请问龙应台女士，中国人民为什么要向压迫者道歉？

  大家看，龙应台别有所感地说，「战争，有所谓的胜利者吗」？她希望所有死在战场上的人都能入土为安，要由前人的悲惨历史中深切认知战争的悲痛，这不是解放军与国军的胜败，是「国家的悲剧」，她以身为「失败者的下一代为荣」，因为军事上的「失败者」却在往后的60年中，在台湾建立起新的价值观，她也希望国家主席胡锦涛在建政60周年庆典上说的第一句是「对不起」。　　

龙应台说这段的意思是“中国人打中国人没有对错，国内战争没有对错之分，双方死人多性质都一样，所以都是悲剧，国民党失败不是政治失败”。龙应台的说法，和大陆某些权贵精英的逻辑差不多，因为他们为了两岸资本利益已经合流！如果一个缉毒警察和贩毒分子因为都是中国人，所以就没有对错了？现在国共双方的权贵们都拥有资本，所以他们就要用“中国人”的外衣掩盖矛盾，既然有矛盾，应该谁让步呢？是多数人向少数人，还是少数人向多数人？现在国共权贵因为都代表资本，那他们自然要站在自己利益上，所以他们自然否定革命。他们主要是认为，他们压迫是对的，人们反抗是错的，他们不说自己放弃压迫，而是要人民不能反抗，如果反抗，那责任不在统治者。龙应台这段话，有的人认为只是代表国民党，其实这段话反应出台海两岸国共权贵的声音。有人向，要共产党道歉，怎么符合共产党呢？龙应台不是让现在的共道歉，而是要人民革命向统治者道歉，那现在的统治者能不高兴？如果百姓都认为革命“错了”，并且在精神上道歉了，那不是以后就不反抗了？比如一个暗娼的爷爷不让暗娼卖淫，并且留下不让卖淫的牌子，那暗娼自然要骂她爷爷，只有骂了臭他爷爷，那卖淫才能合法，所以呢，骂暗娼的爷爷，并不等于骂暗娼本人，其实是帮助暗娼，所以暗娼心里高兴！如果道歉了，就等于承认革命错了，革命对任何国家的百姓都是一个武器，那龙应台等于让百姓否定了自己的武器，所以龙应台的道歉说，并不是哪个党向哪个党道歉，这等于让老百姓向统治精英道歉，并且保证以后自己不在革命了。问题是，你不保证放弃压迫，人家为啥放弃革命？不过精英这个词现在已经不好了，所以让百姓向精英道歉，做梦呢？也不是让胡锦涛个人道歉，也不是现在的共产党道歉，因为一个政党必然代表一定的势力，而革命的共产党当年就是代表穷人和普通百姓，如果道歉，那就是让革命的共产党所代表的人民向精英道歉，等于放弃了革命这种武器！我们知道，任何统治者都不愿意革命发生，可有的统治者是自己做好，让老百姓不革命，而有的统治者不求自己做的怎样，反而劝说老百姓放弃革命，这就等于让老百姓先放弃防身武器！资本家统治者既然都不愿意革命，龙应台具有欺骗性的说让胡锦涛道歉，其实等于让所有的百姓为革命，向精英道歉，所以龙应台这种说法，就等于让两岸大资本统治者高兴了，龙应台这等于为他们解除威胁！我们看看各个朝代的统治者不是都在妖魔化农民反抗吗？（汉朝豪强几乎把百姓杀光一般、曾国藩杀了那么多百姓，统治者集团杀人那么多，他们也美化）龙应台做的不也是这个工作吗?以前的统治者还只是妖魔化，而现在龙应台们竟然到了想从精神上彻底压倒人民，这就是太不把百姓当回事！龙应台正好表现了精英们的某种蔑视百姓的心理！所以我告诉龙应台，毛泽东说过的“哪里有压迫哪里就有反抗”，早就被中国人民记住了，如果你代表的人不压迫，人们自然不会反抗，如果你压迫，那人家一定要反抗，这就是人性，怎么你也要改变？龙应台女士嘴里说的“民主”“自由”“权利”，其实在内心里对人民革命是极端仇视的！　　

那我们就仔细看看龙应台的说法到底对不对呢？那我们就先说说革命，更容易看清楚龙应台说话的用意。革命是因为统治阶级压迫引起的，因为你的统治造成百姓无法活下去，最后你用暴力对待百姓，百姓起来反抗，因为你先暴力，逼迫我反抗，我被逼迫的没有办法才反抗，而不是没有原因的。这就像你先要杀死我，我不反抗我就无法活。按照反对革命人的说法，不应该反抗。难道你们不谴责以前统治者的暴力？他们说革命是暴力，所以不好，但是龙应台们忘记了因果关系，因为统治阶级暴力逼迫百姓反抗，所以革命的任何责任都在于统治阶级。但是反对革命的人总是谴责革命者，但是他们从来不说统治阶级的暴力，好像革命是革命者无缘无故去捣乱似的，如果按照反对革命人的逻辑推理：难道有人抢劫你，最后你反击他，取得了胜利，难道应该谴责你？他们又说可以用别的方法解决，但是革命时候都是统治阶级绝对不让步，百姓如果不革命就会更多死亡下去，难道你们让百姓忍耐死亡？如果不革命统治阶级会更暴力，其实以前很多仁人志士都想着改良，但是统治阶级不同意，最后逼迫百姓革命，所以革命是正当防卫，革命的原因是统治阶级压迫，责任在于统治阶级。如果否定革命就等于是不谴责压迫者，而谴责反抗者。这太荒唐了。他们说革命会造成混乱，革命后统治阶级因为害怕革命都比以前改善了，如果没有革命，以前的统治者继续下去，那他只有压迫的更厉害，如果没有革命那么法国，英国，美国都不存在，所以反对革命的人请你们不要谴责百姓反抗，你们应该劝说统治者不要压迫。如果统治者压迫，你们不让反抗，那么成了纵容犯罪。你们难道是犯罪分子的同伙？其实中国人民是最好的人民，西方革命之后都是杀死以前的统治者，但是中国革命后把以前的统治者都是养起来。西方杀死以前统治者，目的是为了以后的统治者想到革命就感到恐怖，不敢在向以前一样压迫，以后的统治者就是因为恐惧革命才会不敢乱来。如果没有革命的监督，那么统治者没有恐惧心理，还会好好的做吗？有人经常说，绝对的权利导致绝对的腐败，那么他们到处丑化革命，那么不是统治者没有任何约束了？如果没有代表公理的暴力，犯罪会更严重。否定革命的人你们说能取消革命吗？取消革命就像取消正义的武器，犯罪会更严重，西方知识分子谁也没有谴责过革命，但是中国一些人到处发表谬论，污蔑革命。否定革命的人其实是在支持犯罪，照他们的说法革命不应该，那么如果百姓反抗，统治阶级立刻交出政权或者改变，不是没有革命了吗？所以任何革命都是统治阶级压迫引起的，革命是对的。如果不想发生革命，那就要不要压迫，而不是去阻止人们反抗。否定革命的人难道你们心里有鬼？怕人反抗？否定革命的还有个理由是：他们说自己反对暴力。那么请问这些人美国对本拉登也是暴力，你们反对吗？美国打日本你们反对吗？如果你们不反对这些暴力，那你们说你们反对暴力的说法就是假的，那统治阶级的军队警察你反对吗？他们不是暴力？否定革命那部分人最怕的就是毛主席说的，“哪里有压迫哪里就有反抗”。所以龙应台女士，你如果你代表的人自己做的很好，为啥天天怕革命？龙应台说他们“民主”，所以就没了革命，这其实是个谎言，因为你那假民主，是老百姓只能换人，而你们的司法体系和法律不是百姓选择的，那司法体系之内的东西就是你们不让民主的部分，这个体系本身保证了压迫，如果百姓对你的整个政治经济体制不满意了，要求换，怎么办？那只有让百姓全民公决选则体系，这本身也是革命，革命并不一定是暴力，这要看统治者了，如果统治者暴力，百姓只能暴力，这就像英国不可能自己离开美国一样！看看林肯关于革命的一段话：“国家属于人民，如果他们对政府不满，他们可以使用宪法赋予的权利改革政府，还可以使用革命手段肢解、推翻政府。”林肯这段话，说明了现在的选举只能换人，而并不能解决政治体制本身问题，比如用法律体系倾向于资本家，如果百姓对体系不满了怎么办？所以后面的肢解政府就是革命的意思！台湾很多人看到的现象就是精英共同腐败的体制，龙应台女士应该认同美国，不应该这么惧怕革命者两个字吧？上面说了这么多革命，所以中国革命告诉了台海两岸的百姓，哪里有压迫那里就有反抗，所以革命是百姓正义的反抗犯罪，为啥要向你们精英道歉？所以以前统治精英压迫造成的革命，当然要他们负责，龙应台们，你们不为自己的前辈精英统治害死的百姓道歉，反而百姓要为反抗道歉？　　

