与唐青钊等网友讨论毛泽东思想定义的问题

与唐青钊等网友讨论毛泽东思想定义的问题

　　本人在《一个亟待解决的难题：毛泽东思想的定义》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201107/248395.html）一文中，提出了初步拟就的关于毛泽东思想的定义，这就是：

　　【毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义。确切些说，毛泽东思想是新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略。】

　　这个定义，是参考斯大林关于列宁主义的定义，即“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。确切些说，列宁主义是无产阶级革命的理论和策略，特别是无产阶级专政的理论和策略”而来的。

　　文章发表后，网友们给予了热情的关注。比如，【山野老叟】于 2011-7-16 21:24:45 评论说：“05txlr同志作了一件非常重要的工作！这个问题既是一个基础性的问题，又是一个最根本的问题。做好这个工作，意义重大！赞成作者的观点。”

　　一些网友还提出了许多补充的意见和建议，看了很有启发。这里，仅就几位网友的看法作一点讨论，以求得进一步的共识。

　　·【唐青钊】于 2011-7-15 20:50:30 评论说：
　　于心有戚戚焉。不才给以这样的定义，不知可否？毛泽东思想是帝国主义走向崩溃、社会主义走向胜利的时代，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命和世界革命的具体实际相结合而全面系统地继承和发展了的马克思列宁主义。毛泽东思想是关于中国新民主主义革命的理论和策略，是关于中国社会主义的革命（理论）和策略，是关于世界无产阶级革命的理论和策略，是发展了的辩证唯物主义和历史唯物主义，亦即毛泽东的人民大众哲学，是成熟了的中国共产主义精神，亦即毛泽东的人民万岁精神。毛泽东思想的形成标志着马克思列宁主义发展到了一个新的历史阶段，亦即毛泽东思想阶段。

　　* 【唐青钊】网友的这个定义，用意很好，是想尽可能多的概括毛泽东思想多方面的内容，但是也存在几个问题：一，字数较多，不容易记。斯大林的列宁主义定义只有60多字，他的关于马克思主义的定义也只有70多字。字数多了，就不精炼了，这是下定义所忌讳的。二，仍然把毛泽东思想关于新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，局限于中国的范围。其实，这些理论和策略对当时和今天世界上许多国家的新民主主义革命（不仅是无产阶级革命）和社会主义革命，都是具有普遍意义的。三，定义不必面面俱到，只要概括和总结最根本、最主要的就可以了。毛泽东同志对辩证唯物主义和历史唯物主义是有很大的发展，但仍然属于马克思主义哲学的范畴，即斯大林的马克思主义定义中说的“关于自然和社会的发展规律的科学”，在这里不一定要单独列出。四，最后一句是对毛泽东思想历史地位的评价，原定义中“毛泽东思想是……时代的马克思列宁主义”，已经包含这个意思了。
　　以上所说，不知【唐青钊】网友以为然否？欢迎批评！
 

　　·【曹励华】于 2011-7-15 21:05:08 评论说：
　　【毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思主义。毛泽东思想是指导新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是指导执政条件下坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略。】
  ·【天寰道】于 2011-7-16 0:36:04 评论说：
　　毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思主义。毛泽东思想是指导新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是指导执政条件下坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略。

　　* 这两位网友都是基本赞同本人初拟的毛泽东思想定义的，只是在后半段话中加入了两处“指导”的字样，这使语句比较通顺了。可是有两点想说一下：一是本人发帖时有一个严重疏忽，就是在定义的第一句中，只用了“马克思主义”这个概念，后来才改正为“马克思列宁主义”，应以后者为准。二是对两位网友的“执政条件下坚持继续革命”这个提法，本人以为“执政条件下”这几个字可以不加。因为继续革命不仅无产阶级在执政条件下需要，在不执政条件下，也就是资本主义一旦复辟的条件下，同样需要，而且更为需要。毛泽东同志生前对修正主义即资本主义一旦复辟上台后，无产阶级和劳动人民应该怎样坚持继续革命，就有过很多指示和论述。考虑到这一点，所以本人在原定义中只提了“坚持继续革命”，就是想把执政和不执政两种情况都包括进去；后面的“防止和反对资本主义复辟”，也有这两层意思。
　　请【曹励华】、【天寰道】网友指教！
 

