“主”“仆”位子颠倒论

“主”“仆”位子颠倒论　　

易  师　　

时下，在理论上，在报纸上，在官方文告中，在不少头头脑脑的嘴里，没有不说人民是主人、是上帝的，当官的个个都说自己是人民的“公仆”。小百姓们听到这样的话，初则兴奋感动，渐渐地则有些反感、厌烦，久而久之则大为失望，终于耳朵长茧子了，谁也不愿听。　　

因为，在实际上，在现实生活中，在行动上，仆人在朝，主人在野；仆人在上，主人在下；仆人是出令者，主人是受命者；仆人是坐轿子的，主人是抬轿子的；仆人威风神气，主人窝囊受气。仆人无论公干，私干，出有车，食有鱼，而且坐骑越来越豪华，“皇冠”、“宝马”、“蓝鸟”风驰电掣；生猛海鲜，珍羞佳肴，茅台，XO，吃多了，喝多了，也嫌食之乏味；主人却时刻担心着急下岗、失业、饥饿、贫病交加的威胁和恐惧。　　

有些仆人可以大贪、特贪，可以养“小蜜”，包“二奶”，金屋藏娇。报上不是说，某仆人为讨得“面首”的宠爱，竟耗资50万，为自己的屁股美容吗？有些仆人可以用公款周游列国，可以豪赌狂嫖，可以醉生梦死，可以随便炒主人的鱿鱼；而主人却有交不完的税，集不完的资，出不完的这个费那个费。一些农大哥进城打工找活路，又被一些仆人把他们当“盲流”、“三无人员”，像对待野山羊和兔子似的追逐驱赶。动辄乱抓、乱捕、捆绑吊打，押送流放异地，不出赎金，则不能返乡与家人团聚。这些农大哥只能骂不还口，打不还手。如稍有抱怨和抗争，就是“刁民”，就是不稳定因素，就是添乱，就是不和仆人保持一致，就要严加惩处。试问这样的主人与牛马何异？谁还愿做这样的主人？　　

主人养活了仆人，仆人却要无端地欺压主人。这种主仆关系的颠倒和错位，在依法治国的今天，还能允许它继续存在下去吗!　　

当主人固然很光荣，也很自豪，但主人的权利应当受到保护，人格应该受到尊重。主人们都懂得自己人微言轻，也不奢望与仆人们平起平坐，更不想当“上帝”和作“仆人”的“衣食父母”，但至少也不应受“仆人”们的凌辱。正因为做主人的最基本的权利得不到应有的保护，所以，现在想当“主人”的人越来越少，而想当“仆人”的人却越来越多。　　

君不见，现在跑官、买官、卖官的人有如过江之鲫，个个争先恐后，惟恐错过哪怕只有万分之一的机遇。报上就说过，深圳市40位大学教授为了争夺一名“公仆”的名额，各自使出“浑身解数”；每年报考公务员的考生超过录用指标的几百倍上千倍，可见很多主人都在向仆人靠拢，向仆人学习，向仆人看齐。这又为有些仆人发财致富创造了新的门路和新的经济增长点。没有“本事”的主人愿新仆人和老仆人们一起早发、多发，个个成为新贵和财主!