  龙应台让胡锦涛主席向你个人道歉，还是胡锦涛代表谁向你们以前那个被推翻的群体道歉？如果胡锦涛个人对你道歉，那是你们之间的事情，于别人无关。如果你让当年革命的百姓向精英统治阶级道歉，那是做梦吧！你们压迫造成的问题，反而是别人的责任？你们在台湾不是一贯用这套逻辑替自己推卸责任？如果大陆权贵代表百姓向以前统治者道歉，那因为他们都是权贵，否定革命符合了他们的利益，那说明你们合流，代表不了百姓！龙应台要胡锦涛道歉，道歉总有对象吧，总是有要向谁道歉的问题，那就说明有对错问题，那谁错了呢？既然龙应台让道歉，就说明有对错之分，龙应台不是认为，“都是悲剧”？既然都是悲剧，那就说明没有对错，那现在却说有对有错，不是矛盾了吗？呵呵，既然都一样，怎么还需要道歉？既然龙应台让道歉，那说明她还是有立场的，并不是那么“中立”！而胡锦涛并没有参加当年的革命，如果他现在道歉，那就等于说，他代表当年所有参加革命的百姓，向当时被革命推翻的阶级道歉。龙应台不是这个意思？既然道歉，那革命的责任在谁？龙应台那么“精英”，连这基本逻辑都搞不清了？以前的统治者压迫，造成百姓革命，那责任都在统治者，而现在你让以前的被压迫者（因为你不是要胡锦涛个人，而是要他代表当时推翻国民党的人民）道歉，那就证明你们压迫对了？请问龙应台，凭什么要人民向你们道歉？你如果说没有对错，没有让人向你们道歉，那为啥要道歉？既然道歉就有个责任，那你国民党统治阶级以前压迫百姓，造成的这一切死亡，那你们不应该道歉吗？统治者压迫百姓，百姓起来反抗，那一切都是统治者的责任，现在反倒由反抗者道歉，而不是由压迫者道歉？美国现在的总统应该为了美国建国道歉？法国现在总统应该为大革命道歉？大革命是贵族压迫造成的，责任在统治者，翻过来要反抗者道歉，这能说通吗？龙应台不说向谁道歉，就是要模糊界限，晦涩的隐藏起责任者，等于让人民向他们道歉，这等于是推卸责任，表面上似乎龙应台是公平的，但是她不让以前统治者向中国人民道歉，却让反抗者道歉，那等于说责任在于人民反抗，而不在于统治者压迫，龙应台女士这能说的过去？龙应台明显站在以前统治者立场上的，这就像有人压迫龙应台，她起来反抗，双方互有死伤，现在有人让龙应台为这死伤道歉，那人说自己是中立的，那他是中立的吗？如果龙应台认为，她应该向抢劫者道歉有，那龙应台让中国人民道歉的逻辑才可能成立！你压迫别人，别人推翻你，反而要向你道歉？请问台湾反抗国民党的过程中死的人不应该由国民党道歉，因为现在民进党有问题，反而应该让民进党代表当年反抗的人向国民党那个精英阶级道歉？他们要为结果负责？如果胡锦涛代表当年推翻国民党的人民向你们道歉，那不等于让人民向当年的统治者道歉？那不是等于把统治者造成的问题，归罪到人民身上？你压迫人家，造成人家反抗，你如果说人家不能反抗，那你为啥不放弃压迫？当然现在国民党和大陆精英替国民党推卸责任，认为责任都在别人，和国民党无关，这种可笑的逻辑，也让龙应台“糊涂”了，现在看看这些事实，你应该明白谁应该道歉了吧？国民党在大陆压迫百姓，杀了那么多百姓，并且抢走了那么多百姓财富，（龙应台自己也说了金条之类的事情，反而不以为耻）贪污了那么多美国援助，龙应台却认为他们前辈没有责任，认为责任在于百姓反抗，现在龙应台却让当年起来反抗的人民向抢劫者道歉，请问龙应台女士，你能讲清楚，这是为什么吗？就是这么简单的问题，你们压迫，造成别人反抗，责任当然在你们，所以需要道歉的是你们！如果有张三要抢劫、杀龙应台的家人，他们家人起来反抗，打趴下张三，那责任在张三压迫，龙应台肯定认为应该张三道歉。那龙应台你既然提起道歉，那就是你龙应台应该代表当年的压迫者向中国人民道歉，而不是人民向你们压迫者道歉。要被压迫的人民向精英阶层道歉，这不是你在做梦吧？怎么想出这种可笑的逻辑？　　