　　·【超级评论员】于 2011-7-15 22:10:49 评论说：
　　嗯，有点意思了。至少中央党校里的所有叫兽们说的这三十年的话，捏在一块比不上你这几句话。他们只会顺杆爬树，拍马屁都拍不对地方。
　　但就目前来讲，关于“社会主义”这个概念，并没有一个公认的科学“定义”。有人曾说：“贫穷不是社会主义”，但用“富裕是社会主义”也讲不通过，因为列宁毛泽东都是在贫穷的土地上建的社会主义。
　　所以在有“社会主义、资本主义、帝国主义”等的公认的科学定义之前，其他的定义是不太好下。有人还说现在是社会主义呢，尽管用“特色”限定，但“主语或是主体”还是社会主义。如果此社会主义，非彼社会主义，那又如何区分。
　　也就是说，你给“毛泽东思想”下的定义里的主要概念，都要有确切、明确的定义，才能把“定义”定准。但在现有的情况下，又是很难的。也即有些话是不能说，不可说的。如果能说，可说，那就可以在一个上午就把那所谓的伟大总结批驳的体无完肤了。但自以为有很大理论创新并自豪着的家伙们能高兴吗？
　　当然，时间关系就不能细说了。

　　 * 【超级评论员】网友说的“给‘毛泽东思想’下的定义里的主要概念，都要有确切、明确的定义，才能把‘定义’定准”等话，很深刻，很正确，本人完全同意。
　　至于说“就目前来讲，关于‘社会主义’这个概念，并没有一个公认的科学‘定义’”，则并不准确。因为，马克思主义经典作家曾经从多方面论述过社会主义的基本特征和根本内涵，其中最完整的而且高度概括的，是马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》一书中的这样一段话：
　　“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”
　　这可以说是马克思关于什么是社会主义的科学定义，尽管马克思当时论述的方式并不是在给社会主义下一个“定义”，并且在这段话后面随即说明，“由于本文叙述范围所限，我们不能更详细地来讨论这个问题”。但是，从这段话所包含的内容来说，完全应该看作是关于社会主义的定义，因为它既揭示了社会主义的阶级斗争和社会关系问题，又指明了社会主义的生产关系即经济基础；既明确了社会主义上层建筑的国家形式是无产阶级专政，又规定了社会主义上层建筑在思想观念即意识形态领域的根本任务。根据历史唯物主义，社会主义作为一种社会形态，就是由这样的经济基础、上层建筑以及阶级关系构成的，贯穿其中的一条主线，则是“不断革命”，用毛泽东同志的话来说，就是继续革命。
　　而某些人所说的什么“社会主义的本质”、“贫穷不是社会主义”之类，用马克思的这个经典定义来对照，就完全能够看出不过是一种诡辩，是第二国际修正主义谬论的翻版。要他们也“公认”马克思主义的定义，是根本不可能的！
　　另外，关于资本主义、帝国主义等概念，马克思主义经典作家也都有科学的、明确的定义，网友们如果有可能，可以再看一下马克思的《资本论》和列宁的《帝国主义论》等著作，就不一一介绍了。
　　总之，感谢【超级评论员】网友的指教，也希望继续就这个问题进行讨论！ 
 

　　·【尚迪笑】于 2011-7-15 22:42:38 评论说：
　　毛泽东思想是马克思列宁主义与现代化的中国传统优秀文化相结合的政治思想体系。由两大部分组成：“新民主主义革命的理论、策略”和“无产阶级专政下继续革命理论”。　　
　　新民主主义革命理论和策略是马列主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的结晶。由“党的建设”、“群众路线”和“统一战线”三部分组成，核心是“为人民服务”。
　　无产阶级专政下继续革命理论是社会主义时期阶级斗争理论，由“为什么要继续革命”、“继续革命的对象是谁”和“怎样继续革命”三部分组成，核心是“造反有理”。
 
　　* 对这位网友，恕本人直言，有些概念的使用似乎不够正确。比如，“现代化的中国传统优秀文化”，不知指的是什么？又比如，“新民主主义革命理论和策略……由‘党的建设’、‘群众路线’和‘统一战线’三部分组成”，但毛泽东同志一贯强调，“统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝”（《<共产党人>发刊词》），不知为什么要将“武装斗争”排除在外？再比如，毛泽东同志的“为人民服务”和“造反有理”都是在新民主主义革命时期提出来的，不知为何一个是新民主主义革命理论的“核心”，另一个则是社会主义时期阶级斗争理论的“核心”？
　　当然，可以看得出，【尚迪笑】网友是坚定地信仰毛泽东思想的，也了解毛泽东思想的一些主要内容，但就是系统性差一点，希望能进一步学习，全面掌握毛泽东思想的有关理论。愿与您共勉！
 

