赠左派

《佛说法灭尽经》是历史公认的由释迦摩尼佛所留下的最后一部正法典籍，在这部由其众弟子听闻并亲手记录的经书中，释迦摩尼佛向世人预言宣告了佛教必然毁灭的的最终下场。在这部典籍中，释迦摩尼佛不仅告诉弟子及信众们，佛教将最终被魔毁灭，正法也将永随世俗湮灭。而且又详细的向人们描述了佛法败灭的具体过程。

释迦摩尼说：(在末法时期）“法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔做沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，饮酒□肉、杀生贪味、无有慈心，更相憎嫉。”、“或避县官依倚吾道，求作沙门不修戒律，月半月尽虽名戒、厌倦懈怠不欲听闻，抄略前后不肯尽说，经不诵习，设有读者不识字句、为强言是、不谘明者，贡高求名，虚显雅步以为荣冀、望人供养。”

依上所言，在释迦摩尼佛看来，佛法并不是被某种外部力量所消灭的，而源于自身的瓦解。在末法时期，会有妖魔混进僧人的队伍中来，他们穿着僧人的衣服也去剃度出家，最终把自己打扮成僧人的摸样，也学着僧人们诵经念佛吃斋烧香。但是却从不去按照经书所教诲的那样去修行，也就是去严持“戒律”。最终这样的僧人，口上能把佛法说的天花乱坠，行为上却与俗人无异。他们也去办佛事，修佛法，但却总是停留在表面功夫上，嘴里面说要普度众生，实际上却连1口饭也不愿意白舍给别人。最终佛法在这些假僧人的败坏下声誉扫地，世人不再相信佛法，最终导致佛法的灭亡。纵观当今国内那些借着佛教敛财的各大寺庙（比如少林寺）的面貌，无一不显示佛法预言的灵验。

而在释迦摩尼佛在世时，他四处讲法度人，却在即将灭度时对弟子阿难说：“我说法四十九年，未讲一字。有所说法，既是妄作”。他之所以这么告诫弟子，就在于佛始终认为，佛法不能靠言传。而是要切实的去“以身示法”。关于什么样的佛法修行才属于正法（真正的佛法）的问题，释迦摩尼佛则这样解释：“常行头陀，正法永驻”。所谓头陀行。指的就是一种近乎于自虐的凭借严格修持戒律来维持自身法身慧命的苦行，它包括日中一食，过午不食、二时眠（一天只允许睡4小时觉）、终身不摸钱、常年乞讨不许挑食物好坏等极为残酷的苦修方式。而只有常年按此标准修行的僧人，才是真正的从佛道。才能真正的成佛，否则一旦有一丝半毫脱离戒律的行为（仅比丘戒就有200多条极为严苛）都不可能学成佛道，最终成佛。可见在释迦摩尼看来，佛法是严格残酷的行持法，不能严持比丘尼戒的僧人根本不配做法师，也就是说没有任何权利向信众讲法，哪怕他讲的都是释迦摩尼佛亲传的正法。

自从学了3年的佛学，我深刻认识到了佛陀的智慧。而佛却认为，所谓智慧，是依靠无上的定力产生的，而这种被称为“坐死火中而心念不动”的顽强定力，要依凭平日严格苛酷的严持戒律来获得，这就是所谓的“由戒生定，由定生慧”。这其中可使万慧之所生的“戒”指的就是用艰苦严酷的实践行为去切身履行佛法中规定的教义。

《楞严经》被称为咒中之王，被历代佛教界公认为佛法中的第一典籍。大悲寺上妙下祥法师曾这样描述他所理解到的关于修习《楞严经》的真正妙处：“经中字句连贯上口，让人读起来一气呵成，可以使人妄想不生”。在这里他并不认为楞严经的玄妙之处是源自其中阐述了多么深刻神奇的哲理，反而像个小学生一样仅仅关注它词句是否朗朗上口。其实在平时的修行中，秒祥法师也始终教诲弟子及信众们切不可刻意追求自己是否能真正理解经书内容的真正含义，因为一旦去用心探究经书内容的真实含义，就是堕落魔道了。因为释迦摩尼佛曾经早就教诲过：“我说法四十九年，未讲一字。有所说法，既是妄作”。所以在真正的佛教徒看来，所谓经典，只是不传之言，而只有戒律，才是不言之教。用秒祥法师的话说：“当今世上，能把最低层次的五戒持圆满的都没有，学那么些经，懂得那么些知识，学会那么些戒律又有什么用呢？”

