试论强人与婴孩的死掉
试论强人与婴孩的死掉
2011年10月21日,这一天死了两个人。一个是利比亚人,他叫卡扎菲;另一个是中国人,是一个两岁的孩子,王悦,大家都喊她悦悦。他们相差两岁,一个是强人,一个是婴孩,但是他们的死注定要被这个世界永远铭记。
卡扎菲是被贴上政治标签的暴徒虐杀的。这个暴徒是法国、是英国、是美国、是意大利、是北约,他们用极其强大的军事实力,武装侵略了一个合法的国家,推翻了一个国家合法的政权,杀害了这个国家数以万计的妇女、儿童、老人,杀害了抵抗侵略的战士和他们的领袖卡扎菲;这个暴徒还是利比亚这个国家的反叛者和政治投机分子,他们在自己的国家发起腥风血雨的暴乱,他们引来世界上最强悍的流氓和强盗,他们不惜毁灭整个利比亚,他们对本国人民的生死毫不在意,他们疯狂地虐杀了反对他们的战士、平民和国家的领导者。这是一伙心怀私利的暴徒。北约的那几个国家,铲除卡扎菲是因为这个强人妨碍了他们在北非地中海沿岸的国家利益,他们需要间接地统治利比亚;利比亚国内的反对派,他们铲除卡扎菲的目的则是为了夺得对利比亚的直接的统治权,以维护他们个人的私利。卡扎菲的死,拉开了世界末日的序幕。这个世界从此将没有正义和规则可言。决定一个国家、一个民族、一个人的生死的,只能是那些具有强大的军事实力的群体,而不是这个国家是否正常、这个民族是否健康、这个人是否正确。发言权和决定权掌握在枪炮、飞机、炸弹和核武器那里,如果哪一个国家不愿意沦陷,如果哪一个民族不愿意灭亡,如果哪一个人不愿意屈辱地被虐杀,他们的选择只能是穷兵黩武。而这一切,必将更快地引发地球文明的湮灭。
悦悦是被贴上资本主义标签的冷漠杀死的。资本主义的属性是“自私自利”和“人不为己天诛地灭”资本主义让人性失掉了向善、同情和怜悯而逆化为一般动物的麻木、冷漠和凶残。当第一辆车的前轮碾压到小悦悦的时候,如果他停下来,小悦悦完全可以得救,可是他用后轮又碾压了一次,跑掉了;如果十多个路人能有一个停下来,向躺在地上的小悦悦伸出援助之手,小悦悦也完全可以得救,但是他们都冷漠地绕开小悦悦,走掉了。接着来的是第二辆车,从小悦悦的身上碾压而过,没有丝毫停留。一个两岁的孩子,承受了两辆车的碾压和十八个路人的冷酷无情,竟然还能在医院里与死神搏斗了那么长时间,这是多顽强的生命力啊,可就是这样的生命力,最后也抗拒不了人性对她的摧残,挣扎了八天之后,生命之花终于凋谢了。小悦悦的死,也拉开了世界末日的序幕。这个世界从此将没有良知和人性可言。这虽是偶然的一个事件,但是却带有非常浓厚的必然性。这个事件虽然发生在中国,但是这种良知和人性的丧失已经弥漫在整个的世界。利益至上、厚黑处世的社会价值观,难道不正在摧毁人类的道德底线吗?越来越多的恐怖组织和恐怖活动,他们不是在散布人性的终结吗?而引发道德溃堤和恐怖盛行的,难道不是我们今天全世界奉为圭臬的资本主义制度吗?不终结这个制度,不毁灭这个价值观,人类的末日为期不远。
卡扎菲死了,小悦悦也死了。他们的死,让我们看见前途的鸿沟,让我们预感到了世间的末路。但是我们不能绝望,我们世界还会有正义个规则,我们的人类还能复活良知和人性。但愿我们能用卡扎菲和小悦悦的墓碑架设一道桥梁,让我们踏过那鸿沟,开启一个地理的和精神的崭新的世界。
爱学记

微信收款码
支付宝收款码