　　·【lyq454545】于 2011-7-16 6:44:47 评论说：
　　可以肯定，这个定义至少比改革开放后的定义准确的多！但是，第一句“毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思主义”，有点过于乐观了！如果按照对列宁主义的定义，“毛泽东思想是资本主义、无产阶级革命、社会主义时代的马克思主义”。

　　* 谢谢【lyq454545】网友的支持。
　　对于“毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义”，是否“有点过于乐观”，本人有不同的看法。因为不论就毛泽东同志在世时对世界大势的科学判断，比如“资本主义的思想体系和社会制度，已有一部分进了博物馆（在苏联）；其余部分，也已‘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕’，快进博物馆了。惟独共产主义的思想体系和社会制度，正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春”（《新民主主义论》），还是就这几十年来，我们亲眼目睹的资本主义世界日益深重、愈演愈烈的经济、政治危机和国际无产阶级及劳动人民一浪高过一浪的革命风暴而言，帝国主义正在走向全面崩溃、社会主义正在走向全世界胜利，都已经是无可辩驳的事实。
　　的确，目前国际共产主义运动是遭受了严重的挫折，资本主义在大多数社会主义国家复辟了，但是从十月革命算起，也只有九十多年的时间，而英国、法国、美国等的资产阶级革命，当时则经历了两百多年的封建王朝复辟与资产阶级反复辟的斗争，才取得最后胜利。用一种剥削制度代替另一种剥削制度的革命尚且如此，无产阶级要彻底消灭一切剥削制度的革命，时间再长一些，斗争再曲折一些，甚至多经历几次复辟与反复辟的过程，又有什么奇怪呢？这并不能改变帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利的总趋势。作为马列主义毛泽东思想的信仰者，我们要有这样的认识，也要有这样的信心！“风物长宜放眼量”，对帝国主义和社会主义的前途和命运，亦应作如是观。我们这一辈或许看不到了，但是我们的儿子、孙子一定能看到，如果这是“有点过于乐观”的话，那也是革命的乐观主义，正像无数革命先烈坚信共产主义必然到来一样。
　　【lyq454545】网友，您说是吗？

　　·【新的探索者】于 2011-7-16 5:40:09 评论说：
　　人民的思索开始关注到：什么是毛泽东思想？什么是社会主义？--------这样的根本问题上了，这说明人民正在成熟起来。资改派的“戏法”将彻底穿帮！

　　* 对此，用前面一位网友的话来说，本人也于心有戚戚焉！回顾这三十多年的历史，已经可以越来越清楚地看到，资本主义复辟就是从所谓“重新评价毛泽东和毛泽东思想”、“弄清什么是社会主义”开始，在思想理论上打开缺口，一步一步地全面得逞的。某设计师和某个《历史决议》，就是始作俑者！
　　三十多年来，资改派们大肆篡改毛泽东思想，随心所欲地解释社会主义，将无产阶级和劳动群众的伟大思想武器——毛泽东思想，糟蹋得不成样子，将马克思主义创始人根据唯物史观和剩余价值学说提出的科学社会主义理论，糟蹋得不成样子。而我们要坚持毛泽东思想，重建社会主义，就必须在这两个根本问题（当然还有别的问题）上正本清源，恢复毛泽东思想，包括马克思主义、列宁主义的本来面貌，恢复科学社会主义理论的本来面貌。这样，革命人民才能进一步成熟起来，才能进一步识破资改派们的阴谋诡计，才能重新高举起毛泽东思想和科学社会主义的大旗！
　　本人提出明确毛泽东思想的科学定义，重提斯大林关于马克思主义和列宁主义的经典定义，就是为了这个目的。在此，再一次希望广大网友能够共同深入讨论，达成一个比较一致的看法，以利于我们在新的历史条件下进一步学习、宣传和运用毛泽东思想这一伟大武器。
　　让我们就像【新的探索者】网友的网名一样，开始我们新的探索吧！

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　　为了便于网友们进一步深入讨论毛泽东思想的定义，下面把本人前些日子撰写的《一个亟待解决的难题：毛泽东思想的定义》稍作修改，重贴一次，请网友们指教！

