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神州大地所有的英烈:不值!不值!

火烧 2010-07-05 00:00:00 网友杂谈 1027
文章以英烈视角反思改革开放成果,指出官僚主义与贵族思想阻碍共产主义,呼吁发动理性文化革命,解决社会问题,实现人类解放。强调英烈牺牲意义,呼吁新一代完成使命。

英魂投胎  

新中国成立六十周年庆典的礼炮传遍了全球,也传到了地府。国人为之鼓舞,国际为之震撼,地府为之思索。十月三日中秋佳节,月亮分外地明亮,在周恩来同志的组织安排下,万名英烈与革命先辈在井冈山聚会,对我党我国的现状与未来进行了讨论,论述了当前我党发起理性群众运动的必要性和途径。  

毛泽东同志首先赞扬了邓小平同志,肯定了改革开放取得的物质成果,同时对一些现实问题提出了批评和建议:钱多物多自然是好事,但如果思想认识跟不上去,它必将成为坏事,成为祸国殃民的祸害。解放六十年来,人民的物质生活是基本解决了,但广大民众的文化认识还非常的滞后,更客观地说是我们许多党员干部,知识分子的文化认识还非常滞后。资本家阶级已经出现,官僚主义,贵族思想已经复苏,它是实现共产主义的最大绊脚石,是人类实现全面自由解放的最大壁垒。中国的问题,世界的问题归结起来是文化认识的问题,是自私自利价值观问题,文化认识问题得不到解决,金融危机就得不到解决,资源环境就得不到解决,就业问题就得不到解决,民族矛盾问题就得不到解决,核问题就……,我们就无法跳出历史周期律的支配,历史悲剧就得重演,我们的党就无法完成历史赋予的神圣使命。六七十年代的文化大革命是不成熟不成功的,是在阶级矛盾尖锐,科学生产力低下,基本生存问题没得到解决的情况下进行的,它处于感性阶段。今天的中国,今天的世界必须发动一场史无前例的,理性的文化大革命。  

夏明翰同志听完了毛泽东同志的讲话,发出了内心的感慨:我们当初舍生取义就是为推翻腐朽的官僚主义政权,打倒一切压迫阶级剥削阶级,为民众求解放。官僚主义,贵族思想、造就了私有化,造成了大量失业、传销、卖淫、吸毒贩毒、乞讨、偷盗……。没有人愿意那样,从深层意义上讲他们不是罪犯,他们是我们的人民,是我们的兄弟姐妹,那些具有官僚主义思想,贵族思想垄断财富的人比他们的罪还要大得多。官僚主义,贵族化思想如果不能在我们党的领导下消除,解放那些被迫的无辜民众,我们千千万万为共产主义革命事业流血牺牲的战士有何意义?  

是,没有意义!没有意义!不值!我们不值!  

烈士们一声声高喊,唤醒了神州大地所有的英烈:不值!不值!我们不值!喊声凝结成一股巨大的台风,在大地上发怒,悲痛的泪水转化成了雨水。  

周恩来同志作了一个手势,要求大家静下来,台风逐渐减弱。  

同志们!同志们!请不要激动,那些现象是暂时的,相信是暂时的;是个别的,也是少量的;人民的生活总体是好的,跟以前是无法相比的,我相信我们的党,相信我们一代代新的接班人,能肩负使命,完成我们未完的事业,实现人类伟大的共产主义!  

朱德同志向大家示意,共产主义是历史发展的必然,是毫无疑问的,不管道路多么的曲折,我们都要进行到底!不错,人民的生活总体是好的,跟以前是无法相比的,但有一点要想到,我们以前用一根扁担挑二百斤,走几十里路,劳累得半死,现在拉一车可以超过一百万斤,轻轻松松跑几千里;以前一亩产几百斤,现在一千几百斤。人民生活的改善主要归功于科学生产力的提高,我们不要以此来邀功,国民党政权黑暗腐败,但那时民众的民权生存也是比清朝末年要好嘛。我们不可否定,我们的党,我们的国家和民族存在着诸多严重的问题,尤其在教育,价值观,体制结构与分配方面存在严重的不足。是该改进的时候了,不然路就偏了,就要走弯路了,走回头路了!  

