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老草根呐喊博客开博"宣言"

火烧 2007-12-06 00:00:00 网友杂谈 1025
文章以草根为视角,反思历史中底层百姓的苦难遭遇,批判精英与权力对草根的压迫与屠杀,强调野草般坚韧的生命力,呼吁关注草根命运与历史真相。

老草根呐喊博客开博“宣言”

近年来,时常从精英们嘴里听到一个词:草根.起初,很是诧异,心里很不是滋味,但是后来沉下心想了又想,也还真是那么一回事.这不正是古往今来我辈最底层平民百姓贴切的真实写照吗:既拚命地求生存求发发展,而又最软弱无力;时时招精英怜悯,而又总是最不被怜悯最先遭受伤害的芸芸众生.真不愧央央大国,人才辈出,又生出如此雅称.圣哉!

既被雅称草根,顾名思义,自然使我联想到白居易老先生的不朽诗句“野火烧不尽春风吹又生”,烧不尽斩不绝,然而又总是被首先烧杀屠戮,这数量之众,繁衍之快,性命之贱,又几乎毫无价值,岂不正如野草!难怪古时平民百姓只能低下地自称“草民”.于今又被冠以“草根”,这央央中华大地,香火不断,幸乎?以“仁”为思想体系核心,被奉为千古圣人且后来头衔“被抬到了吓人的高度”,至今仍被顶礼膜拜的孔丘孔老至圣先师,当年在齐鲁两国国君相会的隆重场面上,以齐不恭不敬表演伎乐舞蹈义正词严激烈指责抗议,使众乐伎被当场腰斩.可怜的乐伎不过是奉命而作,遭受此非人酷刑,何罪之有?然而,这正是孔老至圣先师所要的政治效果:在所谓道义上大大震慑齐国.这道义,仁恕,乃至名声,竟然与残酷屠戮这些无辜草根成正比!孔老至圣先师之后,齐国的一位以招贤纳士贤德名声远扬的大政治家田文,即大名鼎鼎的孟尝君,就因路过赵地的草根讪笑其矮小丑陋,便勃然大怒,大开杀戒,且一路杀开去,直灭全县苍生.草根虽尸横遍野,然而丝毫无损此公之圣贤声名.可见草根性命之贱,它们早已从“人”这个名词中已异化了出去,他们早已不是人了!再往后的改朝换代,两国交兵,乃至军阀混战,被一再大肆屠戮的,包括被一再大肆抓壮丁发到战场互相屠戮的,一无例外,首先的还是草根.动辄屠城屠乡,尸体盈街盈野,血流成河.以至央央中华大地,一度草根之众竟从半亿之巨直减至千万,几近灭绝.事情到了近现代战乱,各种平等博爱民主自由的伟大口号日渐响亮,然而命运之于草根,似乎毫无转机.曾国藩曾文正公的大肆屠戮太平天国军民并由此获“曾剃头”雅号且不说,单是抗日民族英雄蒋介石蒋委员长的江西围剿殘共三年,草根即被屠戮七十余万,占了根椐地人口的五分之一.而为抗日掘开黄河花园口大堤,日本鬼子没死多少,倒是草根被淹死七八十万,外加百万草根流民.至于东西洋鬼子尤其是东洋鬼子的灭绝人性丧心病狂,所欠中国人尤其是草根的血海之债,那就更罄竹难书,它至今深深淤积于中国人尤其是我芸芸草根众生心头,以至常常憋得喘不过气来.呜呼,哀哉!

