理论是实践的引导，改良是革命的前奏！

理论是实践的引导，改良是革命的前奏！　　

大自然天地万物，都在一刻不停的运动变化之中，静止状态只是相对于历史长河的一个短暂瞬间。人类社会也是如此，国家之间和国家内部，社会无时无刻不在变化之中，既有阶级斗争主导的政治改良和政治革命，也有战天斗地主导的技术改良和技术革命，所以说，阶级斗争主导政治进步的大方向，没有阶级斗争的过程，社会的政治形态决不会进步发展，没有战天斗地的需要，社会的科学技术决不会进步提高。科学技术的进步提高，有分辨真真假假的必要性，社会政治的进步发展，有分辨政治方向的必要性，无论是分辨真假，还是分辨方向，都有一个理论和实践相互作用的关系。　　

一个国家的社会里面，社会人群既有左中右，还有上中下。左中右一般来说，是指阶级立场和世界观的不同，上中下一般来说，是指社会地位的不同，也可以说是文化水平或者认识水平的不同。每一个阶级群体，都希望用自己认可的理论，引导社会变化的政治形态，都认为自己的政治方向是正确的，当然，大多数时间里面，是官僚体系在引导政治方向，但是他们的政治方向，如果符合全体人民群众的利益所求，人民群众就会认为其政治方向是正确的，社会的政治形态就会相对稳定的进步发展，否则的话，就进入了社会的大动荡、大分化、大改组的政治形态。当然，左中右人们的阶级立场和世界观是泾渭分明难以调和的，在这里暂且不论。　　

在同样地阶级立场和世界观下面，所有人应该是一个阶级队伍里面的同志，由于文化水平或者认识水平的差异，对于社会形势的分析角度也不相同，对于改变压迫剥削不合理的社会现实，大家都是深恶痛绝的。但是，对于如何改变这个社会现实，到底是改良好一些，还是革命好一些，就产生了很大的分歧。如何区分什么是改良，什么是革命呢？一般来说，尽可能保持社会稳定局面的社会变化称之为改良，既可能是官僚体系的自觉行为，相对来说比较难得，也可能是在人民群众的斗争下，被逼无奈的所为，这种情况应该是多一些，无论如何，有不断进行的改良，还是比没有改良好一些，社会改良的代价小一点，各方面比较容易接受。但是，不断进行的社会改良，很可能在某一时刻，被国内外敌对势力既得利益者打断，他们不愿意继续妥协退让了，也没有达到人民群众满意的改良程度，这时候的矛盾冲突，就会进一步激化，激烈斗争的结果，或者是加快改良的步伐，或者是扯旗造反爆发革命了。所以说，阶级斗争的人民革命是历史进步的强大动力，社会改良则是人民革命的前奏曲，是社会进步之中必不可少的中间环节，如果改良效果显著，老百姓比较满意，就不会发生革命，只有改良彻底失败了，所有人都彻底失望以后，老百姓走投无路的情况下，才会爆发人民革命的。　　

改良和革命是一个先后顺序的关系，不可能没有经过改良的过程，就直接跳跃到革命阶段，孙中山本来是希望加入满清政府的官僚体系，通过社会改良体现自己的政治理想，然而，满清政府把他拒之门外，而戊戌变法的彻底失败，让孙中山彻底失望了，才会有他的艰难曲折奋斗过程，才会有辛亥革命推翻满清政府封建统治的伟大成果。共产党的奋斗历史，也是这个过程，孙中山要求前苏联共产党，帮助改造国民党，共产党在前苏联的主导下，接受了孙中山的邀请，共产党人以个人名义加入国民党，希望通过政治改良，达到孙中山希望的改造国民党，但是，这个改良运动触及了国民党右派分子既得利益，在孙中山去世以后，他们就迫不及待的反攻倒算，彻底背叛孙中山的政治理想，用血雨腥风的暴力手段镇压共产党人，同时也把国民党的左派爱国人士，或者镇压或者清除出党，国民党的政治改良就彻底失败了，共产党人只能够重打锣鼓另开张，进行独立自主的人民革命，去完成孙中山的民主革命，才会有建立新中国，进行社会主义公有制主导的，大规模社会改良和社会革命的历史机会。　　

