田忠国：乡村路上的学校

田忠国：乡村路上的学校
田忠国
感谢朋友们，不论年纪大小，对我一芥村野的看重。
当然，也有人不那么友好，以为我怎么样怎么样，其实，以为我是教授或什么的人，大概不是大学毕业，就是硕士博士什么的，或者正在进入教授之列。我的求学路与各位不同，因为，我的学校不在学校，更不在大学之类的学校（虽然到大学进修过半年，但享受不了教授们的兽言兽语，半年时间只上了三节课），而在乡村的小路或大路上，在行进的各种车辆上。
我所读的书，也与各位所读的书有巨大差异，细数起来，也就这么几种：
古典。
毛著。
爱因斯坦的几篇相对论。
史铁生的小说，包括普鲁斯特的小说。
经济学我只读过弗里德曼的自由经济学，但正因为读了那个东东，又读了主流经济学家的学舌式文章，开始用九宫式为模型研究经济，我才开始对主流经济学家的批判。
谈军事的东东呢，更不是来自教科书（因为我对那类书始终不看好，甚至认为那些东东，在主流精英的编制下，变成了摧毁中华民族的工具），或者来自世界上的学术著作（因为我看过一些，但均读了开头就不愿读了，强烈的感觉就是缺少系统思考能力），而是来自被大家视为封建迷信的“玄空风水”。
当然，在书店里也曾读过一点点马克思的“资本论”和“广义相对论”，但只是一点点，因为它们太贵，也只能读一点点。不过，不论是马克思，还是毛泽东，抑或是爱因斯坦，他们语言逻辑之严密、之精美，堪称人类历史上最伟大之作。
毛泽东如佛一样的悲悯情怀，马克思冷峻的精刻细雕，爱因斯坦的宇宙推理，都令我心向往之（可惜读得太少），因为，他们站在宇宙的高度，瞭望历史与未来的能力，是那些精英小丑无法了解的，因为，前者只有人类的前途命运，后者只有满足私欲，不惜毁灭中华民族的理论狂奔。
正因为如此，我才放弃对小说剧本，包括诗歌的写作，加入讨罚卖国精英的队伍。
因为卖国精英有的位高权重，有的为理论精英，所以，我早就做好了赴死的准备。因为，卖国贼不除，国家必亡。而清除卖国贼，包括以“华盛顿共识”为标准的卖国理论（“华盛顿共识”是“十条诫令”的系统化和可操作化的版本），需要无私的共产党人组织、发动群众与之斗争。
毛主席早就说过：
“领导我们事来的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义、、、、、”
我相信，更自信，毛主席在过去、现在、未来，都具有指导意义。
“实践是检验真理的唯一标准！”
“存在决定意识！”
但是，必须指出的是，资本主义制度是建立在剥削压迫思想基础上的排序，社会主义制度也同样如此。换言之，思想源自社会存在，又指导社会实践。所以，我们曾经说，逻辑（理论）是实践的模型，亦是未来的现实。
因之，中国有什么样的指导思想，就有什么样的“理论创新”，有什么样的“理论创新”，必有什么样的社会实践，有什么样的社会实践，未来必是什么样的现实。
因为，这是由价值目标所决定的。
价值目标是对指导思想的抽象。
所以，全国人民应该学理论、学政治，密切关注卖国精英的“理论创新”，剥下他们的画皮，迎头痛击。什么是卖国理论呢？以“华盛顿共识”为标准，颠覆党的宗旨，党和国家性质，颠覆社会主义根本制度和社会主义价值标准、价值目标，反毛非毛类理论文章，就是卖国理论。对于制造卖国理论的精英，不论其地位多高、权力多大，全国人民都应该揭露之、批判之。理论的批判不是行动的批判，行动的批判必然具有理论批判的意义。
2011.5.31