当然,时代毕竟是在大变动中有了大进步,改开以来,国人更多有经济政治文化思想自由,芸芸草根众生亦受党的好政策之实惠,多数渐有富余.然而其弱势之命运似乎并无根本改观,这草根雅称之再次被冠名便是实质之概括.君不见:此起彼伏惨不忍睹的工伤`死亡事故尤其矿难,总人数竟然占了全世界的80%,而祸及者绝大多数正是草根!报载全国估计有100万矿工患有尘肺病,仅煤矿工人就有14万人死于尘肺病.(<<广州日报>>06年12月28日)更有众多草根于本就艰难的生计之中有曲难诉有冤难申,以至奔走呼号,上访连连,汹汹如潮涌.至于那一个个霸王机构,一张张霸王嘴脸,一项项霸王条款所首当其冲者,自然还是草根.改开之初,芸芸众草根尤其农民兄弟渐渐鼓起来的腰包又急速地瘪了下去.几乎所有的为民机构都在为民的伟大旗号下紧紧地盯住了他们的腰包,看病,教育,住房,又成为他们难以攀爬过去的新“三座大山”.其实,说三座大山是不够的,还有一座丝毫不底且危险性更大的大山:失业!03年即有报道说“民政部最新的调查结果”,“截止到2002年11月中国的城市贫民总数已接近2000万.”而又有最新报道:“农民工陈正先夫妇因为支付不起医药费,跳长江自杀.”也就在我已经结束此文修改的前早,央视马斌先生又报怀安贫民卖血供孩子上学.国家的扶贫教育专款哪去了?被截留了.如果不是言之凿凿的新闻报道,谁人能信有中国特色的社会主义竟生出如此残忍的吸血鬼!而且,以现今之趋势揣测之,这芸芸草根众生之弱势命运,一时半会还真是难以根本扭转.悲夫!

