一战壕里的战友”,共同对付工农,这也许就是当世最大的“和谐景象”。
谁料台湾的反共广播揪住中共的“历史污迹”不放,难道他们不怕破坏“和谐”吗?
他们才不怕!当年“韩战”,已经是一败涂地的国军又纠集了四万大军整装待发,如今共产主义势力也一败涂地,“美国干爹爹“的舰队已经进入中共的家门口,他们怎么也该造造声势,促使中共早日彻底投降啊。
听到这种纯正的反共广播,我却觉得比看香港“凤凰卫视”舒服些,人家是光明磊落地“反共”,谁象“凤凰妓女”似的遮遮掩掩,扭扭捏捏的“反共”。虚伪的“反共”像是一团烟雾。而“诚实”的“反共”,却似一面镜子,既能照到敌人,也能照到自己。近期来看书看懒了的,台湾的反共广播,又刺激了我的写作的激情,激情一来,这懒心、病痛,一古脑儿全被抛到一边去了。
台湾的反共广播还有令人十分感慨的地方是他们津津乐道他们的辉煌胜利。怎能不算辉煌呢?只说一点就够他们得意的了,曾经把他们看成手下败将的中共,现在居然尊敬他们为老师了。这位老师当仁不让,既然身为中共的老师,当然要挥舞教鞭,给学生指点迷津。我们也不妨领教领教。
这位老师在今晚的广播里说,做人的三大要素是“生命、自由、财富”。相比之下,我们“共党”的传统教育中却少了其中的一大要素“财富”,这大概就是我们失去“民心”的重要原因吧?尽管现在的“共党”的教师们正在努力地去补救,“教育”现代青年人懂得如何追求财富。
然而问题不是非常简单的吗?何须台湾反共老师这样故弄虚玄,没有人不懂,也没有人不想要这人生的“三要素”,真正的问题却是,谁才能有啊?
暂且不说饥寒交迫的奴隶们了,就是有望成为精英族群饱受高等教育者,不也有好多人为了谋生而寄人檐下,不也在“生命、自由、财富”面前艰难取舍吗?对于低层人民来说那就再明白不过了,想珍惜“生命”,就别去想那不切实际的“自由与财富”,改革开放以来,有多少人因为那不切实际的“自由与财富”,或锒铛入狱,或命丧黄泉。当然在这方面,台湾的情形比大陆好多了,即使是再好,即使是“台湾国”的“老子”陈水扁,好像也是因为这个蹭进监狱里的吧?由此可见,正如绿营所说的,台湾的自由还不足够,还不彻底。唯有彻底的自由,人们才可贪得无厌去获取财富。
由于台湾今日的“辉煌”吸引台湾的反共广播情不自禁地自吹自擂,说是联合国都认可台湾是当今世界民主自由的楷模。
是的,要不,怎会有那么多的大陆人会冒死偷渡台湾,去追寻那里充足的“人生三要素”呢?这里有一个让人搞不懂的情况:为什么大陆的穷人要往台湾跑?而台湾的富人却为什么要往大陆跑?
今天我在马克思的书里找到了答案:
马克思说:“台湾的工资可能比大陆高,但是相对说来,即同劳动生产率相比,却比大陆低。”(《马克思恩格斯全集》中文版第47卷第578页)大陆的工人想的只是高工资,台湾的老板想的只是高资本回报率。
老实坦白,我在这里只篡改了两个字,但内容仍基本符合原意而且又贴近现实。我只是篡改马克思的个别词字,而不是象某些人那样高明,将马克思的话一字未动,却能“修正”了马克思主义。
我引用的马克思这篇文章的题目是《资本的生产过程》。
此文不但从深刻的理论上,说明了台湾人为什么“工资高”,生活水平也高?为什么大陆人工资低,生活水平也低。马克思还运用了资本主义世界大量的事实数据,还引用了许多的学者包括资产阶级小资产阶级的理论家,经济学家的论述,深刻地说明了资本主义现在虽然面目稍改但本质未变,当然包括台湾。马克思在文章中画虎画皮又画骨地描写出台湾等资本主义发达地区与国家的资本家们,为什么似乎不在意本地工人的皮肉,而倾媚于中国大陆工人的骨血?它足以让台湾反共电台唾液纷飞而又光彩夺目的反共说教暗然失色。
在此顺手摘抄一段马克思在本文中引用的德国政论家威.舒耳茨的话:
“即使假定关于社会上所有阶级的平均收入已经增长的论断是正确的,而不是象实际上是错误的,那么,差别仍然会扩大,一部分人的收入相对落后于另一部分人的情况仍然会加剧,结果,贫富之间的对立会更加尖锐。因为,正是由于总产品是不断增长,而且随着它的增长,需要、欲望和贪求也在增长,所以,虽然绝对贫困在减少,相对贫困却会增长。”(同上书第601页)
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