鸡蛋，母鸡，与“拿来主义”

鸡蛋，母鸡，与“拿来主义”

■文/满粟斋

    记不清是在哪一本书中看到的了。说是钱锺书先生的《围城》大受欢迎之后，许多的人仰慕钱先生的大名，想见上一面，谁料被钱先生婉拒了，并说了一句很经典的话。意思大概是说，假如你吃了一个鸡蛋觉得很不错，何苦非要去见那个下蛋的母鸡呢？

    假如确实吃了一个好鸡蛋，又好吃，又有营养，真的是应该非常感谢这只产蛋的母鸡，而由此对这只母鸡油然而生一种敬佩之情，也是人之常情，无可厚非的。但倘若因为这个母鸡下得蛋非常优秀，就对它顶礼膜拜，也是大可不必的。可惜的是，并非所有的人都像钱先生这样想。吃鸡蛋不过瘾，非要见母鸡的事情，已经愈演愈烈，甚至到了荒唐的地步了。

    同样是鸡蛋，也还是区别挺大的。有绿色、天然的生态鸡蛋，也有饲料喂养、快速催生的商品鸡蛋；有刚产下来的鲜鸡蛋，也有已经变质了的臭鸡蛋；有货真价实母鸡下的蛋，也有人工造假的骗子下的蛋。虽说是萝卜青菜各有所爱，但一般来说，新鲜的鸡蛋和臭鸡蛋以及人造的假蛋，应该是不可同日而语的。但令人感到不理解的是，随着因蛋爱鸡现象的不断发展，已经由吃了鲜鸡蛋而要见母鸡，发展到了吃了臭鸡蛋、假鸡蛋，也要见母鸡。甚至到了只要是母鸡，甭管下不下蛋，都一概疯狂膜拜的程度，就更加令人疑惑不解，匪夷所思了。

    这些母鸡崇拜者们的激情与疯狂，也掀起了都想当母鸡的疯狂，为了能够当上令人关注、崇拜的母鸡，可以说是无所不用其极。这里简单整理了几种方法：1、在自己的饲料中放添加剂，或催生剂之类，好让自己多产几个鸡蛋；2、自己不能产蛋，就用碳酸钙、石蜡及石膏粉之类制造假鸡蛋；3、不时举办点产蛋擂台赛、产蛋选秀等节目；4、为了让自己更多地引起别人的注意，专门下让人一闻就臭气熏天的臭鸡蛋。

    更有技高一筹者，已经达到了“无蛋胜有蛋”的境界，譬如：1、不时给自己制造点芝麻绿豆的小故事；2、拔光自己的鸡毛，以白条鸡的形象示人；3、明明是母鸡，偏要戴上鸡冠冒充公鸡；4、明明是公鸡，偏要把自己的鸡冠子剪掉冒充母鸡。如果这样一条条地找下去，怕是一时半会儿说不完，仅就选取这么几条做为例子吧。

    说了这半天，怕引起误会，有几点还是需要澄清：本文对鸡蛋和下蛋的母鸡没有任何偏见。鸡蛋是好东西，营养丰富，是我们大家的主要食材和营养来源之一。母鸡能够为我们产下这么好的鸡蛋，更是十分值得我们尊敬和钦佩的。母鸡没有错，鸡蛋也没有错，错的是我们对鸡蛋和母鸡的态度。

    在这一点上，我觉得有必要借鉴一下鲁迅先生的《拿来主义》：他占有，挑选。看见绿色、营养的生态鸡蛋，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像普通的商品鸡蛋来吃掉；看见产蛋擂台、产蛋选秀等活动，要保持清醒的头脑，既不能为之疯狂，造成“全民产蛋”的现象，但也不视同洪水猛兽，一棒子打死，以见其彻底的革命，可以付之一笑，以留给那些空闲时间较多的人消磨时光。只有臭鸡蛋和假鸡蛋，虽然可以说是一种别出心裁，但这玩意吃下去毕竟有害健康，除了送一点进博物馆以惊醒众人之外，应该全部毁掉并禁止生产。还有诸如白条鸡、公鸡变母鸡之类，也应该正确对待，否则“拿来主义”怕未免有些危机。　　

    “总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”看到这里，不能不也当一回“因蛋爱鸡”者，为鲁迅先生的睿智再次喝彩。