该如何看待可怕且可恨的日本人这件事

　　中国老百姓对日本和日本人印象不佳源于日本侵华中的日本鬼子残暴、凶狠和无情，在中国犯下罄竹难书且令人发指的罪恶和罪行。日本人给中国和中国人带来无穷的灾难和痛苦这段历史尽管已远去了现在中国人的生活近七十年了，但由于深受现实因素和历史记忆的影响，中国人至今仍视日本和日本人为中国和中国人的死敌。历史可以远去，但历史不可能轻易地被人们从记忆中抹去。原因只是因为谁也不能轻易地过良心和精神这关隘。

　　对于仇恨，以德报怨只是官方文化的传统，但却并非是民间文化的精髓​。中国民间的文化对此是有仇不报非君子，挫骨扬灰方能泄心头之恨的以牙还牙和睚眦必报。

　　对于别人的帮助和恩惠呢?官方文化历来采取的是是泰然处之和心安理得地欣然接受这种心态和态度，认为这是理所当然的必须和应该。民间的文化则不一样，认为对于别人给予自己的帮助和恩惠应该采取还之以礼的态度​，做人要有滴水之恩当以涌泉相报，或李代桃僵这样的心态和精神。

　　中国官方文化与民间文化的精神和骨髓从古自今都不一致，唯有文革时期的中国才有大一统的局面出现，因此我们可以说：中国只是一个形式的统一体，却不是一个内在有紧密联系这样的国家。

　　我一直很厌恶和鄙视把所谓的国学当成是中国人的传统文化并持有这种观点和看法的那些中国人。他们根本就不懂中国的历史，也根本就不明白什么是文化，只是一群见风就是雨缺乏独立思维进行独立思考的假精英，真蠢蛋。

　　几千年以来的中国在新中国以前一直都是这样的，百分之九十以上的中国人都是文盲，没有读写能力，而仅有极少极少的中国人仗着有读写的能力在欺负和奴役着绝大部分没有这种能力的中国人。中国之所以最后因西方人殖民世界的活动而被各种大大小小的列强所辱，使中国人尝尽了各种痛苦和灾难的苦果，其原因就是中国没有一个能让中国人彼此团结在一起共同进退这样思想的文化。

　　小日本为什么能崛起?日本人为什么能强到几乎不可一世，差点让中国人亡种亡国?最根本的原因是日本抛弃了儒家思想的文化，继而接受了西方的文化，使官方文化和民间文化高度重合，使自己的国民高度紧密联系在一起，与国家共同进退。日本鬼子为什么会成为世界上最疯狂、最残忍无道、最具灭绝人性的军人?他们不是天生如此的，而是因为儒家无耻和无知的思想与西方贪婪的思想交织在一起而形成一种更加无耻和贪婪的文化的原因使然。而这正是日本人可恨的根本所在。

　　所以说：日本明治维新不彻底，只是利用西方的文化去实现一个高度集权和专制的国家资本主义这样的国家，最后要像西方列强一样通过武装侵略进行对外殖民。

　　怎样殖民，怎样更好且更成功地进行殖民，这才是所有官方文化的根本思想和本质核心。中国儒家社会的统治者主要是通过儒家思想和文化等其它有利于国家意志的思想和文化在进行对内殖民。西方化的社会把殖民活动的重点放在了国门之外，但并未放松对内的殖民活动。只不过是以外为主，以内为辅。

　　今日之日本所奉行的主要是美国化的思想和文化，但依然保留有不少自己过去的传统和特色，因此即使日本表面上说要成为一个积极和平主义的国家，也不能掩盖其民间文化和官方文化已经脱节的事实。它最后一定会寻求摆脱美国的控制而继续成为一个不明不白的国家。日本正常不了，因为其根子还是过去那种恃强凌弱和欺软怕硬，只看现在却不思考未来怎样的国家。

　　日本人有尚武献身武士道的传统，因此使得日本人对生死看得开，具有坚韧的耐性和不怕死的精神。日本人有执着于一点近乎痴狂和病态的认真，而这一点使得日本人在任何的逆境中敢于直面困难，不达目的誓不罢休。日本人可怕的原因正在于此。

　　爱财是所有人类的本性。中国人把爱财解读成“君子爱财取之有道”，但只是在做表面的文章。日本人也爱财，但他们却信奉“权力和财富，强者据而拥之”这样的财富观，因此他们不像中国人那样不顾自身和现实的因素和条件就一窝蜂地都在做发财梦，而是与强者结合，使自己变强，再变得更强。