一个亟待解决的难题：毛泽东思想的定义

　　现在，许多网友都说要学习毛泽东思想，坚持毛泽东思想，也有网友不同意这种说法，甚至这样那样地否定、批判毛泽东思想。那么，究竟什么是毛泽东思想？毛泽东思想有没有一个公认的定义呢？

　　这使人不由得想起斯大林为马克思主义和列宁主义所下的两个著名定义，那就是：

　　“马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学，是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学，是关于社会主义在一切国家中胜利的科学，是关于建设共产主义社会的科学。”（《马克思主义和语言学问题》）

　　“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。确切些说，列宁主义是无产阶级革命的理论和策略，特别是无产阶级专政的理论和策略。”（《论列宁主义基础》）

　　应该说，这是迄今为止，关于马克思主义和列宁主义的最全面、最深刻、最精辟的定义，是对马克思主义和列宁主义博大精深的科学理论体系的本质属性和丰富内涵的高度概括和总结。

　　众所周知，所谓定义，就是对某一事物的本质特征或某个概念的内涵和外延所作的简要说明。正确的、科学的定义，能够深刻地揭示事物或概念的根本属性和确切内涵，能够将一事物、一概念同他事物、他概念严格地区别开来。

　　无论在社会科学中，还是在自然科学中，正确的、简明的定义，都是进行判断、推理、分析、综合、归纳、演绎等等的必不可少的前提。没有一个明确的定义，任何科学的研究、讨论、总结都是不可能的。

　　同时，这样的定义，又是辨别某种认识、观点、理论的正误、真伪的重要标志。比如，有人曾经扬言，对什么是马克思主义，过去一直没有搞清楚，只有到了他这儿，才发现，原来马克思主义就是一句话：“实事求是”。这种所谓“马克思主义就是实事求是”的“理论”，只要将它同斯大林关于马克思主义的定义相对照，就立即可以看出其是极为荒唐的。

　　因此，科学的、严格的定义，对我们正确认识和理解革命导师们的理论体系，识别真假马克思主义、真假列宁主义、真假毛泽东思想，具有十分重要的意义。

　　说到这儿，不能不遗憾地指出，关于马克思主义、列宁主义，斯大林已经作了经典的定义，但是，关于毛泽东思想，却至今尚没有一个科学的、完整的、公认的反映和概括毛泽东同志全部革命实践和革命理论的定义！

　　党的七大曾经对毛泽东思想下过这样一个定义：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”（见七大关于修改党章的报告）

　　这个定义，严格来说是有很大缺陷的。这里，先来看一下斯大林是怎样论证他的列宁主义定义的正确性的。斯大林说：“其所以正确，第一在于它正确地指出列宁主义的历史根源，确定列宁主义是帝国主义时代的马克思主义，这正和某些批评列宁的人相反，他们错误地认为列宁主义是在帝国主义战争以后产生的。其所以正确，第二在于它正确地指出列宁主义的国际性质，这正和社会民主党人相反，他们认为列宁主义只适用于俄国一国的环境。其所以正确，第三在于它正确地指出列宁主义同马克思学说的有机联系，确定列宁主义是帝国主义时代的马克思主义，这正和某些批评列宁主义的人相反，他们认为列宁主义不是马克思主义进一步的发展，而仅仅是马克思主义的恢复，是马克思主义在俄国实际情况中的应用。”（《论列宁主义的几个问题》）

　　而七大关于毛泽东思想的定义，第一，没有像斯大林所说的那样，揭示毛泽东思想的历史根源，也就是指明毛泽东思想产生的时代依据；第二，没有指出毛泽东思想的国际性质，也就是说似乎毛泽东思想只适用于中国一国的环境；第三，虽然这个定义说明了毛泽东思想同马克思列宁主义的有机联系，却认为毛泽东思想“是中国的共产主义，中国的马克思主义”，也就是把毛泽东思想只局限于马克思主义在中国实际情况中的应用。

　　七大关于修改党章的报告还说，“毛泽东思想，就是马克思主义在目前时代的殖民地、半殖民地、半封建国家民族民主革命中的继续发展”。这也是不妥当的。一九四九年三月十三日，毛泽东同志在党的七届二中全会的总结报告中曾经专门谈到这个问题，他说：