我这个草根,一生愚蒙,尤其顽固,一根筋,一条道走到黑,明明撞了死墙亦不知”回头是岸”,眼见前面一个臭水坑又径直走了过去;更兼文化浅,读书少,即使有限的几本聪明人根本不屑一瞥的书,也终究没读出个什么道道来,钻进去了爬不出来,终于成了读死书死读书不识时务不知深浅的十足书呆子,一个可笑的大傻冒.这又从而更加重了原本的愚顽.记得年轻更无知时,曾受顾炎武老头子“天下兴亡匹夫有责”口号的蛊惑,怀“正义”而追“真理”,虽“九死而不悔”,时不时就有一些“为国为民之义举”.殊不料,铜墙铁壁一碰再碰,几至丧命,比芝麻粒更小得可笑的一点职责一罢再罢,直落得个“破帽遮颜过闹市漏船载酒泛中流”,流离辗转,聊无安席.许多时候,我曾自慰于很是为正统的政绩和形象增了光添了彩,那知道,得到的回报却是黑暗中的毒箭和明火执仗的刀枪.我自然大呼冤枉,但是怎么解放思想也还是不想到:这违反了他们的游戏规则,影响了他们的权益!及至老来,才终于明白,自己本就是一个没有什么价值的芸芸草根,人微言轻,又不知天高地厚追学前贤,更不知马王爷到底长了几只眼侧身于权谋者的权谋之间,这正如一踏上人生征途便给自已压上了一付几乎背不动的沉重十字架,岂有不更背运步履更艰难之理?难怪至圣文宣王曰:“唯上智下愚不移”.谁叫你不早早体察圣意,至有今日,岂不活该!才终于明白,这人要活得轻松,甚至逍遥自在,甚至飞黄腾达,大富大贵,最好将灵魂撂了出去,甚至连同驱壳一块贱卖了出去,当个资本或曰投资,成为一个没有脑袋却又极便于驾驭的灵活工具.如此,既能为上司创造耀眼的政绩和高大的形象,自己也名利双收.(这里,绝无否定一个人完全可以守持高贵的灵魂凭真才实能创造自己的权名财富的意思.相反,我对此向表由衷的敬意,以为他们才是国家民族的脊梁!)然而,又终于后悔了么?再拍拍心窝,似乎也还是没有什么可后悔的.这人,光从四条腿爬行的动物进化到两条腿直立行走的人,就经历了千百万年的艰难进化,怎么能又再爬下去呢?!我时常于深夜的冥冥中愚昧地思想:唐的贞观开元之治,初中期的北宋,为什么那么繁盛稳定,先后出了那么多值得人们恒久纪念的伟人,不就是它首先思想政治比较自由吗?倘若一个国家一个民族,一旦失去思想力,伪思想充斥,而一般人们又失去了本能的直觉或曰判断力,甚至丧去话语权的时候,它还能有什么希望?稍远一点的,我大清,漫漫三百年,一个煌煌康乾盛世,竟然就一本考据学.否则,就要凌迟处死,千刀万剐.甚至掘棺戮尸!即如那个千古圣王康熙老佛爷,倒是“睁眼看世界的第一人”,学了不少洋玩艺儿,但那绝对是他个人的专利,而对天下士子臣民,那是要坚定不移地维护和贯彻神圣的三纲五常这个根本国策的,绝不允许越雷池半步!其落后且终于挨打以至灭亡,也就命定了.近一点的,伟大的无产阶级文化大革命,芸芸九亿众生,却只有一个头脑,一个思想,再有的思想,头脑,一概都在被坚决彻底打倒之列,而且永世不得翻身!终于,伟大的领袖和导师,和整个民族,如坠五里雾中,且陷入内乱.失败也就势所难免了.俗话说:矫枉过正,物极必反.社会自有它的本能:又从一个极端跳到另一个极端.从纯而又纯跳到光怪陆离眩目刺眼.真是怕什么来什么!其天道乎?人道乎?而所谓“天下兴亡匹夫有责”也者,原本就是各路英雄豪杰志士仁人以天下为己任的自命题,是对天下苍生包括芸芸草根众生的悲悯救助的相互号召.为此,他们慷慨激昂赴汤蹈火视死如归,一个个走得那么坚定从容,甚至笑容灿烂!所以,这口号实实的与“匹夫”,亦即芸芸众草根不相什么干.然而自古以来,芸芸草根众生又始终和这“天下兴亡”结着撕不开割不断的生死缘分,并且一而再再而三地自觉不自觉地屡次投身到英雄豪杰志士仁人旗下,甘冒矢石出生入死,那倒绝不是什么“匹夫有责”所驱使,而是他们实在活不下去,要于万死之中觅求一条生路,即为当今之所谓生存权亦即民主权自由权亦即发展权而决死拚搏!这也就是说,他们实在是从来都很“现实”,也很聪明,是明明白白的在为自己的切身权益而奋斗.也自然而然,英雄豪杰志士仁人便成为他们至死不疑的领袖和导师,以至心甘情愿为他们的号召而牺牲自己!尽管我冥顽不灵,但也许是出于草根本性仅存的一点聪明,有一点我倒是坚信看得清楚明白:古往今来,大凡一国政治整肃清明,自由度高,经济开放有序,从而国运昌盛,则芸芸草根众生肯定托庇跟着沾光,享受太平,安居乐业;倘政治黑暗腐败,民主自由沦丧,经济混乱剥削残酷,则首先遭殃的,最最遭殃的,无疑是芸芸草根众生.古今中外概莫能外!所以,举凡一国之方针大计,首先决定的,就是芸芸草根众生的兴衰哀乐生死存亡的命运.所以,芸芸草根众生绝不可以为此乃权谋者之权谋专利而不与间焉!

既终于弄清了这一层根本的大道理,今我辈芸芸众草根,先贤之志自可不必追了,倒是应该校前辈草根英雄足迹,为建设民主自由,幸福和谐,人民群众当家作主,繁荣昌盛的社会主义国家,而万众一心,团结奋进,前赴后继.要学法懂法,紧紧握住法律武器,依靠政府工会妇联和村民代表大会,最大限度地争取舆论同情支持,不屈不挠,不散不乱,既为眼前的切身正当权益,更为长远的良好生存权亦即民主权自由权亦即发展权,全力奋斗.就象共产主义运动的伟大国际歌高唱的那样:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!”记得好象一位外国先贤也曾豪迈地宣称:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.呜乎,壮哉

有道是,人生天地间,生而何乐?死而何忧!在我自己,倘真到了那一天,我常想,也许会笑容淡然,但也许会号啕.因为总有一种悲凉感沉重地压在心头.怎么,又怕死了吗?绝不是!当然,倘能看到身前身后芸芸众草根在为国家的前途,为自己一类一群切身的根本的正当权益,自觉地团结奋斗,那也肯定是会笑容灿烂的.