  龙应台为“失败者的后代骄傲”，你是为你们的前辈杀了那么多大陆人民、抢劫了那么多财富骄傲？至于你说的什么，国民党建立现在台湾的制度，那就更可笑了！现在台湾制度，我刚才说了，那是你们代表资本建立的法律，只是选举游戏，比如人家给老板打工，老板能选举吗？人民并不能对法律体系民主，因为现在大陆也是资本专制，所以你们显得比资本专制好一些，如果真的红色，百姓能对工厂领导民主，工人能那样，这比你们民主范围大？民主是对自己的经济民主，如果不能，那人靠经济生存，如果不能对经济民主，那不是假民主？龙应台认为现在台湾一切都是国民党创造的，这就很可笑，法国革命推翻了贵族，逼迫贵族让步，那能说是贵族的功劳？现在大陆权贵精英和你们一起编造了“蒋经国”开放民主的说法多可笑！皇帝被迫改革，那不是人民斗争的结果，而是皇帝的功劳？台湾那么多人付出生命，国民党被迫改变，现在到成了龙应台们的功劳，这是什么荒唐逻辑？当然并不是政府按照少数人的要求改变，那就是民主，比如现在大陆有代表资本买办的势力，政府和他们商量好了，那样的政改没有经过人民公决，那也不行！但是龙应台应该记住，台湾人民斗争逼迫国民党改变，那是斗争的结果，而不是国民党的功劳！按照你这种逻辑，美国建国是英国统治者的功劳？其实中国大陆和台湾的进步都是革命造成的，首先大陆中国革命胜利的事实告诉人民，反动派并不可怕，都是纸老虎，中国人民革命的胜利，告诉了台湾百姓一个希望就是：像以前国民党那样强大都能推翻，这样给了台湾人民一个榜样，而且告诫了统治者如果你不做好就会被推翻。首先革命让大陆建立了工业基础，百姓经过一些文化革命，底层有了基本民主思想，平民社会基本建立。国民党因为受到共产党革命的教育，到了台湾改善统治方法。台湾百姓看到大陆人民革命推翻国民党，台湾百姓也受到鼓励，台湾以前一些党外活动其实研究了很多共产党的战术，台湾百姓受到共产党革命的鼓励，敢于反抗，虽然被台独势力利用了，但是也造就了一个资产阶级假民主还说的过去的社会。所以全中国现在的进步都是因为革命带来的。如果按照龙应台的想法，以前百姓都不起来反抗（一个普通老百姓很弱小，被逼迫的拿起枪和国民党对抗，想想多仇恨？），现在大陆和台湾都是国民党统治下的一个大牧场，国民党是奴隶主，统治着百姓做牛羊。是大陆革命让两岸人民摆脱了做牛羊的命运。如果没有以前被推翻的事实，国民党能害怕吗？如果按照龙应台的说法，那因为清政府结束统治，现在中国的现状都应该感谢清朝皇帝？　　

