暴力，革命，正义——说道说道白“精英”

暴力，革命，正义——说道说道白“精英”　　

马克思和恩格斯两位世界无产阶级的伟大导师在《共产党宣言》中指出：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”“如果不就内容而就形式来说，无产阶级反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争。每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级。　　

在叙述无产阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的国内战争，直到这个战争爆发为公开的革命，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。“ 法国革命废除了封建的所有制，代之以资产阶级的所有制。共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。　　

但是，现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。　　

从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”　　

“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”　　

“ 共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”　　

——本草民不是共产党员，读《共产党宣言》的唯一目的，只是为了批驳某些披着“共产党员”外衣的“治国精英”。就这么的简单，实用主义而已。　　

在《共产党宣言》被宣布为“非法”与“过时”之前，中国的共产党员们最好还是要读一读这本革命洋书的，否则，就很有可能说出一些令草民等“白衣”嗤笑的话来。这不是在凭空捏造，无中生有；比如，能上美国名牌大学的讲台发表演讲的中国媒体改开积极分子、著名央视评论员、知名“精英”白岩松“同志”就是其中的一位。　　

草民真怀疑白“精英”有否认真地读过哪怕是只有一遍的《共产党宣言》，如果他读过，就不应该满口地为“民营”经济而经常不遗余力地大声疾呼，好像那些“民营企业家”都是他的可敬的长辈、干爹干妈、爷叔阿姨、兄弟姐妹，而所有的“仇富”者都是他的前世仇敌。好了，说几句正题吧。　　

在当今中国有些富人富上了天，而穷的绝大多数人却还在或乞讨，或拾荒，或扫城市的大马路，或无居可安、无业可就等等的苍凉情形下，一个共产党员该说些什么，做些什么，自己不该明白吗？但我们的白“精英”呢？早先，他利用中国“一视”平台精辟地说：“人人为自己，合起来就是为大家”。这不是白痴般的论调么？既然人人都为自己而“拼搏”了，还如何能合得起来？都三十余年了，富人跟穷人“合”起来了么？富人们有一点点“为大家”的意思么？还不如干脆说“人不为己天诛地灭就是好”来得好，也更坦率些。白“精英”说：“我们不要均贫，我们不要仇富，否则结果就是大家都穷，我们应该支持一部分先富起来。改革开放三十年，最初可能有人钻了空子，富裕来的不那么合法，可是现在改革开放三十年后，富人的收入大多合理合法。就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度，要问，为什么会有这样的法律和制度，要改变这种法律和制度。”上述白某的一大段话，不折不扣地画出了他的真实面目，原来他是一个资本主义私有化的积极拥护者，富人利益的竭力维护者。“不要均贫”，臭屁！社会主义社会要的是共同富裕，不懂这一点起码的常识，能算是“共产党员”吗？你不能说“均富”吗？“现代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现。”——这就是中国先富者们（至少是绝大部分）致富的根本原因。以“共产党员”的身份站在私有化的立场上和无数穷人的对立面上为富人们说话，这便是白某的恶劣作派。“不要仇富”，此言更为混账，对不义之富不仅要仇，而且还要追讨，再加声讨。又，既然知道“最初可能有人钻了空子，富裕来的不那么合法”，哪为啥不站出来说些公道话呢？既然敢于肯定“可是现在改革开放三十年后，富人的收入大多合理合法。”哪又为啥不举出些安抚民心的例子来呢？比如说中国最富者前五百名没有进行剥削、投机、走私、造假甚至偷抢，是靠了自己的辛勤劳动才获得巨量财富的，否则，也只能算作放屁。白某还要求我们不要去反对通过不合理不合法手段致富的富人们，而鼓动人们转身去反对现有法律与制度，这更显得荒唐可笑，是十足一副白痴般的“话霸”臭脸孔。当然，我们晓得白某崇仰的是美国法律美国制度，特色中国的法律与制度他是不感兴趣的，尽管这种法律与制度造就并保护了中国的富翁们，使富人们的财产神圣不可侵犯，将富人们视作为改革开放的丰硕成果，令穷人们作了可悲可泣的牛马新奴隶。假如白某还有一丝一毫“共产党员”的气质，或者作为一个央视媒体人最起码的道德与良知，便断然不会说出这等荒诞无稽的昏话和站到广大穷人的对立面去。　　

让我们再来谈谈白“精英”的“双三论”。从“说人话、关注人、像个人”说起吧，那时是1993年，白某应该是25岁，正值年轻气盛之大好时光，所以，草民不得不相信他那时候说了人话，关注了人，也像一个人，要不然，他如何能加入中国共产党呢？但到了2008年，他的人生“风云突变”，像贾宝玉叛逆一般地提出了“捍卫常识、建设理性、寻找信仰”。并且进一步解释说，这是他为自己定下的目标，“我甚至不敢想象这12个字包含的追求，会在我人生终了的时候在中国实现”。他自诩自己是知识分子，即属于“劳心者治人”那一类的贵人吧。草民真为伟大的有着8000万党员的中国共产党感到难受，怎么就让这么一个政治智商如此低下的“知识分子”混进了党内，至少，他日渐地堕落、颓废了。这不是冤枉与胡说，有党章为证：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。　　

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。　　

中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。　　

中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。　　

坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。　　

发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”　　

依照草民的猜测，白“精英”可能是学习过党章的，惯例也似乎要求他必须学习党章，那么，他又何以会口无遮拦地违背党章的原则精神呢？这确是一件奇怪的事情。共产党不接纳异教徒加入其组织，这是铁律与底线。共产党员的信仰也只能是唯一的，因为“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。　　