或曰:决非不想依靠政府工会妇联什么的,而是常常靠不上,靠不住!在我芸芸草根众生的切身权益遭受严重侵害的时候,后者总是失语,或者有什么难言之隐,从不见它们的踪影.而前者又常常是口惠而实不至,拖压,踢皮球,面无表情,心无恻隐,甚至千方百计地阻挠压制,甚至侵权者就是它们本身!否则,就决不会成年累月有那么多上访者,闹事者,甚至许多冤枉官司十年八年打不赢者.当然,如果真能靠得上靠得住,为什么不靠?傻瓜才不靠呢!但是,如果实在靠不上靠不住,总不能“坐以待毙”吧?或者都忍耐着再等上十年八年?更何况,即使到那个时候,也不一定就真能给解决问题.倒是可以肯定地说,那时候政策又是一变.甚至几变!天下正人君子说说:我芸芸草根众生奈若何?

曾几何时,当我这个芸芸草根已近垂暮之年再次和工友们走进北京这个国人心目中向往的地方的时候,连原来做梦也不会想到,竟然是上访!而当我们满怀希望地被分别叫进两间不大的接访室(两个问题分两组)的时候,更连做梦也不会想到,对面坐着的,竟然是一个横眉冷对极其厌烦,嘴里重复着规章并厉声打断和阻止我们正当申诉,又把我们推回到地方的机器人!(我这面情况稍好,总算留下材料,但也从此石沉大海.)当我们不得不走出这个永生难忘的接访室的时候,就直感觉是岳飞告状告到了秦桧府,绝望,压抑,愤怒!这就是北京?这就是党中央国务院接待人民群众主要是芸芸众草根申冤诉曲的地方?说老实话,这帮冷若冰霜高高在上的少老爷,比当地两级市政府接访公务员的态度还差得远!尽管他们拖着压着不办,但起码能耐着性子让我们把申诉理由说完,允许我们申辩.我愚以为,党和国家的中央信访机构,是国家方针政策体制法治乃至吏治等一系列方面所引发出来的重大社会矛盾问题最集中反映的地方之一,是上达民情下疏民气的关键枢纽之一,也就是党中央国务院同人民群众尤其是草根直接勾通的重要管道和减压阀之一.我不知道党中央的领袖们到底知不知道,现在这个地方已经成了阻挡人民群众尤其是草根汹涌上访大潮的铜墙铁壁!而在上访群众包括草根眼里,这里就是党中央国务院的代表,就是党中央国务院!谁人能到真正的党中央国务院?长此以往,党和国家危矣!毛泽东说:“压迫愈甚反抗愈烈”,“蓄之既久其发必速”.鲁迅说:“不是在沉默中暴发,就是在沉默中死亡.”如果人民群众尤其是草根的最后一点希望之火星,被这里刺骨的冰水彻底泼灭的时候,他们还会想什么?做什么?这是任何一个头脑健全的国人都不难想象的最简单的问题.这决不是危言耸听!我愚以为,起码应该学学当年大战前夕的鲁庄公:“大小之狱虽不能察,必以情.”即仁至义尽.即使我是一个上访者,也决不认为所有的上访诉求都应都能一一满足,但是对那些确有冤情曲意的合理比较合理的诉求,中央机关更有义务有责任尽心尽力通过各种渠道措施帮助解决;对那些不太合理的诉求,更有义务有责任耐心地解释清楚,给出政策底线,指明前途出路,使他们从心里觉得北京`党中央国务院是个温暖地方,最讲理的地方.难道这不应该吗?难道这不是无数上访群众尤其草根的正当愿望吗?为此,我建议:党中央国务院尽快以既懂方针政策又有群众感情善于群众工作的骨干公务员,改造充实和扩大信访机构,扩大接访规模,彻底疏通这条直接联系人民群众尤其草根的重要管道,缓解舒放国家和人民群众尤其草根两个方面的巨大压力,并努力求解发生问题的根源所在,使其真正成为构建和谐社会的重要条件和政策举措之一.而决不能更象个别地方政府那样,甚至把武装到牙齿的装甲车开到大街上去耀武扬威.这决不是亿万人民群众尤其芸芸草根众生的福音.决不是国家强盛的象征.它只能是泼向亿万人民群众尤其芸芸草根众生心头的又一桶更冷的冰水!试问:如果一个国家,社会治安必须由装甲车来维持,它还能有什么前途?一个社会,人民群众尤其芸芸草根的诉求必须由装甲车来回答,他们的命运又能是什么?而对付几个毛贼就需要装车?天下正人君子说说:这难道不是我这个芸芸草根发自肺腑的逆耳忠言吗?!