对于上面说的这个问题，秒祥法师在各个场合曾多次提及过，他把“学经”和“修行”简单的概括为“学戒”和“持戒”的问题，他把满是毛病习气的世俗人比成一个浑身上下满是窟窿眼的玻璃杯，把“学戒”比成往里倒水，把“持戒”比成用行动去补“窟窿眼”。他质问世人道：“如果我想把这个杯子装满，你说究竟是补窟窿眼重要，还是去往里倒水重要？假如说我只是一味往里倒水，暂时看是倒满了，可是迟早有一天，一旦你没有力气不能往里倒了，哪怕杯子底下只有一个眼，这一杯水迟早也要漏掉，相反如果先是把眼都堵满了，哪怕一天只往里滴一滴水，只要这个杯子常在，水迟早也有滴满的那一天，即便有一天不幸杯子不在了，他也毕竟装了些许水了，有多少装多少，这都是佛法的真实的利益”

其实所谓的佛法，就是向他解释的这样，是以严持戒律为根本前提的无漏法。而佛之所以用无漏法去度人，就在于人都是有漏的，所谓的漏，指的就是“贪嗔痴”这三样。

那么什么是贪？贪就是无休止的去追求去索取，而毫不肯付出。用在我们身上，就是满足于做思想上的巨人，行动上的矮子。看看满网站的左派活动吧！不是到这里旅游学习，就是那里开讲座办学。在么就是搞个什么情愿团游行会。每每看到那些忧国忧民的文豪们我就想左右开弓抽他140个大嘴巴，看他坐在最前面高谈阔论，我就想问他一个问题：你知道你家那个楼层谁家都有什么困难吗？太多的所谓著名左翼人士就是这幅熊样的，他家邻居揭不开锅他都不肯管，却天天满脑袋幻想自己要去拯救全人类去。这样的人，就是应验了释迦摩尼说的那句话：“学的佛法越多，就越是满脑袋幻想，一肚子邪见”。你能把马克思主义原理讲得天花乱坠又能怎么样？有群众会相信你吗？相反，如果你肯每天都肯吧你那些严重的过剩时间和精力拿去为百姓解决实际问题，哪怕是最小的问题，并且持之以恒的这么做下去，即便你从来不说自己是马克思主义者，你不是共产党员，你在群众中也是有威信的，群众也愿意跟着你走，到时候你再去宣传共产主义，哪怕你就说一句话，也有人跟着你闹革命，这样你才有群众基础，你才能办成你自己想做的事，群众才跟着你走。否则的话，空口白牙，谁都会胡说八道，光靠两张嘴皮子，谁会相信你？当然，不是说理论工作不重要，可是像现在这样，全民都在搞理论这像什么话？理论学者，我看全地球50亿人，有一两个在搞就可以了，当年不就靠马克思恩格斯列宁斯大林毛泽东他们5个人不久足以指导200多年的革命了吗？像现在这样，一毛钱的理论创新都没有，天天你赞完马克思我捧毛泽东，说的都是车轱辘话，你说20遍我再补充一下说40遍，有什么意思？

要知道，任何理论都是做出来的，不是说出来的。你要是说你是马克思主义者，然后你做的狗屁不是，人家就会笑话马克思主义，你还不如不说你是马克思主义者，因为起码无害。假设你做人大公无私，天公地道，然后你说你喜欢吃狗屎，人家也会说这是个人爱好，不值一提。所以劝告那些沉迷于谈理论瞎扯淡的同志们清醒清醒吧！你就是在理论上把资本主义证明死一万次，也伤不了资产阶级一根毫毛。

总有人抱怨说发动群众太危险。我说其实发动群众一点也不危险，因为一合群众在一起就说危险的人，他绝对不是共产党人。为什么这么说？就因为他只有需要群众起来闹事的时候，它才去和群众在一起，如果他平时就和群众在一起，靠彻底无私的真正奉献自然而然的成为群众中的领袖，群众就会始终团结在你周围，需要你发动的时候，你告诉甲，甲自动就去告诉乙，乙自动就去告诉丁，到最后一传十十传百，谁怎么知道你是群众的发动者？就算你被查到了，群众也会自觉地保护你，你也能大事化小，小事化了，有什么可怕的？相反，如果是需要群众闹事的时候你就玩命去串联，运动被镇压下去了你就躲在房里默不作声了。我看你这样的人根本就是右派里的反动派，你找群众闹事的目的是为了和右派夺权，而根本不是为群众办事。

