我想说，我曾是目睹小女孩被碾压而无动于衷的18路人之一

相信许多人看到年仅两岁小女孩悦悦被车撞到后两次碾压，并被多人路过后，一定会义愤填膺地指责肇事司机和路人的无情和冷漠，再次就只会默默地祈祷，希望这种事情不会发生在自己孩子、家人以及自己身上。然而这种暴露国人冷漠无情的类似事件一而再、再而三地全国各地上演着。
这类事件的重复上演说明两点，一是我们只图自保的祈求是不可能灵验的，因为我们怀着一颗只为自己的心；二指责肇事者和无情路人并不能解决任何问题，因为我们有滋生无情者、冷漠者、恶人、坏人的土壤。这么多年来我们在错误宣传和误导之下价值取向严重偏颇，为了个人的利益可以不顾一切，不择手段。从造好的大桥在剪裁一瞬间轰然倒塌到倾吞挥霍巨额救灾款项，从天价大蒜到无处不在的地沟油，从“我爸是李刚”到今天陕西孙局长“老百姓是吃饱了撑的”，等等，那一桩不是“私”字在作祟呢！？
私是因，社会不和谐是果。为什么这么说呢？试想，社会的财富是有限的，社会财富的增长也是有限的，如果有人为自己而迅速发家致富甚至暴富了，那么一定是社会的财富重新分配了，一定会因此而有人更加贫困了。随着社会财富向少数人手里高度集中，贫富差距拉大，社会矛盾一定会更加突出，和谐便没了踪影。在那样的社会里，相信富人和穷人都不会如意：富人的生活一定是没有安全感的，因为富人的周围都是因吃不上饭而虎视眈眈的穷人；而穷人则一定会在高物价和生活成本的环境里为一日三餐和落脚之处而奔波不止。试问，在这样的环境里如何找和谐？
私是因，无情和冷漠是果。在一个人人尚钱的社会里，每个人都在为自己的利益思索着，每个人都在为自己的金钱奋斗着。因为人人怀有一颗私心，在追求个人利益最大化的过程中，必然是相互防范、相互争斗和伤害，不断增强对立性，使本来一体的社会、本来一家的民众四分五裂，何来相互帮助和关心，何来众志成城？没有雷锋的社会是无情的社会。没有雷锋的社会是不和谐的社会。今天被碾碎了的小悦悦就是那在剪裁一瞬间倒塌的桥梁，就是那天价蒜背后破产心酸的农民，就是那被毒牛奶和地沟油毒害的中国民众，是今天破碎的中国社会无数碎片中的一个。
要消除国人的无情和冷漠，要促进中国今日社会之和谐，唯除消灭“私”字，别无他法。而要消灭“私”字，唯除重提毛泽东主席的“全心全意为人民服务”，别无他法。因为毛主席已经看到了“私”字的危害，毛主席毕其一生，只为消灭“私”字，在中国建立一个大公无私的新社会。因为民心是国家本中之本，当以大公无私的共产主义精神来取代自私自利的个人主义思想，以个人利益服从与整体利益、眼前利益服从长远利益的原则，引导人民由私向公，由小我向大我的转变，清除以自我为中心的狭隘个人主义思想，在民众心中树立“全心全意为人民服务”和“向雷锋同志学习”的人生观。唯有如此方能建立一个充满同情和关心的和谐社会。唯有如此才能真正地使我们所有人的孩子不再沦为下一个小悦悦。
=思考小悦悦悲剧的始末，曾经不止一次地幻想如果我就是那18个路人中的一个，会如何做？也许我会因害怕那血腥的场面而手足无措。如果果真如此，那不是因为我内心怯弱，而是因为我心缺乏大爱，从而不能视小悦悦如自己的孩子。如果倒在那里的是我的女儿，我如何能够无视和手足无措。
也许我会因害怕沾染麻烦而仓皇逃脱，一如任由老人倒地而不去扶。如果果真如此，那不是因为我内心怯弱，而是因为我心坚硬冷酷，忍见生命在我面前凋落。那是因为我内外有别，顾小家不顾大家，不能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。果真如此，我 知道我定会遭受良心谴责和后悔终生。
思考小悦悦悲剧的始末，我知道我不会再冷漠，如果我是那18个路人中的一个，我一定会选择毫不犹豫地走上前去，给予我所有的帮助。因为我知道我们都有无助的幼年、少年和老年。
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