以上关于我这个芸芸草根上访的很有些愤激的一大段话,算是“格外插曲”,也算是以亲身体验向党中央国务院的忠言直谏吧.听不听,实非所知.但愿能听!下面书归正传.

对于网络世界,我是怀着一颗敬畏之心,尽管其诸多不如人意,但还是觉得是个神圣的地方,不可有亵渎之意.至于网友间的辨争论难,我愚以为既不可避免也再正常不过,唯其大可不必以“国粹”发怒火愤恨,如此闹开去,唯徒一时口舌之快,却批驳不倒任何人,争出个真道理来,让大家都有正道可走,反倒是显出自己的底气不足,那么不自信,即显示不出自己的真品格和真才能,亦即真豪气来.而尤其可能从反面成就了他人的什么目的.这岂不是一上场就先输了致命的一招?所以,我愚以为,此实不为高明之举.尤其我辈草根网友,更应首先自尊自重,然后自强,在人格上绝不让任何人!

所以,如此一路看下来,我于现今,既是一个芸芸草根,而又要建所谓博客,自然只能是最底层的草根博客.即如网站所开列的那一等.故既不敢以天下自命,而又不敢不关注这天下,尤其一些与芸芸草根众生生息相关的方针大计.我自知,二十余年来唠唠叨叨的乌雅嘴,早已使从上到下各级越来越圣明的公仆,或曰代表,或曰父母官不胜其烦,除了讨嫌遭白眼,极少有正面回应.到后来,就直被骂“扯x巴蛋”了!然而天下毕竟非权谋者可以专而私之.且眼见自己日渐衰老,气息更弱,也就更顾不了什么祸福荣辱,而不得不将从前的唠叨变成嘶哑的呐喊了.故这所谓草根博客,就终于成了“老草根呐喊博客”.也说是说:为这个艰难得来的社会主义新中国的昌明繁盛,为包括我自己的芸芸草根众生切身的根本的正当权益,这个“乌雅嘴”还要坚持当下去.一切听天由命!

也正因为是老草根呐喊博客,所以,挤牙膏似的不太多的文字,除了以为实有必要时,议论一些方针大计乃至社会大事之于国于民尤其草根之利弊,便再无精力气力更无水平旁顾其他了.也就是不得不将自己的大部分时间交给这草根人生所必须面临的寻常柴米油盐生老病痛.此虽为达官贵族乃至精英所不屑,然而于我辈芸芸草根,则一桩桩一件件皆如鸿沟大山,稍有懈怠,即不可逾越,而且有一些,即使毕一生之努力,亦是不可逾越的.

所以,在此谨郑重而抱歉地向亿万网友申明:本博客非特殊情况,一般不开放个人邮箱接受访问,亦不参与网友间之探讨论辨.当然,亦不接受其他媒体采访.至于自己所谓博客的内容水平,是非曲直毁誉荣辱,一唯亿万网友明断,除非涉及法规而不得不为自己早已不多的正当权益抗白.

                   二00五年五月三十日

致歉说明:                         

上文顿号跳到了上边,怎么也下不去,让网友见笑了.尤其遭糕的是,电脑又出了问题,文章一直无法贴上去,直至今日,实在抱歉.

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