　　“马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践的统一，应该这样提法，这样提法较好。而不应该像王明同志的提法，说毛泽东思想‘是马列主义在殖民地半殖民地的具体运用和发展’，这种提法不妥当。因为照王明的提法，则有点划分‘市场’的味道。世界上殖民地半殖民地的范围很宽，一划分开，就似乎是说，斯大林只管那些工业发展的地方，而殖民地半殖民地就归我们管，那岂不就把马克思主义的‘市场’分割了吗？而且，我们说殖民地半殖民地归我们，可是有那么一个国家，提出不买你的货，而要直接到莫斯科去买货，这又怎么办呢？另外，如果是真理那它就有点普遍性，就不能不超过一定的范围。比如，拿日本来说，按照王明的提法，它现在算归我们，将来美帝国主义撤走以后，它又该归斯大林管了，这岂不是笑话？当然，我们不要忙于想宽了，先把中国自己的事情做好。如果有可以运用到其他国家的经验，自然会有人运用的。所以，不要做这种定义。”（《毛泽东文集·在中共七届二中全会上的总结》）

　　这里批评的是王明，其实主要是指在七大作修改党章报告的刘少奇。当时，党内有这种看法的人不少，但很明显是不正确的。而毛泽东同志虽然肯定了毛泽东思想是“马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践的统一”的提法，当时却也没有从正面提出一个完整的定义，实际上这也不适合由毛泽东同志自己来作。

　　从那时起到毛泽东同志逝世，可以说一直没有一个完整的、科学的、合乎马克思主义要求的关于毛泽东思想的定义。相反，一九八一年六月十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中却出现了这样的说法：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”

　　这个“定义”，一方面仍然认为毛泽东思想只是“马克思列宁主义在中国的运用和发展”，否认了它的国际性质，也就是否认了毛泽东同志说的“如果是真理那它就有点普遍性，就不能不超过一定的范围”的道理。众所周知，中国革命是整个世界革命的重要组成部分，毛泽东同志关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，不仅具有适合于中国革命实践的特殊性，同时也具有适用于世界革命实践的普遍性，具有广泛的指导意义，这就是斯大林说的国际性质。

　　更何况，毛泽东同志不仅领导了中国革命，还亲身参与了世界范围的建立和发展反法西斯统一战线的斗争，参与和指导了国际共产主义运动反对现代修正主义的斗争，参与和指导了世界人民反对帝国主义和各国反动派的斗争。毛泽东同志关于这些斗争的理论原则和经验总结，无疑是具有极为深广的历史意义和普遍意义的。否认这一点，就违反了唯物辩证法的普遍性与特殊性、普遍真理与具体实践相互关系的基本原理。

　　另一方面，这个“定义”又提出了毛泽东思想是所谓“集体智慧的结晶”。对此，无论党内党外，许多人是有不同看法的。这里只想指出一点，就是一种思想理论的性质、属性，同它是否是“集体智慧的结晶”，没有丝毫的关系，这样说，无非为了贬低毛泽东同志的历史功绩，而让其他人可以“贪天之功据为己有”而已！

　　那么，怎样才是一个既科学、严格，又充分反映和概括毛泽东同志全部革命实践和革命理论的关于毛泽东思想的定义呢？老实说，本人限于水平，是不可能提出这样的定义的，这里，只能提一个初步的想法，供大家参考、讨论。这个想法参照了斯大林关于列宁主义的定义，也考虑到了斯大林定义的基本要素，即历史意义（时代依据）、国际性质和同马克思主义的有机联系三个方面。这个初拟的毛泽东思想定义就是：

　　【毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义。确切些说，毛泽东思想是新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略。】

　　其中关于时代的第一句话，即“毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义”，来自《毛主席语录》“再版前言”。如果不是因人废言，应该说这句话还是比较确切地说明了毛泽东思想的时代特征和历史意义的。它同斯大林说的“帝国主义和无产阶级革命时代”，在本质上是一致的。毛泽东同志当年曾经指出，时代没有变，还是帝国主义和无产阶级革命时代。但是，从列宁那时起到毛泽东同志直到现在，毕竟有了一定的变化，这就是随着帝国主义内外矛盾的日益激化，随着资本主义世界周期性经济、政治危机的愈演愈烈，随着以美国为首的帝国主义国家在全世界到处发动侵略战争而陷于泥潭不能自拔，帝国主义尽管尚未最后灭亡，但它走向全面崩溃的趋势已经是不可逆转的了。如果现在还看不到这个历史趋势，那就不是一个马克思主义者。