  大陆权贵精英和龙应台们为了污蔑革命，美化以前的统治编造出了很多可笑的逻辑，最可笑的就是“中国人打中国人没有对错”的逻辑，龙应台这些话里虽然没说，但说什么都是悲剧，也就是这个意思，你想，如果美国南北战争对双方都是悲剧，这意思就是说都是美国人，所以没什么对错。这中逻辑就跟皇帝的新装一样，自己到处宣扬，以为挺聪明，其实早就被人看到“没有穿衣服”。美国的陪审团和“高贵者愚蠢，卑贱者最聪明”的说法都证明了精蝇的可笑，要不美国选举时候都怕说自己是精英！如果“中国人打中国人”没有对错这种说法成立，那以后统治者怎么作恶，因为都是一个国家的人，老百姓反抗就都错了？林肯说的“美国人民用暴力肢解美国政府”，那不是让美国人打美国人吗？除了中国，任何国家精英都不会编造“本国打本国没有对错”这种逻辑来忽悠百姓！龙应台应该仔细想想这逻辑能说通吗？大家想，如果一伙匪徒去抢劫、杀龙应台，然后龙应台组织人反抗匪徒，因为龙应台和匪徒都是中国人，所以龙应台和匪徒都没有对错？龙应台战胜了匪徒是“悲剧”？按照龙应台的逻辑，辛亥革命时候，因为清政府和国民党都是中国人，所以他们没有对错？辛亥革命和清政府的战争没有胜利者？辛亥革命是个悲剧？肯定龙应台认为辛亥革命对人民是个胜利，那怎么忽然龙应台到这里就乱了？龙应台的意思是，如果当时人民按照国民党的要求做，那就没有战争了，似乎战争是百姓挑起的。大家想一个简单的道理，如果一个政府不好，百姓起来反抗，这个政府说责任都在百姓 ，可当时的政府如果按照百姓多数的要求做，不就没有了战争？你不按照百姓多数要求做，却杀死百姓，逼迫百姓反抗，请问那是谁的责任呢？如果按照龙应台女士的逻辑推理：国民党辛亥革命、北伐时候如果按照当时统治者的要求做，那不是没有了“悲剧”？龙应台如果认为都是悲剧，那是不是辛亥革命对中国是个悲剧？龙应台认为因为是内战，所以是悲剧，那辛亥革命为啥不是悲剧呢？龙应台女士“悲剧”、“入土为安”的意思是“革命和统治者阵营双方死去的人性质都是一样的，因为都是人，所以都一样的。”如果这种逻辑能成立，那我们按照龙应台女士的逻辑来推理，因为只要是国内战争，所以双方死的人都是一样的，都是“悲剧”，那黄花岗72烈士墓，不能只祭奠的国民党的烈士，黄花岗72烈士墓，应该纪念国民党烈士并且同样祭奠和他们做战清军官兵？比如现在武汉建一个辛亥革命纪念碑，那你不同意辛亥革命纪念碑也纪念清朝的荣禄？你看，按照你的观点，荣禄和孙中山都是中国人，所以他们都是革命领袖？没有对错？如果你不认同以上观点，那你怎么能说，国共双方的士兵性质一样？都是“悲剧”？龙应台在这里用“人”这个字来掩盖本来的差异，因为人处于社会的地位不同，拥有财富不同，所以就会有不同利益，比如资本家大都不喜欢增加工人福利，而工人大都欢迎，有时候工会的英雄，在资本家眼里就是暴徒，这就是因为人的差别造成的不同，所以站在不同立场对一件事情的看法是不同的，龙应台要求对不同一个战争中对立双方不同的的人都一样的评价，除非消除所有人之间的差异，他们才有可能一样！比如汪精在日本人眼里是功臣，而在中国大多数人眼里是“汉奸”，这就是区别，龙应台能认为抢劫犯和一个应该得到诺贝尔奖的科学家都要授予诺贝尔奖吗？她当然不会，为什么呢？因为他们虽然都是人，但是还是有差别的，他们在多数人眼里不一样，龙应台也反对把行为不同的人给予一样的待遇吧？美国也不能认为南北战争双方都是一样的没有对错，那龙应台要求把不同行为的人都同样评价，那除非人都是一样的！同样的杀人，因为性质不同，所以就不一样，那龙应台也不认为美国死亡的反恐的特工人员和美国国内的恐怖分子性质一样吧？都是没有对错的？龙应台把为国民党统治集团利益死亡的，和反抗压迫的人说成一样的，那等于不承认人的差异性！为不同团体死的人，他们当然有对错了，比如龙应台也不会认为北伐时候，吴佩孚方面死去的将领和北伐军一样吧？既然国内战争有对错之分，那看看当年国民党腐败、反对土改，那这样多数人就不支持国民党，那当年国民党军队就等于为少数有钱人作战，而当年共产党的士兵，等于为多数穷人作战，那性质能一样吗？龙应台也不会认为辛亥革命对中国是个悲剧，美国也不认为南北战争是“悲剧”。人死后评价，要看他们生前的行为，比如北伐时候死去的吴佩孚方面的将领和国民党方面死去的将领，要求都有个人道的安葬，这是人的基本待遇，可龙应台却打着“要对所有人有个人道的安葬的旗号”，要求把他们的功过说成一样的，理由是，因为他们都是在国内战争中死去的，说他们都是革命的，这可以吗？这不混淆不同问题吗？比如你站在统治阶级立场上，认为国民党杀百姓是法律，可人家革命者不这么认为，可龙应台就非要把自己的观念说成“普世”的。大陆精蝇和龙应台都是玩的一样的把戏，打着“人性”的旗号，为少数人说话，比如为了美化日本兵，那就不能说自己为中国人民，而要说自己为人说话，人民是多数人的集合，所以不能为少数人服务，而说人，那日本兵也是人，他们就能为当年日本兵说话了，打着为人说话的旗号，其实是为人减去人民那部分说话！这就是两岸精英的共同逻辑。人是有区别的，所以你说“人性”，你就可以专门为少数人说话，也可以为多数人说话，比如你说你为中国人民说话，那你就无法为日本极右说话，所以就要说自己为“人性”。你不可能为所有人说话，比如不承认南京大屠杀，那南京大屠杀被杀者的家属，你就无法站在人家的立场上，你这属于为人说话，但因为你站在日本人极右的立场上，所以你就跟另一部分人对立起来，所以说“人性”那就是掩盖自己的立场！你是没有立场吗？那你为什么不说江青的人性？非要说那些人？你不是都一样吗？没有对错？那对江青，龙应台能认为她和宋美龄都一样吗吗？如果能，那就能符合自己的逻辑。那龙应台认为国民党没错，那被他们杀死的那些大陆百姓呢？这不是立场？有人杀了张三，现在有人说杀人的和张三都没有对错，那不是等于否定了张三？有人说不能非此即彼，可有的事情本身就是对立的，比如你说不能非黑即白，那对文革评价为啥不能做到？而当年国民党代表的地主势力压迫，他们杀死百姓，而百姓起来反抗取得胜利，百姓不是胜利者？龙应台国内战争就没有正义非正义之分？没有胜利者？国内战争没有胜利者？龙应台从哪里出来的这逻辑？美国南北战争没有胜利者？战争没有胜利者？当时百姓被国民党地主压迫，那推翻了他们，自然是胜利呀，怎么没有胜利？国民党的孙元良说“共产党是用间谍赢得”。我们，先不说实际是什么，孙元良说的意思是：当时淮海战役（徐蚌会战），只要共产党用了间谍，赢了就不算了（好像国民党或者世界上任何国家不用）只有按照他的规定，没有一个投降共产党的，共产党之后不搞情报工作，把军队按照国民党的要求摆好，那才算赢了，要不就不算。看这逻辑多丢人，这多像小孩玩游戏，输了不认账了，自己失败了，责任都是别人的，怨天怨地。国民党在台湾就是用这套骗人，现在和大陆统治者结合，还是用这套愚民，结果是把自己搞得名声更臭了！现在进级别升高了，连卫立煌、胡宗南都被某些人编造成个“共产党间谍”了，大家想，共产党势力很小时候这些人就成了间谍，他们为啥呢？信仰共产主义了？为钱？国民党钱不多？徐蚌会战时候，几百万老百姓帮助共产党运粮食，而很少帮助国民党的，请问龙应台和孙元良，这说明什么呢？当然国民党在台湾解释过了，他们说：“因为共产党杀老百姓，老百姓怕了，所以就跟着共产党。”大家看，国民党失败是因为他们太“仁慈”了。哈哈哈，龙应台也继承了他们的光荣传统！我们想，推翻国民党的很多是普通农民，如果不是过得实在难受，他们能起来革命？现在谁会为了致富去革命？你说现在共产党怎么样，那现在共产党不是实行的和以前国民党一样的生产关系？如果说现在共产党有问题，就能证明革命错了，那请问是不是因为蒋介石他们腐败，就能证明辛亥革命错了？有人现在抢劫龙应台，龙应台反抗抢劫犯，打败了抢劫犯，可后来龙应台的子女犯错误了，能说龙应台以前反抗抢劫犯错了？一个警察去抓犯罪分子，犯罪分子说：“我们没有对错，因为我们都是中国人。”哈哈这种可笑的逻辑到处宣扬！推翻了国民党的压迫，中国人民获得了新生，那当然是胜利，而国民党不能压迫百姓了，并且丢失了他们抢劫到的财富，所以自然悲哀了！南北战争胜利了，对双方都是悲剧？你压迫人家，造成人家反抗，最后反抗者胜利了，你说反抗者是个悲剧，那不是等于说反抗者和压迫者都一样了？比如有人抢劫了龙应台家，并且压迫他们劳动，龙应台他们无法忍受，最后起来推翻抢劫者，自己不受压迫了，请问这是悲剧还是胜利？台湾双十节是庆祝“悲剧”？龙应台逻辑“只要国内战争死去的人，他们都没有对错，性质都一样的，只要是国内战争对国家是个悲剧”龙应台本人，在对美国南北战争、辛亥革命等一系列历史的的评价上都违反了自己的逻辑，那她的逻辑能成立吗？她自己都要违反他的逻辑，那等于自己推翻了自己的逻辑！