方志敏同志接过了话题,教育是大问题,是特大问题,我能够深刻的感觉到。不要看一年年,一代代革命少先队员站在烈士碑前,站在红旗下宣誓,要做共产主义革命接班人,但有多少人真正懂得共产主义背后的含意,懂得为人民服务,人人为我,我为人人的道理?他们有多少以为接班就是当官,甚至当主席。金钱、地位、名利已经占领了他们的灵魂,悼念与宣誓多成了一种形式。同志们!可怕呀,可悲呀!  

彭德怀同志清了一下嗓门发表了自己的观点:我看教育问题主要是出在分配上,是分配不科学造成了等级观念,是分配不科学构成了活生生的教材,是分配不科学造成了人性灵魂的扭曲。我想如果社会现实与教材不相匹配,单纯的教育是很难起到效果的,社会才是最好的课堂。  

我就不明白,我们的老大哥苏联为什么要解体,公平分配,集体主义,社会主义为什么就走不下去?李大钊同志一脸的无奈。  

瞿秋白同志答道:我认为问题还是出在认识观念上,是官僚主义,贵族思想在作怪,有如毛泽东同志所说,中国的问题,世界的问题是文化认识的问题,如果文化认识得不到解决,就跳不出历史周期律的支配,历史悲剧就得重演。  

彭德怀同志接着说:事实也是官僚主义,贵族思想使分配不科学不合理。在这里我不想把公平分配,集体主义这两个词拿出来,我还是喜欢用胡锦涛同志提出的科学发展观的科学二字。不管什么主义,追求科学就是追求真理。官僚主义,贵族思想的根源是千百年来生产力落后,物质缺乏,人为了生存需要而形成的产物,是曾经穷困怕了,被压迫久了的人民,想过把当官和贵族的瘾 。当官是什么?贵族是什么?我们的朱德同志放弃蒋介石的大官不做,跑到国外,跑到山沟沟里冒着生命危险追求真理,我们党内许多同志都是大贵族出身。为什么要放弃?因为那里是漆黑的坟墓,有无形的枷锁,知道唯有共产主义才有光明前途,才能实现真正意义上的自由解放。如果我们的党真能落实好科学发展观,实现科学分配,就不会出现农民与工人,与教师、与干部产生那么大的差距,就能真正体会到,人是平等的,工作是平等的,不会出现因为分配不科学,为生存为工种去求人,去巴结人,官僚主义,贵族思想也就失去存在的土壤。  

彭德怀同志,你提出的科学分配,不就是六七十年代的平均主义,那种并不自由,压制人才,埋没人才的大锅饭吗?李先念同志问道。  

从本质上讲是有点相同,但它有着巨大的区别。那时买东西要用票,要走后门,同样容易产生官僚主义。现在要促进消费,要用各种手段想办法要你购买。以前的票是按人头按需发,现在的钱是付出与回报大不相称,导致想卖的卖不出去,想买的买不起,造成巨大浪费,制造诸多不和谐不稳定因素。以前发动文化大革命,要发动知识分子掏大粪,现在发动文化大革命,农民可以使用电脑操作机械;以前加班加点走动要请假,现在可以在旅游中工作,在工作中旅游,在体验劳动中生产,在生产劳动中体验;以前为了填饱肚子吃野菜,现在为了减肥吃野菜,跟那时不可相提并论。  

蔡和森同志露出一脸的羡慕与欣慰:从生产力上分析,我们已经达到高级社会主义与共产主义的生产力水平,从认识上分析我们还处在封建社会的末期。如果大地上的黄土就是天然的粮食,山上不同的树木就是各种用不完的商品,那已经足够实现共产主义吧?但如果民众的文化认识不够,觉悟不高,那么那些天然黄土和树木就会被极少部分人垄断起来,制定法规养一部分人保护起来,迫使人民帮他们按摩擦屁股才分给你一点点 ,再低级一等的人,把女儿给那些帮统治阶级擦屁股的人为奴,才能勉强生存,大家说说是生产力的原因,还是文化认识产生觉悟的原因?现在无论中学,还是大学,把共产主义定位在几百年后才可能实现的美好愿望。我们现在的问题不是出在生产力上,而是出在文化认识所决定的生产力与生产关系上,难道文化认识的提高需要用几百年的时间?当然,如果只有几个科学家说地球是在宇宙间运动的,而宣传机器一千年都一直坚持地球是不动的,那么一千年来在地球上生活的人们绝大多数人都会以为地球是静止不动的。  

文化认识说难是天大的难,说易是天大的易,有如猜谜和解题,一点就破。毛泽东同志说得对,今天的中国,今天的世界必须发动一场史无前例的,理性的文化大革命,否则历史将要开倒车,人类更大的灾难不可避免!  

