莫道君行早：致良知成领袖——会昌禅解之五

清平乐：会昌

（1934年夏，毛泽东41岁）

东方欲晓，

莫道君行早。

踏遍青山人未老，

风景这边独好。

会昌城外高峰，

颠连直接东溟。

战士指看南粤，

更加郁郁葱葱。

东方欲晓，莫道君行早！

东方欲晓天不亮，趁着朦朦胧胧，正好爬山，切莫说早呢再贪睡，莫道君行早！

“我们会失去打破第五次“围剿”的有利时机。”毛主席提前半年一年就晓得了，不由得仰天长叹：

“若这等无知之徒继续掌握兵权，红军势将一败涂地！”并气愤地说：“竖子不足为谋。”

这是东方欲晓的第二层含义。

委曲求全，

相忍为党。

无私无我，

鞠躬尽瘁。

1934年4月下旬，毛主席以养病为由离开瑞金来到会昌，中央苏区的南线，在毛主席的指导下，稳住了南线，越来越平静，成了第五次反围剿的唯一，为后来中央红军的突围顺利突破第1、2道封锁线，奠定了基础，开始了长征……

这是莫道君行早的第二层含义。

长征，一开始是逃命。光逃命，谈不上胜利，更谈不上“会昌”。

东方欲晓的第三层含义是觉悟，可惜觉悟的人不多，觉悟程度也参差不齐，离天大亮、真相大白、“战士指看南粤、会昌”，还有一段时间和距离……

网上有言：现在觉悟到人只有千分之一……

觉悟的人太少，觉悟程度也不够，咋办？

看看毛主席咋说：

莫道君行早！

与《沁园春雪》里面的：

竞折腰

意境相通：

一旦觉悟，就要赶快夺志、立志，落实到行动，化为习惯，切莫迟疑，打咯噔……

东方欲晓——会昌禅解之三

知行合一，王阳明心学：

明朝王阳明，探索出来的光明大道，正是当机之法。

知：

良知，与觉悟相通，与东方欲晓相通。

知而不行，

是为不知。

后来，王阳明又归结为三个字：致良知

有诗为证：

致良知

           吴宁一 2022年8月27日

启发良知，

发现良知；

扩大良知，

实现良知。

毛主席在会理会议上说：

在一个集体，也不是一个人去做所有的事情，往往啊，是一小部分人先明白事情的道理，感悟到事情发展的规律，再由他们领导和引导大多数人走向正确的道路。唉，这就是列宁同志所说的领袖作用，……

东方欲晓致良知，就能成为领袖……

领袖，如毛主席，怎么可能？张宏良同志说：毛主席这样的伟人，五千年才能出一个……

一个好汉三个帮，红花还需绿叶衬。

毛主席领导人民翻身得解放，建设新中国，当中得有领导班子，领袖团队……

毛主席在《心之力》的最后说：

愿与志同道合，

追求济世、救世真理者，

携手共进，

发此弘愿，

世世不辍，

贡献身心，

护持正义道德。

毛主席曾说：

　　“不必时时怀念我，也不必指望我回来，我离开以后，你们就是我，人民万岁!”

（附录4）

有诗为证：

我就是毛主席归来

——毛公山之二

山成毛公，

人岂不能？

夺毛公志，

托生化身。

我就是毛主席归来 ——毛公山之二

东方欲晓致良知，就能成长为领袖团队中的一员。这是一个长期而艰苦的过程，得在各种艰难困苦中锻炼成长，……

良知犹如种子，致良知就如生根、成长、开花、结果，可一开始的生根最苦，在暗无天日的地下默默无闻地密密滋长，在砂石中砥砺前行……

竹子的生长周期很长，前四年时间才仅仅能长3厘米。 但是从第五年开始，竹子就会像施了魔法一样疯长，仅仅六周就能长到十五米。 这其中的奥秘是，竹子把所有的努力用在了地下，一直在伸长根系。 等到时机到来，整个竹子，会赢来一场爆发性增长。
  我们感叹竹子的一鸣惊人。 但，又有多少人，能熬过前四年的3厘米呢？ 

所以，有人说，所谓竹子定律，其实就是笨人定律。 只有那些笨人，才能不计较得失，不在乎成败，守得了月明，熬得到花开。

《广雅·释草》里面也有提到：

竹其里曰笨,谓中之白质者也。 

“笨”字拆开，正是竹之本也。

有一种笨功夫，叫竹子定律

毛主席就是这样炼成的，熬过了十四年，乃至于一生……

毛主席的伟大，举世惊叹，连敌人都不敢否认……

可一开始几乎没人理解，反过来诋毁、排斥、打压、批判、处分、撤职等，从1921年至1935年，整整14年，三落三起，……

1956年，毛泽东在党的八大预备会议上曾说：“至于三次‘左’倾路线时期给我的各种处分、打击，包括‘开除党籍’、开除政治局候补委员、赶出红军等，有多少次呢?记得起来的有二十次。”