  龙应台女士，民主其实没什么可怕的，可是你们要求大陆百姓非要按照你们的体制民主，那就很可笑，大陆的民主要多数人公决一切抢劫人民的精蝇才是真正的，绝对不是你们把自己的法律和生产关系强加给百姓，这样可以推掉红色牌子，保护资本压迫。龙应台女士，所有的法律都是你们少数人制定，百姓能对什么民主呢？说人家民主，却少数人制定法律保护自己抢劫财富的体制，这本质是假民主　　

龙应台认为大陆政府专制，认为大陆以说国民党不好，都“不可信”，可龙应台的这种可笑逻辑，和大陆官方支持的学者、党校学者，说的都是一样的，她自己不觉得好笑？如果共产党不可信，请问共产党美化国民党就可信吗？龙应台女士不是因为在台湾高高在上，在“贵族”的思维里忘记了正常逻辑吧？龙应台女士”们拐弯抹角的话，把思维也搞得不很正常了。龙应台你不懂吗，现在大陆把人叫“精英”，是骂人的话吗？有人说，共产党为啥美化蒋介石国民党呢？大家想，现在的GCD和以前的国民党都代表资本家，所以他们的阶级性一样，为了现在某些人的财富能合法，他们当然要污蔑革命！我们想，毛泽东宣扬斗争和革命，哪有别的统治者喜欢宣扬斗争和革命？如果现在宣扬革命，不是危害了统治者？因为现在资本压迫的模式和以前龙应台们的先辈一样，所以自然要美化国民党！这就像一个暗娼，因为爷爷不让卖淫，现在暗娼要合法卖淫，所以要骂爷爷，只有把爷爷骂臭，卖淫才能合法。现在大陆某些人有了大量财富，如果按照毛泽东的主张，他们的财富都是非法，请问他们能不否定毛泽东和革命吗？现在大陆的资本压迫模式和蒋介石时代一样，如果宣扬毛泽东和革命，那现在人的财富就要失去，所以他们要美化国民党和蒋介石，这样才能让百姓不反抗，而龙应台女士正好和大陆官方一样，一个在台上美化，一个在底下装作反对，其实也美化，他们不是双簧？大陆只是打着毛泽东的牌子，因为那时有民间支持，他们没办法，却否定了毛泽东的政策，这是什么？大家看现在大陆污蔑革命的书大部分是共产党允许出版的，污蔑革命、反毛的书有中央党校出版社出版的；有大陆共产党学者写的，美化蒋介石的方永刚被评为模范；说毛泽东好的旗帜网、华岳论坛等被封闭；百姓批评美化蒋介石的电影“建国大业”，的帖子被删除；美化蒋介石的帖子随便发，而说毛泽东好的被删除；纪念毛泽东活动被警方干扰，这说明党支持反毛和否定革命。大家看龙应台否定革命的说法，正好顺应了大陆的统治者，因为现在有很多人得到了大量全民企业，而在红色牌子下，这些财富无法合法，所以必须通过污蔑革命，把现在问题推到红色牌子上，这样他们的财富才能合法，我们想，一般的统治者都是要骂起义和革命的，因为宣扬起义和革命会威胁他们的统治！那龙应台也污蔑革命，正好顺应了大陆权贵的需要！龙应台装作自己的行动和大陆政府相反，这很可笑！如果有一个在清朝生活的人，说自己要反清朝，他却支持清朝的政策，天天骂明朝，她为谁的利益？龙应台支持现在大陆政府的大部分极右的政策，比如改革、否定阶级斗争、否定文革、新自由主义，她只是骂革命，我们对比一下，大陆政府现在的政策，龙应台支持，而大陆权贵反毛、污蔑革命，龙应台也跟着，他们不是思维一样的？大家看反毛和美化国民党的资料的来源大多数多是共产党和国民党在台湾编的，而赞扬革命的资料揭露国民党以前垃圾的资料有美国、日本、台湾党外人士，那我们对比一下，谁说的可信呢？龙应台难道从共产党美化国民党的资料里自我感觉“良好”了？其实国民党替自己开脱的逻辑只有一个：责任都是别人的。台湾的人肯定见多了吧？国民党推卸责任的逻辑是：我在大陆统治不好，不是我的责任，都是别人造成的。一个政府，说自己“合法”，可出了问题，却说是别人的责任，这多可笑呀。你们国民党以前在台湾，凭借强力手段压制百姓，人家看你们那种笑话，只能心里暗自发笑。现在大陆网络上因为有权贵支持美化国民党，所以也有一些用这种逻辑美化国民党的，比如“国民党失败原因有美国援助不利；日本侵略；苏联捣乱；共产党革命”“蒋介石丢失东北责任都是张学良的，而东北工业成绩是蒋介石的”“杀闻一多等人蒋介石不知道”“共产党战胜都是因为间谍”“蒋介石失败都是因为没有给他一个好条件”（大家看这多无赖，似乎老百姓一起都要按照国民党的做，别的因素都消失，国民党才能做好，要不他们就不负责）“国民党死亡4万，而日军死亡几百的惊人败绩，都是因为武器不好”（共产党武器比你好？）“蒋介石失败都是因为杂牌和桂系捣乱”（人家打得胜仗怎么功劳是蒋介石？）。大家看，龙应台的大陆同仁，和他们的祖先在台湾骗百姓的逻辑一样，他们失败的责任都怨别人。这种逻辑可笑吧？如果责任都是别人负责，那成绩为啥是你的？抗日的很烂，竟然被河南百姓和日本人一起打，这责任都是别人的，成绩是自己的。这中骗小孩的逻辑，只能起到反效果！国民党美化自己的逻辑，被大陆权贵学会，拿出同样可笑的逻辑美化国民党，主要目的是反毛，以前美化国民党的这种逻辑，早就被台湾党外人士揭穿，难道在大陆能骗人？以前是国民党在台湾用“责任都是别人的”这种可笑逻辑美化自己，现在是大陆权贵和龙应台这些人一起表演这种可笑的逻辑。本来大陆没有美化国民党时候，人们不愿意研究历史，后来因为很多人看到他们美化国民党的目的是为了压迫百姓，所以人们都起来反驳他们，因为反驳他们，就看了各种历史资料，发现国民党原来那么烂！龙应台们原本为了美化自己的先辈，结果让人认识到国民党以前有多烂！现在美化国民党的只有大陆权贵、龙应台们这些党国后代，而说国民党烂的，有美国、日本、台湾党外人士、革命的共产党，这样对比，龙应台女士，你们那些谎言还有什么可说的？连小孩都知道，政府被百姓推翻，那肯定是做的太烂，可现在龙应台和大陆权贵们，以为百姓很“蠢”，所以以“不是我国民党太烂，而是别人太坏，责任都是别人的”这种逻辑来骗人，反而更加把国民党以前的烂曝光了。龙应台们，不要觉得自己很精蝇，就认为百姓很“傻”！　　

