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由骂娘说开去

火烧 2011-07-20 00:00:00 网友杂谈 1025
文章从骂娘现象切入,探讨改开历史与群众不满的深层原因,分析分配不公与社会公平问题,强调群众心理与历史积累的重要性。

  由骂娘说开去  

   

                      

   

                       耿屯  

   

“端起碗吃肉、放下碗骂娘”--------这是当年某人的愤愤不平之词。也难怪,人家搞“改开”让你们吃上了肉,这些“刁民”不但不感恩戴德,却牢骚满腹,真是良心大大的坏了坏了地。  

如果站在云彩上,以恩赐者的心态,这话当然没错。  

如果脚踏实地,,站在工农基本群众的立场上,以公仆或群众小学生的心态,  

这话就不对了.  

首先,历史是人民群众创造的,物质财富是人民生产的人民最有优先权享受自己的劳动成果。你代表了人民,和人民同甘共苦,人民必然会真心实意地拥护你。  

其次,“改开”初期,人民的生活确实有所改善,但这不是像变戏法一样变出来的,而是前三十年良性积累的必然结果。树结果了,井出水了,几乎是擎现成的,却把前人的努力一笔勾销,这不是做人的起码道德。  

自一九四九年建国,通过伐兵\伐谋\伐交,我们战胜了国内外敌人的破坏\颠覆\侵略,赢得了一个相对安全的周边环境,通过“阶级斗争\生产斗争\科学实验”这三大实践,我们建立了社会主义制度\建立起比较完整的工业体系和科研体系,从狭义上讲,就与“吃肉”直接有关的农业来说,仅“八字宪法”的落实就功不可没。  

水利\化肥\种子以至大化纤这几大因素对粮食增产的贡献率绝不是包产到户所能比拟的。  

当然,生产\分配\流通领域的改革,在一定程度上促进了粮食的增产也是客观事实。  

其三,要分析群众为什么会骂娘。  

   

其实,中国的百姓大概是天下最通情达理的,但凡过得去他们都会默默地忍着。中国有句老话叫“不患寡而患不均”,打破大锅饭挺好,多劳可以多得,不均就不均,可这要是不公就不是老实巴交的中国百姓所能逆来顺受的了。“不稼不穑胡取禾三百纒兮”两千多年前百姓们就对当时的分配不公发出了愤怒的呐喊,受“赤化”多年,知道“剥削有罪”的当代中国百姓,你让他去逆来顺受是强人所难。  

有权让一部分人先富起来的,当然更有有权也让自己富起来---如当年的“坑华公司”者流。  

当年,官倒\走私\加上通货膨胀,弄得民怨沸腾,敌对势力乘机以售其奸,在庄严神圣的天安门广场,居然竖起了美国自由女神像,(和竖孔子像殊途同归)平息这场乱局,当然无可厚非,可该死的都跑了,跑到他们主子那里去了,这里面当然应该记取教训。  

国际大气候固然不错,国内又是谁给共产党的敌人提供了口实,这咋就不说呢。  

被群众骂娘不一定是坏事,就怕沉默——鲁迅有话,“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”  

当年在陕北,有农民咒骂“雷咋就不劈死毛主席呢”,义愤的战士要枪毙骂人者,我们的主席却度量如海,了解到是农民被征粮过多所致。他不仅好言抚慰,还通过调整政策,减轻农民负担。  

后来者,好好学着吧!  

   

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