建国的时候，毛泽东说，要和群众打成一片，什么叫打成一片，就是天天和群众腻在一起。他的事就是你的事，如果你不主动去找群众，跟群众一起生活，帮群众去办事，群众就不会把你当自己人，哪怕每次群众求办事你都帮了，那你也是被动的，你和群众只是朋友关系，还不能当群众的父母。群众只会按你帮忙的大小去回报你，不会为了赴汤蹈火。

资本家搞精英战略，就是要把群众中的高精尖人才挖掘去给他搞军事武器。我们根本得不到这些人才，我们只能依靠剩下这些不高精尖人才，这些人水平不高，个人没有力量，又是人数汪洋大海，各中毛病习气众多。这都需要我们耗费大量的时间精力去办。所以同志们，少说点空话，多半点实事吧！在革命低潮年代，帮一个老太太治病，胜过往资本家银行礽一车炸弹。

在网站上总有人抱怨说，资本家混进党了，他们当了假党员，打着党员的称号，败坏党的声誉了，让他们不好意思说自己是党员了。我就奇怪了，别的党员不好好办事，得罪百姓了，跟你提不提自己是党员有什么关系？说穿了，你当党员不就是为了光荣这两个字吗？如果党员不光荣了，你提都不敢提，你这样的人，入党谋得不也就是个名吗？光荣你就挺胸抬头说自己是党员，不光荣就哈个腰，你这样的人跟那些资本家有什么区别？你和他们一样入党都是为了谋私利么！况且，凭什么人家可以打着党员的旗号办坏事就让党的形象败坏殆尽了？要知道资本家党员在党内毕竟是少数，中国党员有6000万，绝大多数的平头老百姓，这么写平民党员都没有维护好党在群众中的形象，却要那几条臭鱼就搅了一锅汤了，说穿了不就因为你们这些自称为左派的党员们平时从来不替群众们做事吗？假设你们天天以党员的名义做好事，帮老百姓解决问题，我想不用你们天天在论坛扯脖子喊自己和资本家党员不一样，老百姓自己也能把你们区分成左中又来。可见你们这些从来不作为不替老百姓办事的中间派党员跟右派没什么两样，老百姓一样拿你们当敌人看，最可笑的就是那些饱食终日无所事事的中间派们，在论坛替老百姓说几句闲话就自认为是左派了，真是让人恶心的想吐。

只有自己虚弱的要死的人才天天渴望别人的恩惠，现在都什么年代了，还在谈什么毛泽东，还希望用毛泽东思想拯救中国，我告诉你，那都是放屁，那只是做梦，思想能拯救人吗？思想能去打仗吗？毛泽东生前又毛泽东吗？有毛泽东思想吗？那你们这种只有毛泽东思想才能拯救中国的逻辑，那毛泽东不还得哭死？相反，毛泽东即不靠苏联思想，也不靠中国传统思想，自己发明出一套思想吧中国给拯救了。可见毛泽东思想不是什么可以拯救世界的圣经。因为人的思想根本就不是从前代传下来的，而是在当前的客观环境中形成的，人们必须根据现在的客观实际形成一套可以解决实际问题的思想办法才能改造目前的时代环境。否则的话，凡凡就靠前人的思想，前人的办法，幻想可以靠这套办法放之四海而皆准，就可以把敌人打败了，我告诉你那只能是做梦！否则你那么迷信毛泽东思想，你为什么没有成为新的毛泽东，没有拯救当代的世界呢？

所以说，清醒清醒吧！别再幼稚了，你要睁眼看世界。毛泽东思想只是提供了一个大体的框架，具体的要我们自己根据现实的环境去填塞，现实的工作要我们一步一步的去做。就拿某个事件来说，我们可以不可以花个几万十几万块钱，上下打通下关节，把人弄出来？如果你就知道老老实实做人，诚诚实实办事，那你就别说你能推翻资本主义，别说推翻资本主义，就连推翻你媳妇对你的压迫你都做不到