何来健康的灵魂
人民日报 7月15日 文教周刊,李舫《十大恶俗阻碍文艺健康发展》,让文艺回归心灵,让创作贴近现实,成为美好想象。十大恶俗是:回避崇高、情感缺失、以量代质、近亲繁殖、跟风炒作、权力寻租、解构经典、闭门造车、技术崇拜、政绩工程。
从来就没有救世主,要靠人民群众自己。中国的文艺从二十世纪八十年代开始,出现“伤痕文学”,一派控诉“牛棚”、“文革”的哭诉景象。后来,就是西方文学的引进,传播。寻根文学,挖根文艺,刺激人们心灵的是肉欲和性爱,以至于对革命进行全面的贬低,地下出版物更是以非毛、妖魔化革命运动作为“反攻倒算”的方式,将人不当人,将神圣的毛泽东思想驱赶下所谓的“神坛”;现实中却出现严重的迷信盛行的局面:毛泽东变成了各种各样的神迹被广大的群众暗中朝拜。
现实不需要,没了“思想”;神圣的精神也变成了魔鬼式样的“神圣”。这就是缺乏马克思主义政治文化的中国现实景观。各地建造“地狱”、游乐园、地宫就是例证。政治家干什么去了?这就是你们的政治吗?这就是新思维、新面貌、新自由吗?
如果是,那只能是私有制回归的政治,唯利是图的自由,低级趣味的繁荣。人们似乎回归到了中国革命的原点:半封建半殖民地的二十世纪初的混乱。正如那些精英所要的那样,中国要重拾国学的牙慧,重新继承儒学的传统美德,自我抑制、自我贬低到扛大旗回归孔老二的世界。从国学中树立所谓的中国信心:美德决定一切。
封建势力的官僚资产阶级将民族资产阶级变为买办资产阶级的垫背,吸干中国大地劳动者的血汗。这就是一种政治景观。如果不是,请看现实;请给出跨越所谓“中等收入陷阱”的政治力量。
健康的必须是联合劳动阶级的政治联合体。社会主义革命必须以建立科学共产主义为目的,必须建立社会科学的组织力量,必须建立无产阶级专政。有联合的政治基础吗?允许劳动者联合起来吗?“维稳”目标、经费是怎么回事?
苏联被官僚资产阶级倾覆了;中国面临的是相同的危险。这就是政治的问题,或者崇高到马克思、列宁主义,毛泽东思想的高度;或者被半封建半殖民地的反动势力“强奸”。真正的政治没有第三种可能。而精英的唯生产力论、人性论是模糊政治的迷魂汤。
迷魂汤下的政治只能是有利于资本主义复辟的。崇高是反人道的;近亲繁殖是人性的;情感缺失只讲性感那是必然;技术成就资产阶级的一切“吸金大法”;人民群众只需要插科打诨;照左向右跟着感觉走。私有制的必然结果是两极分化,唯利是图;共同富裕就像他们心中的“共产主义”,那是个无限期的梦。这就是欺诈。
检查一下中国,何止教育问题?根本的问题是政治问题,是坚持马列主义,还是修正主义;是光明正大,还是阴谋诡计;是坚持团结,还是必须分裂。正是赤属时同运不同,中原美景不为功,可惜的是中国的资源、劳动者的血汗白白流失。
面对苏联的解体和新自由主义的灾难,难道中国人不应该觉醒吗?共产党必须解决国家腐败的问题,必须解决社会主义革命的问题,必须解决劳动者阶级政治联合的问题。否则,绝不可能跨越所谓的“中等收入陷阱”。
健康的灵魂来自健康的政治。没有社会主义革命的公有制经济、共产主义的生产关系和共产党的两个“彻底决裂”,中国的政治就不具有先进性。要解决无产阶级革命的先进性和代表中国大多数人民的政治合法性,必须回归毛泽东思想的政治方略。
毛泽东代表的是马克思主义中国化的根本道路,将马克思主义的理论实践具体应用到中国革命的伟大人类复兴中,唤起人民群众的政治参与意识和主人翁精神,通过马克思主义形成无产阶级革命的强大动力。这才是中国人民的希望,世界先进性的理论实践。
爱学记

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