  有人认为蒋介石在台湾和毛泽东在大陆处于的地位一样。其实正好相反，蒋介石是以前国民党官方美化，现在台湾百姓骂蒋介石，而国民党还美化，而毛泽东是大陆权贵和精英官方丑化，而拥护毛的大部分是普通百姓和穷人。大家想蒋介石对上层精英一直不错，而毛泽东发动百姓斗官员，精英能不恨毛泽东？说民主，大陆文革时候影响西方，当时哪个第三世界国家能这样，龙应台女士们很不愿意提这些吧？毛泽东什么时候让军队杀百姓，暗杀过政治对手？大家看如果说毛泽东为了权利，他有必要发动文革？毛泽东时代喊万岁等一些情况是百姓自愿的，多数人认同的文革，怎么不是民主？外国人也有人喊，那是强迫的？蒋介石有吗？毛泽东的地位很稳固，军队支持，那他只要对官僚好点，就能很稳固，可让百姓造反推翻了官僚，他要用官僚行政的，这对统治有利？没文革以前，任命官员就行，而发动了文革，还要听造反派意见，请问这是分权还是集权？世界上所谓集权国家，都要用警察集权专制，请问有用群众来独裁？发动群众搞独裁，这种精蝇逻辑不可笑？文革造反不是自愿的？贴大字报不适合底层百姓？毛泽东时代用农业剩余建立了现代化工业基础，现在有技术含量的企业基本都是毛泽东时代建立的，人民有了基本福利，基本扫除文盲，在境外保护自己国家，思想可以影响外国，毛泽东时代人口增加在亚洲同样人口数量里增长率基本是最高，可能有死那么多人的事情？那时候台湾比比，台湾工人看到能随便批评老板，不羡慕？却有了贴大字报等权利，文革是大陆要走向群众民主的尝试，不能说他有问题就否定了。蒋介石用特务杀死的都是底层，而毛泽东统治时候斗争的是精英，这就是区别，蒋介石时代上层杀底层，而毛泽东时代第一次百姓可以批斗大人物！文革本身是为了不让继续坐江山了，要让百姓监督上层，古代时候如果皇帝想反腐败，那必须损害官僚利益，但是他要靠官僚统治，所以就没法反腐败，而毛泽东发动群众就是对抗官僚机构。有人说那现在有的资本主义国家，我们看资本主义国家都让少数人拥有了，那不等于合法腐败？毛泽东搞得公有制，让有些人根本没法腐败，因为后代没法集成，没有意义了！有人认为文革死人了，就要否定，那什么时候没有造成死人呢？那都能否定？不用毛泽东的办法，私营企业因为无法跟外国竞争，都不会投资经济基础，那中国不成了经济殖民地？毛泽东发动群众，那是群众支持的，喊毛主席万岁不是自愿的？如果毛主席让人自杀，人们能听？让人造反，自然很多人愿意。有人说文革天下大乱，如果要搞独裁，天下大乱好，还是稳定好？毛泽东如果按照某些人给蒋介石翻案的逻辑，那根本不用对任何事情负责，大家看，毛泽东让群众造反，怎么不是给权利？历史上有天下大乱能独裁？毛泽东时代大家节省那是因为建立工业基础，不能侵略，自然要大家团结，因为贫富差距小，所以国家就是大家的，你说你民主，可少数人掌握财富，那是民主？做主就要经济做主，经济不独立，能民主？蒋介石时代大陆人均寿命35岁，大部分是文盲，抗日时候不能生产钢盔。大陆4亿人口基本不怎么增加，美国出版的书上记录蒋介石时代的饥荒起码死亡一亿人以上，大家看，蒋介石政府让人口不增加，现在给他推卸责任的人说，这都是因为战乱。大家看把国家搞得到处打仗，蒋介石不负责，这是说什么逻辑，蒋介石时代根本没有工业基础，（生产的所谓第一个，那不是自己基本的技术人员，和队伍制造的，根本不是工业基础）抗日，国民党后期有了制空权，却被日本打得大败，让美国失去信心，只有让俄国打日本人，导致外蒙古丢失！国民党抗日时候被日军和河南百姓一起打，这多丢人？毛泽东是发动群众运动，而蒋介石是用特务统治，大家说说用群众统治怎么能不民主？如果不得民心，能发动群众起来吗？蒋介石咋不敢？蒋介石用特务统治，而大陆是群众运动，这就是根本区别，蒋介石的思想咋不能影响外国？毛泽东因为发动文革得罪了官僚，现在很多官僚能不骂？现在大陆把美化蒋介石的方永刚搞成英模，而纪念毛泽东的活动被警察阻止；美化国民党的建国大业，说蒋经国和德国打过仗这种谎言都可以，可反驳建国大业的帖子基本都删除；美化国民党的书有中央党校和大陆政府的机构出版，你们说专制，那能出版，不是支持吗，而说毛泽东好的几个网站都被删除，说毛泽东好的帖子被删除，那看到什么样子吗？大陆百姓挂毛泽东像的，毛泽东思想的组织多的是，台湾有很多年轻人家里和车上挂蒋介石的？我们想如果毛泽东主张被实施，那现在大陆权贵的钱不都成了非法？他们能支持毛吗？这就是说，台湾是上层国民党精英美化蒋介石，而百姓反对，而在大陆毛泽东是官方精英否定他（当然是为了百姓支持，只能打着旗号，反毛的书大部分是大陆官方出的），而老百姓支持，这不是正好跟蒋介石相反？这种处境正好和毛泽东和蒋介石的身份相同，蒋介石代表有钱的统治阶级，而毛泽东本来就是造反的形象！我们对比，大陆官方否定毛泽东的政策，说文革是“浩劫”，这不等于否定他了？龙应台女士如果觉得共产党不可信，那为啥对共产党否定文革等反毛的书都相信呢？我们对比一下，共产党是否定文革最厉害的，绝对不能说好，日本和欧洲青年受文革影响的事情都从来不说，大陆以外还有说文革积极意义的，这都不让看到，这不是反毛的表现？对世界正面影响那么大的事情，却自我否定，那不是丑化？我们看反毛和骂文革的书大部分都是官方允许出版的，现在在网站上美化国民党的大部分都放行，而反驳他们的基本被删除，说蒋介石宋美龄不好的，一般都要删除。所以龙应台女士，美化蒋介石都是大陆权贵为了自己利益搞得，要不大家看看那些书都是谁说的？不是共？看看那些资料来源，美化蒋介石的基本都是台湾以前那套逻辑，可笑死了！蒋介石是官方要求的，而毛泽东现在是百姓自发的纪念，官方不高兴的，并且被迫打起了毛泽东思想的旗号（龙应台女士很不高兴）蒋介石是现在权贵为了自己的利益要美化的，而毛是他们讨厌的（哪有统治者喜欢造反思想？），所以现在龙应台女士要道歉的说法，正好符合了大陆权贵的希望，现在台海两岸资本家正好想联合，这样可以降低工资，所以美化蒋介石正好符合现在的经济形势，所以台海两岸资本权贵，为了自己能压迫百姓，让百姓向精蝇低头保证“怎么压迫也不革命”，龙应台女士现在要求大陆人民为自己的革命向以前的压迫者道歉，正好符合了权贵要求百姓向精蝇磕头的目的！ 所以龙应台女士表面上是要求胡主席道歉，本质是要求中国人民向台海两岸的精蝇“道歉”，龙应台等于要百姓永远接受压迫。不过龙应台女士这种梦该醒了！只要精蝇压迫，百姓一定会反抗的！任何革命都是压迫者造成的，而龙应台女士的道歉说，等于让大陆人民向杀人犯道歉，这可以吗？龙应台女士们，统治精蝇还欠人民一个道歉！所以龙应台也不要为先辈杀百姓、抢劫大陆财富的行为感到光荣，国家的发展是是百姓斗争争取的，而不是某个精蝇赐予的，所以以后不要认为是自己的功劳！龙应台女士，因为精蝇的压迫，逼迫中国人民反抗压迫，所以中国人民推翻国民党统治阶级的革命行为是多数人认同的是光荣的正义的，！龙应台女士再也不要为两岸资本精蝇群体徒劳向百姓体喊话了！

