读“柳鲲鹏之经济手段解决不了政治问题”有感

            读了柳鲲鹏的“经济手段解决不了政治问题思路”，感觉文章——思路清晰，条理清楚，重点突出，言简意赅——“挺”好！

要是抓住“经济手段 政治问题 思想 教育”这几个关键词，继续扩展开来可以如下————

        人类社会文明的演进在“资本主义之帝国主义阶段于社会主义之初级阶段”的临界点处“反复振荡”的根本原因在于：
         这个社会主义之“初级阶段”到底是什么？还没有被明确和“普示”！
         那这个社会主义之“初级阶段”到底是什么呢？个人愚见，要搞清楚“初级阶段”是什么，首先要知道社会主义的终极形态——共产主义的核心意义是什么？就好象，知道要去哪里，才知道从哪儿出发，什么方向。
         共产主义的核心意义是“精神文明的充分繁荣+物质文明的充分繁荣的基础上，阶级消失，剥削消失”，是先有精神文明的充分繁荣才会有物质文明的充分繁荣的！就好象茎叶是从根部萌芽出来；科学是先有思想和假设，后有推论实证一样！精神文明和物质文明的认知和建设次序不可颠倒！
         如果颠倒了，也就是说暂时模糊了你要去哪里了，失去方向感就成为了必然。人类社会文明的演进就会在“资本主义于社会主义”的临界点处“反复振荡”。那么振荡其中的回拉就是所谓的“开历史倒车”，这是必然现象！现下，中国社会之乱相，思想之混乱的就是这种“振荡”的体现。
        这种乱相之根源就在于，从上至下颠倒了精神文明和物质文明的建设次序，忘却了宇宙大道之道生一，一生二，二生三，三生万物的孳息演化的自然法则！
         所以说，中国现实中的很多问题无法用经济手段解决，因为这些问题是政治问题，而出现这些政治问题的根源又是社会思想出现了问题，而社会思想出现问题的根源就是：在人类社会文明的演进的关键的临界点处，领导这场人类社会文明演进的弄潮人出现了问题————搞错或者说遗忘了精神文明和物质文明建设的先后次序。
         当然，在人类社会文明演进的关键的临界点处，我们也不是没有向上尝试过突破。毛泽东领导下的中国解放后的几十年，其实就是在做着这种努力。精神文明建设就优先于物质文明建设，雷锋精神的涌现就是最好的证明！但是，可能由于对当时国际政治形势严峻的强烈忧患意识和对自我生命在自然法则面前的脆弱 渺小的伤感与无奈，促使他在不恰当的时间，选择了不恰当的方式方法，造成了揠苗助长式的失败，这也给临界点处振荡中的“开历史倒车”客观上种下了部分的“因”。
    下面这首诗应该最能体现人类伟大领袖毛泽东当时的心境————

                     《诉衷情》1974
                  

                    父母忠贞为国酬，
                    何曾怕断头？
                    如今江山红遍，
                    江山靠谁守？
                    业未就，
                    身已倦，
                    鬓已秋；
                    你我之辈，
                    忍将夙怨，
                    付与东流？

      从“揠苗助长”到“开历史倒车”，已经完成了一个周期的轮回，“揠苗助长”后期的混乱状况与现实中的乱相，极似两个极端摆动末期的遥相呼应！新周期有重新展开的自然趋势了！
应该说，是时候了，是到了马列主义毛泽东思想重新引领人类社会的文明向上突破的时候了！哪怕，这只是又一次的试探性突破！哪怕等待我们的是更为复杂的“横向的联合型调整结构”！我想，大部分的中国的普通老百姓都有再次追求那种“幸福感”的主观冲动！
  
  初来乌有之乡喷沫砸坑，本来只是对柳鲲鹏同志的文章有感而发，没想说了一堆罗理罗嗦的。由于本人生于７０后８０后的临界点，没有经历过什么，认识十分浅薄，很多想法都属于“意淫”还请各位同志见谅……呵呵……　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　                                                                        吾思故吾于三月二十九日晨