杂聊篇

　　出不了题目了，但反正长期来一直在自说自话地杂谈，本篇哪就定名为杂聊篇吧。

　　有友人问我是不是“左派”，我反问于他：“我像吗？我还不知道左派的定义呢。”又说：“我无派，或者叫‘乱弹琴派’”。友人看着我戴的帽子，似乎明白了什么，“哦”了一长声。他是酒鬼，我是烟囱，于是嗜好各不相同的两个人聊起了50年前的陈年破事。事虽破——小孩子总不能背枪去站岗吧，今天连见义勇为的资格都被剥夺了——于是只能干些破事。但是，世道不破呀，学业负担轻，教育制度好，社会风气佳，人穷些而志不穷呀。聊着聊着，友人终于感慨起来了。他出生于农家，我出生于小手工业者家庭，皆为穷家的后代，当然就有着共同语言，对毛泽东时代的一致认同。真是：一晃已过五十秋，难忘儿时滚雪球；可怜当今小皇帝，书包如山难自由。友人末了总结道：“毛主席是真命天子，星宿下凡，骂他的人不会好死。”我说：“你呀，封建，迷信，唯心主义；骂他的人活得好好的，还是社会‘精英’呢；你，我，顶多算个P，哈哈~~”

　　今日在手机上百度，所获颇丰：浙江金华一名极能干又漂亮的25岁姑娘，第二天准备去做伴娘的，当天却被两个出租车司机奸杀了；北方有一名“精神病”砍死了六名护士，加砍伤一名，后也死了。“67岁的嫖客方大爷打了75岁的嫖客李大爷（本月20日）”，“最牛城管：‘我就欺负老百姓！’（本月19日）”“安徽教育厅一名女科级干部骂小区老保安是‘看门狗’，老保安被气死……（本月15日）”“就因为妻子沉溺于玩手机，杭州一男子竟把妻子杀了。（本月18日）”“‘我要用钱砸死你’，宝马男拿出一叠百元大钞砸向保安大叔，事情的起因是5元停车费。（本月17日）”“双鸭山一男子杀母后逃亡7年被擒获。男子当年用绳子将母亲勒死。（本月10日讯）”【以上引自交通之声FM93微信平台——HIFM93】——如果加上杂七杂八的其它内容，我们该作如何的评论？干脆就不评算了吧，就给予潜在“改革深水区”的精英们一次评论的机会吧。

　　网上有一种“政左经右”的说法，正确与否可以各抒己见，但草民总觉得说得太精练了点，而且，随随便便就能“左”得起来吗？资产阶级就在共产党内，走资派还在走，走得更起劲。历来属于统购统销（我指的是国家专营）的食盐也快要放开私自经营了。张宏良教授如是说：“中国盐业协会透露，国家发改委已经决定2016年废除实行两千多年的盐业国家专营制度，实行盐业市场化私营化改革。当今中国对国家经营制度废除之彻底，简直是让人瞠目结舌，不仅废除了社会主义计划经济的国家经营制度，甚至连实行两千多年的盐业国家专营制度，也要彻底废除。

　　特别是在目前伪劣假冒商品和有毒食品已经泛滥成灾的情况下，作为中国改革大本营的国家发改委，不仅不去想办法让老百姓如何能够继续吃上放心盐、安全盐，反而要废除两千多年的国家盐业专营制度，实行盐业私营的市场化制度。这种所谓改革简直到了匪夷所思的疯狂程度。”张宏良教授的话儿说到了点子上，只有把老百姓不当人看的“改革”及其“改革家”们才做得出这等不怕遭天打雷劈的事情。毛泽东时代的一切都快要废止殆尽了，只剩下一句“不要以后三十年去否定前三十年”了。——走群众路线，就是深入群众之中，不是说过“利为民所谋”吗？问过老百姓的想法了吗？无视老百姓的生命安危，是忘党忘国的开始。而且，如此看来，“政左经右”这个说法是确切无疑的。左是幌子，右才是本质。

　　草民很自尊，因为认为自己快脱尽身上之毛，至少已是95%的“人”了。然而，结果令我很沮丧，科学正告我，人是永远脱不尽身上的毛发的，对此，张鸣教授以为然否？所以，草民只能高兴地做猴子做到底啰。

　　草民又很自卑，寂寞、孤独和愤然之感一直相伴于左右，加上囊中的羞涩，知识的匮乏，疾病的折磨，实在是连比阿Q都比不了了。阿Q尚有力气舂米和撑船，而我又能做些什么呢？除了“米饭吃去，石板踏移”，就是社会的一个累赘了。于是，只有看看乌有日刊，红歌会网，等等，等死了。看着一些颇有见地，或者态度诚恳，为人谦虚者的文章，这等死也觉得快乐起来了。时间是作者，时间是证人，时间又是审判者。30多年的时间，真真切切地告诉了广大的中国人，什么叫负恩忘义，什么叫欺师灭祖，什么叫蚍蜉撼树，什么叫蛊惑忽悠，什么叫卑鄙龌龊，什么叫无耻之尤，什么叫卑躬屈膝，什么叫红日永照，什么叫民心所向，……网上有位朋友说，你们总是说两弹一星，为什么就不说说“神七”上天呢？还有位朋友说，毛泽东时代在世界上没有朋友，他觉得现在好像中国的朋友遍天下似的。如此这般，难怪乎司马平邦先生要说“脑残不治，中国没救”了。人之脑袋不是葫芦，人之脑浆不是浆糊，缺乏最基本逻辑思维常识的朋友，发言时稍微动动脑子行不？

　　鲁迅先生在《拿来主义》一文中说：【当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。】——先生的杂文被称之为“投枪”、“匕首”，是因为先生文中的言词尖锐、“刻薄”和一针见血，等等。“‘送去’之后，还得‘拿来’”但也许先生未曾料到，今天的中国，“送去”了什么，却又“拿来”了什么？我们没有“鼓吹再吝啬一点”，而是送去了“慷慨”，“拿来”的只是“吝啬”和“破烂”。

　　在矛盾大文豪的故乡乌镇召开的世界互联网大会闭幕了，期间“朝凤”先生说他（们？）可以“永生”，这于广大的“猴子”们来说是绝对不敢奢望的事情。在乌镇开这样的大会，本身就是新对旧的讽刺，网络文学统治传统文学的时代到来了，还有势如猛虎来袭的电子商务，给马、李、张等互联网大亨豪富争得了无上的美誉，也因此而诞生了无数的网奴，那个狂欢疯购的光棍节……

　　瞎聊，杂聊，嘿嘿。

　　2014.11.23