毛泽东指出：“三次”左倾机会主义错误路线，都是在十年内战时期产生的，……第三次是王明路线，时间最长、统治全党达四年之久。……结果把南方根据地丢掉了，只好两条腿走路。一万两千五百里的长征是光荣的，但实际上是由于犯了路线错误，被敌人追赶得不得不走的。”

有诗为证：

菩萨蛮：大柏地

（毛泽东，1933年夏）

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

大柏地，因大柏地战役而光彩夺目，熠熠生辉……

四年前春节的大柏地鏖战，红军绝地反击、置之死地而后生。

当时红四军刚从井冈山下来，五战五败，伤亡惨重。部队被打散过，军部被袭击过，毛主席、朱德等死里逃生，朱德夫人伍若兰不幸被捕，壮烈牺牲……

毛主席说：一年多以来，红四军走过了一段艰辛的历程，我们在军事上遭遇到极大的困难，在赣南地区，几乎全军覆灭……（古田会议电影）

最后逃入大柏地，……

大柏地，位于瑞金市区北面约30公里处，两边是峡谷，谷底一条小路若隐若现向南北延伸。

前面无路，后面追兵强大。蒋介石等却杀鸡用牛刀，最后的一锤……

毛主席浑身是胆，毫不气馁，毅然决定设伏，林彪称之为“绝户仗”……。

“是役我军以屡败之余作最后一掷击破强敌，官兵在弹尽援绝之时，用树枝、石块、空枪与敌在血泊中挣扎，始获最后胜利，为红军成立以来最有荣誉之战。”陈毅如是说。

是役，毛主席唯一一次提枪冲锋。

红军毙敌伤敌300多人，俘敌800多人，缴枪800余支，吓得前后的敌人逃跑，白占了前面的空城。……

大柏地战斗的胜利，彻底扭转了红四军自下井冈山转战赣南一个多月来的失败情绪，变被动为主动，重振了红四军雄风；

从此，拉开了创建中央革命根据地即中央苏区的序幕。……

毛泽东曾经说起这段异常艰难的处境：“他们把我这个木菩萨浸到粪坑里，再拿出来，搞得臭得很。那时候，不但一个人也不上门，连一个鬼也不上门。还好，我的脑袋没有被砍掉”。（附录5）

大柏地禅解：向死而生

毛主席年青时曾与肖子升一起利用暑假游学，走遍了五个县，没有花一个铜板，以此来读“无字天书”。

其间，他们到过沩山密印寺，佛教禅宗沩仰宗的祖庭。

小和尚法一微笑地问：“你们为什么要这样身无分文地走呢?”

毛主席回答说：

“安贫者能成事，嚼得草根百事可做。

有道是：

天将降大任于斯人也，

必先劳其筋骨，

饿其体肤，

苦其心志，

空乏其身，

行弗乱其所为，

所以动心忍性，

增益其所不能……”

黄鹤楼禅解

莫道君行早：

金一南教授的新作：

真正的胜利到来之前，他们已经实现了心胜。

这段异常艰难的处境，称得上是炼狱……

追求真理、坚持真理，就得经受炼狱。

我不入地狱谁入地狱……

《领袖》电视剧表演了毛主席的炼狱，冤屈之至，壮怀激烈……

长空雁叫霜晨月……

寓含了这段炼狱的写照；

娄山关，这首词吐露了老人家当时悲凉凄绝的心情，抒发了老人家当时勇担大义的无私、无怨、无悔的大爱之心。……

娄山关诗词，写于遵义会议后，二渡赤水、二占遵义时，而其寓含的意境其实是早在《大柏地》、《会昌》这个时期；

长征之前，毛主席提早走完了心路长征……

干部干部，先干一步，不早不行；

又领又导，领导心胜，不早不行；

置之死地而后生，不早不行；

莫道君行早，不早不行……

踏遍青山人未老，

风景这边独好。

第五次反围剿很失败，就南边这边，获得了平静，风景独好……

踏遍青山，意境与《大柏地》的关山阵阵苍，相通，寓意为毛主席经历了各种各样的艰苦锻炼和生死考验……

最残酷的是蒋介石的残酷屠杀，惨绝人寰，被吓到而脱党、叛党的不计其数，大浪淘沙……

把酒酹滔滔……

毛主席的《黄鹤楼》：决心牺牲给永恒的真理，就象酒作为牺牲品献给滔滔江水……

蒋介石的四一二屠杀，不光吓不倒我毛泽东，反而激发出大无畏的牺牲精神……（附录7）

 “我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”毛主席说：“我们共产党人在举起手臂向党庄严宣誓的那天起，就将生命置之度外。只要是党的需要，人民的需要，我们将献出我们的一切，包括生命。”

毛主席牺牲了六位亲人，连悲伤的时间都没有……

其次是建党以来所有的右倾和左倾机会主义路线错误，……

毛泽东，他的革命道路的选择，显然与苏俄“十月革命”的经验不一样;也与共产国际指示精神不一样;更与国共北伐不一样。从井冈山到遵义会议，毛泽东始终是一个孤独的思想者，更是一个无畏的革命者。他一面进行着艰苦卓绝的革命的理论研究和实践探索，一面承受着来自中央领导集体的批评和指责，甚至是最严厉的处分。