　　同样，社会主义走向全世界胜利，也是不可逆转的历史趋势。尽管社会主义事业和无产阶级革命近几十年来遭受了严重挫折，一些社会主义国家出现了资本主义复辟，但是，在全世界范围内，坚持社会主义的国家正在不断前进，出现资本主义复辟的国家社会主义正在重新崛起，人民民主革命和无产阶级革命正在越来越多的国家广泛展开。如果现在还看不到这个历史趋势，那也不是一个马克思主义者。

　　毛泽东同志早在一九六二年就高瞻远瞩地指出：“从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。”（《在七千人大会上的讲话》）我们现在就处在这个“五十年内外”的开端，有什么理由怀疑帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利呢？而毛泽东思想作为这个伟大时代的马克思主义，必将同列宁主义一样，成为全世界无产阶级和劳动人民争取革命斗争胜利的强大思想武器。

　　本人初拟的毛泽东思想定义的后半段话，是根据毛泽东同志晚年说的他一生所做的两件大事提出来的。毛泽东同志说：“我一生干了两件事：一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了；抗战八年，把日本人请回老家去了。……另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。”

　　这前一件事，主要就是新民主主义革命；后一件事，主要就是社会主义革命，特别是无产阶级专政条件下的继续革命。完整的、科学的毛泽东思想定义，从内容上，必须以这两件大事为主线，必须能够全面地概括毛泽东同志关于这两件大事的理论和策略，正如斯大林把列宁主义的全部内容高度概括为无产阶级革命、特别是无产阶级专政的理论和策略一样。

　　所以，本人认为，关于毛泽东思想的具体内容，这样的表述是比较确切的：“毛泽东思想是新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略。”

　　毛泽东同志曾经说过：“这次无产阶级文化大革命，对于巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义，是完全必要的，是非常及时的。”根据这个精神，本人的表述不仅考虑到了在社会主义条件下坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟的必要性，还考虑到了在资本主义一旦复辟的情况下，必须坚决地、有效地反对资本主义复辟，这也是继续革命；并且考虑到了在建设社会主义的同时，还必须努力发展社会主义——这又有两层含义：一是在国内逐步完善社会主义生产关系，使两种公有制过渡为单一的全民所有制；逐步加强社会主义上层建筑和意识形态领域，实现对资产阶级的全面专政；逐步缩小三大差别，为将来实现共产主义创造条件。二是在国际上，大力支援各国人民的革命斗争，并且使这种斗争朝着社会主义的方向前进，以尽到应有的国际主义义务。对这些问题，毛泽东同志都反复地论述过，理应属于毛泽东思想的重要内容，而且具有深远的指导意义。

　　总而言之，重复地说，对毛泽东思想可以这样来定义：【毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义走向全世界胜利时代的马克思列宁主义。确切些说，毛泽东思想是新民主主义革命和社会主义革命的理论和策略，特别是坚持继续革命，巩固无产阶级专政，防止和反对资本主义复辟，建设和发展社会主义的理论和策略。】

　　如果这个定义可以成立，那么它对我们今天坚持毛泽东思想，识别一些假毛泽东思想的理论骗子，是会有很大帮助的。比如。有些人口口声声地说自己的“理论”与毛泽东思想是一脉相承的，是毛泽东思想的发展等等，但是，只要他闭口不谈无产阶级专政条件下的继续革命，不谈防止和反对资本主义复辟，不谈无产阶级的国际主义精神，那他就一定是假毛泽东思想的贩子。这就如同有人信誓旦旦地声称自己的“学说”是“中国化的马克思主义”，但是又扬言马克思主义只是一种欧洲的或西方的理论，只适用于自由竞争的资本主义时代，根据斯大林关于马克思主义的定义，我们就能够完全判定他必然是一个假马克思主义者；有人羞羞答答的偶尔也搬出列宁主义来装点门面，却又从来不提列宁关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论和策略，那他就必定是一个假列宁主义者！

　　因此，对本人初步拟就的毛泽东思想定义，希望网友们能够提出不同的意见和建议，共同进行讨论，达成一个比较一致的看法，以利于我们在新的历史条件下进一步学习、宣传和运用毛泽东思想这一伟大武器！

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　　另外，还有一篇《毛主席为什么放弃使用“马克思主义的中国化”这个提法》，可能也值得关心这个问题的网友读一下，网址是：

http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201106/239068.html