请看国民党在大陆都做了什么？　　

龙应台女士，看看你认同的精蝇国民党都做了些什么？只是篇幅限制，就让你看这些，这些打不分都不是共产党说的，你还有什么说的？大家看国民党做的这些事情，龙应台女士让大陆人民向统治精蝇道歉，龙应台忘记了这些事情？难道精蝇害人就不算了？

They're thieves, every damn one of them," Mr. Truman said later, referring to Nationalist leaders. "They stole $750 million out of the billions that we sent to Chiang. They stole it, and it's invested in real estate down in SAao 　Paolo and some right here in New York." 　　

「他们是贼，她们每一个人都是贼」，杜鲁门指的是国民政府的领导人，“他们从我们送 给蒋政府的上十亿美金里，偷取了将近七亿五千万美金。他们偷了这笔钱，而且将这笔钱投资在巴西的圣保罗，以及就在这里，纽约的房地产。”　　

，《财阀和帝国主义--三井物产和中国》，作者是名古屋经济大学经济学部的坂本雅子教授。此书是平成14年度日本学术振兴会科学研究费资助下出版，2003年7月第一次印刷。下面是此书的一些节选：苏俄支持的北伐军，高扬打倒帝国主义的旗帜。英美日同盟想用武力干涉，扑灭中国的革命。3月24日，北伐军攻入南京，侵入日英领事馆和美系大学。英美军舰随后炮击南京市街，约2000中国人伤亡。但日本军舰没有参与炮击，当时日本的币原外相认为，如果列强武力干预，会助长中国民族主义，还不如资助蒋介石，要蒋介石消灭共产党。3月28日，日美英三国代表在北京开会，敦促蒋介石保护外国人的生命财产，对关系者进行处分赔偿。　　

蒋介石对共产党的镇压，不能不考虑列强的软硬两方面的压力。硬的压力，当时中国领水域有列强170余艘军舰，陆战队正逐次上陆。虽然列强没有达成共同派兵协议，但这样的军事压力是蒋介石发起反共政变的重要原因。软的方面以币原外相为代表，如何给蒋介石做工作，如何给钱，如何提携等等，为了维护蒋公和民主国家的光辉形象省去若干字，一系列的转化工作后，反共政变终于开花结果。列强在不污手的情况下，实现了"煮豆燃豆萁"。　　

以上是此书有关南京事件及412政变的相关描述。在这之前及之后还有许多相似事件描述，由于篇幅的原因，以及为了维护民主国家和蒋公形象，也就不介绍了，往事不堪回首。蒋介石是靠列强扶植的，自然继承了所有的不平等条约和债务。他的轻工业资本完全靠列强维持，对外非常软弱。918时不敢抵抗，77时不敢宣战，因为英美日同盟还有效。大家看国民党屠杀共产党屠杀百姓的记录。完　　

 以下是国民党如何屠杀人民　　

  在江西搞的“新江西模式”的第一个举措是组织“壮丁队”和“铲共义勇队”，为此，别动队对江西的百万青壮年实行全面、严格的管制。 　　前别动队人员刘操的一份回忆材料写到，当时江西农村 “凡年满18岁、不国民党足45岁之壮丁”，一律编入壮丁队。壮丁起居、外出，受到全面监视，“每天早晨出操，人人必到……并绝对禁止壮丁离家远出”。 　　至少有五十万人被编入壮丁队。它的“积极分子”则组成“铲共义勇队”，“铲共义勇队”的人数有几万人。 　　别动队还在各村成立夜校，前苏区成年男女都必须进夜校，参加壮丁队、“铲共义勇队”。成年男女进民众夜校后每个人需要“认识500个以上汉字”。完成扫盲后，则被要求熟记、背诵《剿匪手本》。而江西各地的土墙柴门上到处粉刷着“攘外安内”、“剿匪救民”、“消灭.”、“严密保甲组织”等标语。每个清晨和傍晚，所有的青壮年男女都必须在别动队指挥下集中在村口朗诵这些口号。 　　

 红军将领徐海东的全家连同亲属、宗族被杀了66口人，几乎灭门。他曾回忆说：“蒋介石曾下令一旦占领我的家乡，姓徐的一个也不能留。……在句容集镇，有一条街上，以前有许多苏维埃合作社，人们安居乐业。如今一切已化为乌有，只有几个老年人苟延残喘。他们领我们走到镇外的一条山沟，只见十七具半裸的年轻妇女尸体在光天化日之下横七竖八地躺在那里，她们都是遭强奸后被杀害的。……我们都哭了。……我们无法置信中国人会对中国人犯下如此的罪行”。　　

    《剿匪战史》（邓文仪主编）所载，人口九万的金家寨县城，第一个月“枪杀与活埋三千五百多人”，县城之外，“在古碑冲处死、活埋的至少九百多人；在南溪、竹畈、花园各镇处决的赤匪、赤匪家属，以及赤匪伤病员至少三千人；上楼房镇一次杀了一千二百多人；胭脂河坪了杀了一百多人……”。9万人口的金家寨，仅一个月时间就被杀了上万人。 这本来是别动队用来邀功的资料，不过现在成了难得的历史文献。 　　