　　中国人单凭人外在的身份和地位来判断一个人是否有本事，是否有能力，因此而有以貌取人之嫌。对于中国人的眼光和智慧，一般的评价是鼠目寸光。在这一点上，日本人与中国人不相上下，一样地都容易做出错误的决定，犯愚蠢的错误。原因则是等级观念下的社会制度害死人。

　　日本人虽然有缺点，但也有优点。日本人最大的优点是“敏而好学”和“不耻下问”，虚心地承认自己的不足和所短之处，然后诚信诚恳地去学习别人的优点和长处。对于这一点，中国人的做法与日本人不同。中国人不但对别人给自己指出的不足和缺点千般掩饰万般抵赖，找出各种理由和证据为自己开脱，而且还很可能因此把别人怀恨在心，认为别人居心不良，有不轨之企图和难以告人的阴谋要害自己。

　　先入为主的思维大家都可能有，但中国人在这方面的表现尤其特别和明显。中国人认为自己很聪明，也很有能力，爱对别人品头论足，说三道四，还对他人指手画脚，喜欢以老大的形象示人，到处充老大;同时，还无端加以揣测和琢磨别人的心思，因此中国人总是把自己的缺点和不足放在别人的阴影之中加以考虑，然后就此总结出一二三四五条多的意见和建议，来为自己遮丑，为自己辩护。中国人胆虽大，但心不细，往往容易陷入到两难的境地之中而不能自拔，所以常常不能百尺竿头更进一尺。中国人爱用“后发制人”的思维想问题和处理事情，可是更多的时候的结果却是“陪了夫人又折兵”。日本人爱先发制人，善于搞突然突袭，却因无法掌控事态的发展和变化，因此他们大多数的时候到了最后只能喝“自己酿出的苦酒”，吃自己亲手摘的苦果。一切说明先入为主的思维要不得，很可能会害死人。

　　日本人可怕且可恨是中国人对日本人的所作所为总结出的结论，然后被当成自己的意识存放在自己的大脑子里任由它发酵。日本人可怕和可恨是客观事实，但绝对不是真理，因此中国人不要对它敏感过了度。

　　自古道：有矛就有盾，有正就有反，万物皆有相生相克的规律存在。魔高一尺就要让自己道高一丈，把自己变得更强大更自信，这才是硬道理!

　　家国一家，民如一家，如果让大家彼此相亲相敬相爱，紧密联系在一起，那家岂能不旺?国又岂能不强?治国者不能仅有治大国如烹小鲜的本事，更应该有让这做好的小鲜能满足大家的口味，让大家同享这口头之福。可是治国之人没有这样的思维，往往只顾自己满足做小鲜的心情和成就，独自享受这小鲜所带来的味道，却让旁人在旁边空着肚皮看表演，流下一地的垂涎。官方文化就这样与民间文化有了隔阂，在彼此之间出现了一条越来越大、谁也无法逾越过去的鸿沟，从此使得家国不在，民不相亲。结果是睚眦必报和挫骨扬灰这样的仇恨文化在社会上出现并发展壮大。

　　滴水之恩当以涌泉相报，即使报不了，也要记着将来要李代桃僵，还之以最后的大礼。民有此举，民当易壮;国有此为，国必当强。中国人要懂得感恩，但更要有施恩的心态和施恩的能力。不然，即使以德报怨，所得的结果也可能是一地鸡毛，而必将一无所获。

　　师夷长技以制夷，这没错。错的是光想要人家的长技，而不知道人家大脑子里是怎样想的，是如何考虑的，那么即使能长技，也不一定是个好学生，未必在将来能青出于蓝而胜于蓝。

　　日本人可怕和可恨不要紧，要紧的是，如果你做不到让他对你肃然起敬，那你就得想办法让他对你的存在感更害怕，使他无时不刻地生活在担心和恐怖之中，如坐针毡。让他们尝一尝茶饭不香且夜不能寐所带来的煎熬和痛苦，这样，他们才能体会到别人曾经有过的心情和感受。或许到了那时他们就会清醒，后悔自己曾经的莽撞和曾经的恣意妄为，认为自己是有多么的无知和愚蠢，太不自量力。

　　日本人没什么好可怕的。而且当你拥有更高智慧和更强能力回头再看日本人时，反而觉得他们一点都不可恨，只会觉得他们更可怜!然而要达到这种效果就必须具备比人家强比人家有本事这个前提，可问题是如今中国人的智慧和能力是否到了这种程度和高度?

　　自信和自傲那是有真本事的能人和智者才玩得起的游戏，若大家没有这本钱，那就别玩这高智商的游戏。否则，这个人的自信和自傲只能被人当成是无知和愚蠢的表现，是要付出代价的!