当然，无论是社会改良，还是社会革命，都必须正确解决理论指导实践的问题。首先，人们必须明白政治理论和社会实践的关系，人们常说是理论指导实践，实践检验理论。可是，理论如何指导实践，是超越现实一步到位呢？还是分阶段循序渐进呢？将会产生不同的政治效果。为了更加清楚的论述这个问题，我们不妨把理论指导实践，改变一下，称之为理论引导实践，因为，理论指导实践，很难说明两者之间的关系紧密程度，理论引导实践，就可以看出来两者之间的紧密程度了。　　

理论指导实践，既可以远距离指导实践，也可以近距离指导实践，其政治效果也是不一样的。国共分裂以后，共产党独立自主的开始武装斗争，上海的党中央是远距离指导实践，不合时宜的左倾冒险主义，严重的干扰了中国革命的进程，毛泽东却是近距离指导实践，能够因时因地的根据具体情况，采取正确的方针政策。近距离的理论指导实践，就是理论引导实践的具体过程，可以近距离随时随地的考察政治效果，随时随地的及时修正错误。　　

为什么要强调近距离的引导作用呢？就必须看一看政治理论和实践过程的不同点。政治理论既可以模棱两可粗制滥造，也可以深入实质旗帜鲜明，既可以只顾眼前政治目标，也可以兼顾长远奋斗目标。模棱两可粗制滥造的政治理论是弊大于利的，必须坚决抛弃，只顾眼前政治目标的政治理论，是近视眼，指导实践的后果，就会容易骄傲自满固步自封，不思进取得过且过了，所以，只有那些兼顾长远的政治理论，才会具有指导实践的政治意义。　　

问题就在于，社会现实决定了理论指导实践的分寸，只能够若即若离逐步实施，不能够一步到位超越现实太多，否则的话，就不能够得到大多数人的积极响应，因为人们还没有完全接受和适应这个政治理论，如果理论落后于实践，就失去了指导实践的实际意义了。所以，理论指导实践的理想方式，就是稍微超前于社会现实，完成一个阶段目标以后，再稍微超前一些，提出新的奋斗目标，循序渐进逐步接近长远目标，这就是理论对于实践的引导作用，既不能让人们感到是可望不可及的望梅止渴，从而丧失信心打退堂鼓，又不能让人们骄傲自满固步自封，不思进取得过且过了。毛泽东领导共产党的奋斗历史，分阶段完成革命目标，已经证明了这个真理，三十年私有化的过程，也是长远目标隐居幕后，现实目标忽悠百姓，分阶段循序渐进完成的。所以，与其说是理论指导实践，不如说是理论引导实践，更加准确一些。　　

上面的这个清醒认识，也不是本人灵机一动计上心来的，也是社会实践总结出来的，当然并不是什么政治实践，而是自己养育孩子的生活实践，但是，其基本原理应该是相同的。在孩子刚刚学会走路的时候，由于她生性胆小，只有家长牵手以后才会跟着走，放开手以后，就原地不动了，怎么办呢？威逼利诱是无济于事的，也不可能一辈子牵手走路吧，必须想办法引导孩子跟着走，于是，我就用一条很短的绳子（大约是10――15厘米距离），牵着她的小手走路，果然效果不错，孩子认为有了依靠，就放开胆量走路了，实际上这条绳子是软绵绵的，并没有起到牵引的具体作用，只不过是不紧不慢的加以引导罢了。这条绳子太长了，孩子很可能仍然没有安全感，也容易被其他人插入其间，造成意外伤害，绳子如果太短了，松紧程度不容易掌握，不是强行牵引，就是被孩子抓住我的手了，都不能真正起到引导作用。　　

如今中国，大多数人都明白，已经是危机四伏内外交困了，爱国人士纷纷出主意想办法，希望力挽狂澜拯救共产党和共和国。但是，用社会改良，还是社会革命，存在严重分歧。从官到民的上上下下，左中右的人群始终存在，只不过在不同的历史时期，其比例会有不同的变化。社会改良就是利用共产党官僚体系，逼迫他们不断进行有利于老百姓的自我改造，有没有这个可能呢？必须看到，虽然共产党官僚体系腐败堕落，却不能否认内部还是有一些，真正的共产党人在进行斗争的，通过相互配合的社会改良，仍然是代价最小的，至于能不能够最后成功，则是阶级力量搏斗的结果。　　