 斯诺《西行漫记》描述的国民党腐败：在许多这种城市里，仍有许多有钱人，囤积大米小麦的商人、地主老财，他们有武装警卫保护着他们在大发其财。叫人吃惊的事情是，在城市里，做官的和歌妓舞女跳舞打麻将，那里有的是粮食谷物，而且好几个月一直都有；在北京天津等地，有千千万万吨的麦子小米，那是赈灾委员会收集的（大部分来自国外的捐献），可是却不能运去救济灾民。　　

 “在灾情最甚的时候，赈灾委员会决定（用美国经费）修一条大渠灌溉一些缺水的土地。官员们欣然合作—立刻开始以几分钱一亩的低价收购了灌溉区的所有土地。一群贪心的兀鹰飞降这个黑暗的国家，以欠租或几个铜板大批收购饥饿农民手中的土地，然后等待有雨情后出租给佃户。” 　　

“灾情最严重的时候，在这个黑暗的国家里出现一群贪婪者。他们以免收拖欠的租金或只付几个铜板的方式、从饥饿的农民手里收购了成千上万亩土地，等到旱情解除时再租给佃户。” 　　

 兵士们也抢劫分赃。盗贼横行，粮仓空空如也。除了地主和放高利贷的人以外，谁也没有什么银子，而地主和放高利贷的人的银子也是深藏不露的。 ” 　　

…… 　　

“个旧矿共有近50000名矿工，其中60%以上是奴隶。40%的矿工干活三、四年以后便中砷毒而死。干上几个月，他们的皮肤差不多变成青色，因为砷毒迅速的进入了体内。他们的平均工资每年约20美元。每名童工死亡，如果有抚恤金给予他的父母，数目也只有二、三美元。 ” 　　

  1944年4月中旬，1944年4月中旬，日本6万军队对中国这个闹饥荒的省（河南）发起了进攻……而当地的农民用草耙就把5万中国军队解除了武装。日本人花了三周的时间，击溃了30万中国军队，控制了到汉口的铁路。　　

【美】布赖恩。克罗泽：《蒋介石传》第十八章“战争结束” 　　

“1942-1943年冬天发生了全面的饥荒，许多人吃树皮、草根和牲畜的饲料。据报道有吃人肉的。大约有两三百万人死于这场灾难；另外有300万人逃难到省外。随后，有几十万河南农民被赶到一起，让他们用马车和手推车把粮食运送到征粮中心，为军马找寻饲草，修筑公路，和开挖一条300英里长的巨型反坦克壕沟--最后证明这是完全无用的。将近100万人被征募去加高沿黄河的堤坝。对于这样的劳动，农民得不到工钱，他们常常甚至不得不自备饭食。1944年春，他们深沉的忿懑变得表面化了。当中国士兵在日本的一号作战面前撤退时，农民们凶猛地攻击他们。他们用农具、匕首和土炮武装起来，解除了5万名本国士兵的武装，杀了一些--有时甚至把他们活埋了。　　

《剑桥中华民国史》下册第十一章第八节 　　

这些来自重庆的趁火打劫的接收大员，成了这一时期的象征。根据流行的说法，这种人所关心的是五子，即条子（指黄金）、车子、房子、日本女子和票子。是，收复区的经济很快恶化，以致拆、卖工厂机器比让它们运转常常更为有利可图，许多人都这样干。日本投降后一年多，经济部承认，从日伪手中接收的2411个工业企业，估计只有852 个实际上恢复了生产。到1946年末，还有许多其他原因导致工业萧条。但是，它是从分裂开始的，这种分裂是由政府官员对日本人留下的财产展开接收竞赛的不同寻常的行为造成的。　　

  剑桥中华民国史　　

  接收，当时日本人占领区很多以前被日本抢去的百姓资产，都被国民党叫做敌伪资产，都变成国民党官员个人的财富。这些都是日本占领区百姓有生命换来的财富　　

 由此可见蒋介石和资本家互相需要。上海资本家在3 月末同意向他提供首批预付款300 万元。作为回报，他答应制止上海劳工骚动，并从革命运动中清除共产党势力。1927年4 月12日黎明前，蒋介石以大举镇压上海共产党领导的工会，来忠实地履行这宗交易规定的义务。数以百计，或许是数以千计的共产党人和工人，在这次血腥的清洗中被杀害。可是资本家却如愿以偿；共产党人不再成为上海的威胁。
    然而，上海商人和银行家还须酬劳蒋介石。4 月25日，他们再给蒋介石700 万元。但是，这笔款项仅仅提起了蒋介石的财政胃口，因为他的军费每月约达2000万元。他派出专人逐店逐厂要求捐款。例如，命令南洋兄弟烟草公司捐款50万元；华商电气公司捐款30万元；先施公司捐款25万元。当资本家回避时，蒋介石的代理人就采取恐吓、敲诈，甚至绑架的手段。欧文·查普曼报道，“富有的中国人会在家中被捕，或神秘地失踪于街头……百万富翁以‘共产党’的罪名被逮捕。在近代，上海从没有在以前的任何政权之下，经历过如此恐怖的统治”。蒋介石的财政部长宋子文甚至在北伐后公开承认，“战时，我们或许迫不得已采用了非常手段筹款”。
  《剑桥中华民国史》下册
我的评论：我们从上边可以看出，蒋介石为了他自己的权利，他面临的选择是江浙资本家势力和中国的革命群众，蒋介石觉得江浙资本家势力比革命群众对他独裁统治更有利，所以就要和他们勾结反革命
1927年4 月12日清晨，黑手党似的青帮歹徒冲上上海街头，捉拿共产党人和共产党嫌疑分子，把他们就地枪决或用大刀砍死。当时和以后的一个月内，被屠杀者达数千人。蒋介石已同共产党分裂；第一次统一战线就此结束。六天后，在4 月18日，国民党政府于南京宣告成立。
《剑桥中华民国史》下册第三章133页
  与此同时，以汪精卫为首的武汉左派国民党，效法蒋介石也清洗自己队伍里的
共产党人。

《 剑桥中华民国史》下册第三章135页
从1927年到1928年上半年就有30多万人被杀害，相当于一个南京大屠杀，蒋介石对自己同胞的残忍，丝毫不亚于日本人。到1932年，被杀害的达到100万人。　　

夏威夷大学R.J. Rummel教授写的‘Death By Government’里的那份20世纪全世界十大政府杀人的资料里，蒋介石于1921年到1948年所带领的国民政府总共杀害约1000万中国人