从吴阿萍祀鬼说祭祀的本质及问题的本质
文章从吴阿萍祀鬼事件出发,探讨祭祀与教育的本质问题,指出形式与实质的矛盾,强调教育未能落实社会主义思想,导致社会精神分裂,呼吁重视精神统一与思想传达。
国之大事,在祀与戎。戎仍战争,战争就是为了打跨敌人。祀是祭祀,就是弘祖先扬精神,落实祖先思想,展望美好的未来,就是以祖先的名誉把大家团结起来共同御敌。古时交通不便,唯有祭祀才能把大家聚在一起以勾通交流,以一个精神一个思想搞好团结。祭祀就是为搞好了精神统一,思想统一,以形成团结一致的强大力量。祭祀,就是开会,不同的祭祀,就是传达不同的会议精神。春天的人民代表大会就是古时的春祭,而秋天国庆就是古时的秋祭。勾通交流,是搞好团结最有效的手段。祭祀也好,开会也罢,皆有形之体皆形式,而传达精神,勾通思想才是用之所在才是那神魂所在,没有这神魂,那所谓的祭祀与开会就是一个屁。过份的炒作南京祭鬼及拜鬼夏日祭,并不是什么好事。
过份的炒作形式问题,往往是在掩盖那本质问题。不能从形式问题上抓住问题的本质,吵的再热闹也仅仅是放屁罢了。
吴阿萍祀鬼,只是一个形式,而教育问题才是那实质。吴阿萍,一个受过高等教育的人,居然能做出南京祭鬼这样的事,匪夷所思不可思议啊,这件事充分说明中国的教育出了问题,中国的教育根本就没有把中国的社会主义精神落实下去,根本就没有把中国的社会主义思想传达下去,至使中国的社会精神在迷茫中渐于分裂。这,才是个本质问题。
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