有些人对重庆薄熙来的社会改良，以及爱国人士宣传的改良，不合时宜的大力批判，不承认他们有限的积极意义，称之为是宋江的投降主义，这是严重的认识错误。毛泽东时代的社会主义公有制政治方向是正确的，少数人的私欲膨胀图谋不轨，是不符合人民利益的背叛行为，所以，毛泽东认为这些人是宋江一类的投机分子，如今中国的继任者和官僚体系，私有化政治方向完全是错误的，官僚体系内部有些人冲破封锁，进行一些打补丁的社会改良，根据负负得正的数学常识，不正是有利于人民群众的吗？难道非要进行大力批判彻底否定，逼迫他们重新回到官僚体系的错误路线去吗？不顾两个历史时代不同政治环境的盲目类比，在现阶段宣传暴力革命，是不切实际的。大多数老百姓对于政治理论的分歧和辩论，是不感兴趣的，他们只是关心自己的衣食住行生老病死，有没有安全保障，所以打补丁的方针政策，虽然效果有限，毕竟还是让老百姓看到希望了，重庆薄熙来的社会改良，其积极意义就在于，他们把打补丁的方针政策落到实处了，同时期，其它地方还是表面文章敷衍了事，所以相比之下，重庆和薄熙来受到人民群众的交口称赞和热烈欢迎，就是顺理成章的大快人心了。这种情况下，相信大多数人民群众，还是希望重庆模式能够全国推广，社会改良不断进行，这时候，否定社会改良，宣传暴力革命，能够得到广大人民群众的群起响应吗？　　

实际上，不论是人民革命，还是颜色革命，现在都是难以发动起来的，由于社会改良的有限效果，让老百姓不至于走投无路铤而走险，人民革命和颜色革命，就没有社会实践的机会，并不是任何理论家宣传家，能够轻而易举发动起来的，到了社会改良彻底失败以后，暴力革命就是水到渠成的事情。所以说，爱国人士和人民群众希望社会改良能够成功，国内外敌对势力却千方百计干扰破坏，因为无论是社会改良还是暴力革命，都会损害他们的既得利益。理论家和宣传家的历史作用，就是宣传群众引导他们提高认识，并且在暴力革命发生以后，帮助和引导政治大方向，这一点，是爱国人士和敌对势力，不约而同必须进行的工作，两者之间的大辩论和大搏斗，就是争取群众的现实需要，爱国人士决不能轻而易举的放弃舆论宣传，人民群众也必须擦亮眼睛防止上当受骗，被国内外敌对势力所利用。　　

官僚体系倒行逆施的私有化，催生了一大批吃里扒外的，汉奸走狗卖国贼，这些人得益于共产党私有化改革开放政策倾斜的好处，中饱私囊以后，又十分担心既得利益随时随地会化为乌有，于是，就要千方百计把共产党彻底搞垮，彻底破坏任何社会改良和社会革命的可能性。官僚体系面对西化派的咄咄逼人，和老百姓的民怨沸腾，真正是里外不是人了。但是，老百姓的民怨沸腾，是恨铁不成钢，无论是社会改良，还是社会革命，都是为了修庙香火旺，西化派的咄咄逼人，则是希望天下大乱，无论是和平演变，还是颜色革命，他们都可以拆庙建教堂。这就是人民群众爱国人士，和修正主义西化走资派社会精英，以及汉奸卖国贼的天壤之别，希望共产党官僚体系当政者，和人民群众都能够正确区分有所选择，坚决打退国内外敌对势力的猖狂进攻，坚定不移的回归马列主义毛泽东思想的政治路线。　　

众所周知，政治是不流血的战争，战争则是流血的政治。那么也可以说，改良是平和的革命，革命是激烈的改良。这是事物的两面性，在一定条件下是可以相互转换的，不能够把他们严重对立起来。　　

所有爱国人士和人民群众，既要通过不断斗争，促使官僚体系不断进行社会改良，也要对国内外敌对势力的猖狂进攻有所准备，防止在新的“四一二”血腥屠杀下，措手不及坐以待毙。　　

这正是：　　

理论引导不可少，　　

改良前奏也需要，　　

敌对势力搞破坏，　　

功亏一篑最糟糕。　　

阶级斗争不可少，　　

改良革命都需要，　　

因地制宜选择好，　　

回归马列更重要。