 陈毅同志:蔡和森同志,能解释一下吗?什么是理性的文化大革命?那可是一个非常敏感甚至忌讳的词汇,我愿意洗耳恭听。  

我没有亲身经历那场轰轰烈烈的文化大革命,但作为党内的一个旁观者,只能以旁观者的身份发表我个人的观点:我认为六七十年代发动的文化大革命是感性的,出发点是非常正确的。由于解放时间短,还没有淡化在革命斗争过程中的个人恩怨,阶级矛盾异常的尖锐;科技生产力低下,基础设施薄弱,体力劳动过于繁重,物质极为缺乏;加上国际形式不明朗,处于半封锁状态,如果那时允许个体开放,一些大的基础建设很难进行,外国势力必然趁机进入,在那样的历史环境下,内部已经开始出现致命的问题,也就是文化认识问题,一些高级干部的子女不能进工厂下基层,一些知识分子看不起农民,看不起劳苦大众,一些投机倒把的人不愿意劳动,鄙视劳动,这种风气如果蔓延,很可能造成巨大的混乱,甚至亡党亡国,或者我们的党被迫站到历史的边缘,名存实亡,就谈不上完成历史赋予的使命。当然,由于个人崇拜主义盛行,加上以上种种因素,使许许多多无辜的同志受到巨大的伤害,国家在某些方面受到损失。既然造成了伤害和损失,那就是不成熟的。  

我们今天具备了发动文化大革命的客观条件,也就是理性的文化大革命。既然是文化,又是革命,我认为还得从教育入手,打破学分制,实现真正意义上的素质教育。大学生通过鼓励和引导,通过自我认识和自愿,运用网络平台,把教室,把研究室搬到田间地头、搬到工厂工地,搬到沙漠海洋,搬到国家需要的地方去,让他们在劳动实践中学习,在学习中劳动实践,在学习实践中懂得人的平等与工作的平等,懂得互助互爱,懂得我为人人,人人为我,个体与整体的利益关系,在学习实践中建立深厚的友谊与爱情;在学习实践中创造丰富的物质财富与精神财富,创造财富的同时免去昂贵的学费给父母减经济压力,通过不同的艺术手法客观地揭示垄断、占有、糟蹋、浪费等丑恶行径和丑陋灵魂,这就是我看来的理性文化大革命。当然,我们党员干部首先要身体力行,要时刻反省自己,是否存在官僚主义作风,贵族主义思想;是否占有多余的物质财富?如果有就要克服,就要深入到广大群众中去,就要敢于自我反省,并把多余的财富交给国家和人民。交多少,怎么交是自身认识层次的问题;革命首先是革自己的命,解放别人首先要解放自己,我们不主张在文化大革命的过程中你揭发他的贪污行为,让他去坐牢,他告你受贿让你去枪毙。我们每个人都可能犯错误,何况在为了发展生产力的特殊历史阶段。我们通过发动文化大革命,树立起正确的人生观价值观,使个人命运、家庭命运、民族命运、世界命运紧密联系在一起。  

蔡和森同志的讲话引起了热烈的掌声,伴随着清爽的秋风飘向远方。  

刘少奇同志进行了补充:我个人认为,根据当前闲置的物质资源,劳动力资源,以及生产力水平,已经完全具备进入共产主义的客观条件。从文化认识方面看,我们确实还很遥远。既然客观条件具备了,我们就有必要发动这场理性的文化大革命,去改变主观认识,形成有利于实现共产主义的人生观价值观,推进体制结构改革;在鼓励自我认识放弃占有的同时,我建议同时采取行政手段,比如有序的放开旅游景点等收费场所,减免交通通讯费用,高额收取空置的房产税,以及其它耗用巨大资源而闲置的厂房,设备等资源耗用税;超过生存需要的存款银行收取资金保管费;取消国内的一切保险,因为农业保险导致农民不抗旱,人身保险有的有意制造血案,我们每个公民生存与医疗由国家全面保障。  