最后是顺境的考验，其实更难……

  毛主席在领袖电视剧中说：

中国革命的道路，是漫长而曲折的。坚持真理，也许要忍受比失去生命更折磨人的痛苦啊。我随时准备着，入炼狱啊。

毛主席在会理会议上说：

同志们，从遵义到会理，继而追溯到从瑞金到遵义，再到会理，半年的时光啊，我们每天头上飞机轰炸，脚下呢，是崇山峻岭，风霜雨雪，我们长途跋涉，说不尽的艰难险阻，算是死里逃生啊，难道仅仅凭的是这一双脚吗?不，我看呀，凭的是我们坚强的意志，还有我们手上这两大法宝啊，这两大法宝是什么呢?第一，是树立正确的目标，第二是长久坚定而为，这两者缺一不可呀!目标这个东西，一旦树立，就不能改变，我们共产党的目标，就是要实现全人类的解放，实现共产主义，这是我们的目标，也是我们的幸福。这一点不能改变啊，一辈子都不能变，这一点要是变了，我们就没有方向，这一点要是变了，我们就不会走到今天，唉，这一点要是变了，我们就不可能现在坐在这里总结经验教训喽。所以啊，要完成最后的目标，实现最后的胜利，我们只有一天天，一步步，坚定不移的走下去。只有这样，久而久之，才能取得最后的胜利!

会昌禅解庆国庆：人民觉醒会昌

毛主席说：

我们党的历史上有过多次“左”倾和右倾的路线错误。其中最严重的是陈独秀的右倾和王明的“左”倾。此外，还有张国焘、高岗等人的右倾错误。犯错误也有好处，可以教育人民，教育党。我们有很多反面教员，如日本、美国、蒋介石、陈独秀、李立三、王明、张国焘、高岗。向这些反面教员学习，付出了很大的代价。

（1956年7月14日毛泽东同志同两位拉丁美洲人士的谈话）

白区损失几乎百分之百，苏区十之有九，……

遵义会议一开完，中央红军就不得不撤离。娄山关上，毛主席诗兴大发：

忆秦娥：娄山关
（1935年2月，毛泽东42岁）

西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。

刚吟诵完，就被刘英喊住……

“问题解决得很好，就是解决得太晚了。”刘英叹了口气，不无惋惜地说，“你认为，能早一点儿解决吗？”

毛泽东沉吟着，走了很远，才摇播头说:“恐怕不行，条件不成熟。”

“现在倒是成熟了，就是付出的代价太大了。”

 “是啊，可是世界上的事又往往如此!”毛泽东对此也深有感慨。他走了很远，才又加上了一句：

“当然，如果一个党马列主义的水平高一点儿，觉悟早一点ル，更有勇气一点儿，也可以比较早一点儿解决问题。”……

重返天之阳刚——重阳禅解之一

孔庆东教授说：

鲁迅以他独特的生命哲学看穿了问题：

中国的落后不是船不坚炮不利、不是经济落后、不是没有铁路没有矿山没有邮电，更不是没有宪政、没有国会，最大的问题是我们丧失了传统文化的精华!

传统文化最精华的是什么呢？

就是诚实做人，老老实实做人。

鲁迅年轻的时候在日本看明白了这个问题：

晚清的中国人已经不诚。所有的宣传、所有的文字，鲁迅先生用两个字概括——“瞒”和“骗”。中国人最大的问题是做戏、是虚妄、是看客心理。

他看穿了中国的问题之后怎么办呢?

鲁迅的哲学，叫“绝望中战斗”，对革命不存幻想的战斗。

如果对革命心存幻想，想着革命胜利以后怎么样、我个人怎么样，这样的人是最容易叛变的。

因为对革命胜利成果不存幻想，你才不会投机，革命失败了你也要革命。我参加革命的目的不是因为要胜利，而是因为革命是正义的！鲁迅前期看穿了，后期他坚定地战斗，便是在孤独的战斗中损害了自己的健康，在一定程度上可以说——累死了。

（《千古圣哲毛泽东》）

鲁迅是笨竹……

毛泽东曾在不同场合多次说过：

“我和鲁迅的心是相通的”。

1937年10月19日，延安陕北公学举行纪念鲁迅逝世周年大会上，毛泽东作了《论鲁迅》的演讲，他说：

“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。”

1971年11月20日，毛泽东在同武汉军区和湖北省党政负责人谈话时说：

“鲁迅是中国的第一等圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我。我算贤人，是圣人的学生。”

毛泽东与鲁迅的“神交”：我和鲁迅的心是相通的

 https://www.163.com/dy/article/GC6292PP055229ZH.html 

鲁迅说：

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热,发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳,我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。

我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。

吴宁一

2022年10月8日