那么我们与国际怎么接轨?或者重新调整经济贸易,以及政治关系?邓小平同志问道。  

我想我们实行改革开放的目的是提高生产力,向着具有中国特色的社会主义、共产主义迈进。生产力提高到现在的水平,我们无论在文化认识上,还是体制结构上都要有大的创新和突破,我们完全有条件根据自己的国情制定发展道路,摆脱外来的力量牵制和左右。我们是个大国,世界经济是一条完整的链条,中国发动文化大革命也必然引发世界发动文化大革命,中国共产主义也是国际共产主义。叶剑英同志答道。  

是,改革开放目的为了更快更好的实现共产主义,有这么快的确出乎我的意料。如果没有金钱来激励人,一些大的工程,生存需要的必须物资,能否得到保障?  

小平同志,我想在你以前提出的口号上提出新的口号,或是作进一步的补充:“文化认识是第一生产力”,科学技术如果不是建立在文化认识的基础上,科学技术将成为最大的破坏力。无论是居里夫人还是其他许多科学家,是文化认识使他们产生了社会责任感和使命感,也只有具备文化认识才可能成为科学家,成为各个领域有用的人;有了文化认识我们的科技工作者废寝忘食的工作,有了文化认识我们的工人农民可以不惧疲劳不计得失的连续工作,有了文化认识可以不怕牺牲不畏险阻。文化认识不是语文历史物理化学中书本上的知识,她是一种朴素的道理。在文化认识受到严重冲击的今天,搞科研的多柔和别人的成果,要的是专利;搞建设有多少豆腐渣工程,生产了多少不为人用,甚至有害于人的垃圾?提高文化认识,可减少破坏和浪费,可以打破技术垄断,实现开放交流,也就是提高了生产力。因此,我认为:“文化认识是第一生产力”。为了解释钱能做事,我想用我经过的一条路来说明一个问题,一段不到二十公里的路,路边有两个水泥厂,有五六个采石厂,不到三公里的河边有河沙,有许多无事可做的挖掘机,有许多壮年人打麻将,可路坑坑洼洼就是没人修。从表面上看问题出在钱身上,但如果允许开个赌博或卖淫的什么场所,再多的钱滚滚来。我们今天真正的问题出在文化认识上,出在觉悟上,文化认识是一切智慧和力量的源泉,有了文化认识,不要说生产必须的生存物资,就是在沙漠中间建绿洲,要老天哪天下雨,下多少雨,下到哪个地方都能实现。所以我提出我们要发动一场理性的,史无前例的文化大革命。毛泽东同志的阐述赢得了热烈的掌声。  

周恩来同志作总结发言,同志们!今天的聚会是有成效的,为在当前形式下如何推动党的事业指明了方向,要相信我们曾经的鲜血不会白流,我们的共产主义事业一定能取得伟大的成功!一个没有失业,没有岐视和谐的世界即将来临,在那里工作是自由的,选择食物的品种与口味也是自由的,选择居住的环境也是相对自由的,每个不同认识层次和习惯爱好的人根据自己与他人,与国家整体的需要作出理性的选择;在那里陌生人一瞬间成为亲密的好友和同志,在那里自己选择的每一份工作都是一种享受,我们接触到的每一个人都可能成为我们的老师,同时每一个人都可能成为我们的学生……  

最后我向大家发布一个消息:为了我们的事业更好的推进,共产国际指示我们,要我们派一批同志过去工作,有愿意去的同志把报告交给马克思,报告批下来立马可以投胎。  

我愿意,我愿意,我也愿意,我也愿意……  

同志们!请不要急,只要我们的文化认识达到了共产主义境界,我们每个人都可以去。今天的聚会就到此结束,同志们!天快亮了,安息去吧!  

忠魂们在唱歌国际歌声中散去,东方露出了曙光。  

永远跟党走
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