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。”可我们的白“精英”呢，竟然说我们跟美国接轨的最大差距是“普世价值”，所以，他要用他的余生重新去“寻找信仰”，这真正是太不靠谱了，我们伟大的执政党啊，干嘛不及早地清除这样的“异教徒”呢？　　

回头再看看白“精英”所要捍卫的“常识”和所要建设的“理性”究竟是什么样的东东。　　

白“精英”说：“过去颠覆常识是因为政治，现在颠覆常识有些开始是因为利益。”他其中举了文革的例子。“政治可以扭曲常识吗？在我们这个国家的确扭曲过。文化大革命的疯狂也来自于很多对常识的颠覆。”他这样说。“因此作为一个媒体人，作为一个或许算知识分子的人，如果不能把捍卫常识当成自己的一个目标的话，我觉得是很可怕的。”他又如此说。其实，世上懂常识的人大大的有，或者说是大多数，比如，人不吃饭会饿要死，人剥削人是极不道德的行为，一个共产党员只是人民这片沃土中的一粒种子，等等，这些常识都很起码，有的普通人懂，有的劳心者也懂，有的共产党员更（应该）懂。而白“精英”却偏偏违背了他自己要“捍卫常识”的诺言，把常识抛到脑后去了。他装聋作哑，把“颠覆常识”的屎盆子扣在了文革的头上，而置如今的一大堆真正颠覆常识的事实于不顾，一味地献媚词于美国，指手画脚地对国人进行像煞有介事的说教，活脱一个共产党的叛徒。　　

若以良心说话，那么，“不强拆就没有新中国”这样的反动官话的确不曾在三十年前听到过；“共产党员里也有好人”这种令人啼笑皆非的大学生“应聘答语”也是空前而不绝后的；“越开放越安全”和“救美国就是救中国”之类的特色豪言也是闻所未闻的。但偏偏这些“浑浊海水中的几滴水”，恰恰是“常识的屋子里”流逃出去的。可能么？白“精英”“同志”？！　　

说到理性，白“精英”认为需要“建设”。“ 革命很难理性，大家想象一下，文化大革命，多么的疯狂，理性几乎无处藏身。再比如法国大革命，革命者是非理性的，甚至很残暴，做了很多不该做的事情。但是我们因为站在革命的一面，总认为革命是有道理的，所以非理性就是有道理的，所以学生抡起皮带打老师就是有道理的。”他肯定地说道。但草民几乎可以肯定，他说这段话时的大脑思维是极其混乱的，与他的央视媒体知识分子身份极不相称。“革命很难理性”，那就是说反革命就很有“理性”； “我们因为站在革命的一面，总认为革命是有道理的，所以非理性就是有道理的”，那好，既然革命是“非理性的”，哪站在反革命的一面就一定有“道理”可言、就显得很有“理性”了？这简直就是狗屁不如的一派胡言，乱七八糟的王八逻辑。更何况，革命不单单只有文化大革命、法国大革命，还有十月革命，中国的太平天国革命、辛亥革命和新民主主义革命，以及世界各国难以计数的革命。正是一次又一次的革命，把世界历史推向前进。“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡”，潮流者，革命也。没有革命，又何来白“精英”们叱咤风云、指点江山的威颜？不“理性”的革命带给了白某们傲视一切的地位，使其们成为了“治国精英”中的“优秀分子”。可以这么讲，既来之不拒地享受革命，反过来又肆无忌惮地咀咒和污蔑革命，正是白某一类“精英”的惯用伎俩。　　

照白“精英”的逻辑，改开大革命也同样是很难“理性”的，那世上还有“理性”的落脚之地吗？答案当然是：有。在哪里？在美国。这不正是白“精英”所向往的“理性”之地么？为了“保障”科索沃人民的“人权”，美国不远万里举兵而去；为了“销毁大规模杀伤性化学武器”，美国占领了石油富裕国伊拉克，灭了其的独裁者萨达姆；为了反恐大业，美国挥师阿富汗，找了十年本 拉登。美国为了“世界和平”，显得多么的“理性”。白“精英”就是不想找找美国不“理性”的地方，一则他与奥巴马总统有“文革种种恐怖”的同感，二来不愿去揭美国南北战争和屠戮印第安人的疮疤，再则就是中美一条裤，世界便欢呼，做美国的半个臣子，不好吗？　　

诚然，“学生抡起皮带打老师”是没有道理的，我们自然不能完全地否认。但我想提醒白“精英”的是，究竟有多少红卫兵作过这般的恶？而且比起如今来只不过是小巫见大巫罢了。听说过杀了父母妻儿以灭了自家门的骇人之举么？知道枪扫审判当庭众法官的吓人只为么？晓得“药八刀”、“赛家鑫”案子么？草民自知这是自作聪明，白“精英”又岂会不知，只是由于被往昔文革的“罪恶”引燃了胸中的怒火，变无暇无意顾及今日的更大之罪恶了。　　

黑龙江省那个快要歪斜得倒塌的方正县“砸碑门”一经披露于世，立刻引起了在美“民运分子”对爱国主义的切齿痛恨，白“精英”当然不会跟他们搅在一起，这是毫无疑问的。但是，在砸碑问题上，分歧还是比较明显的。“砸碑五壮士”如果用炸药去炸毁，那另当别论，因为这样做法太过了；但他们的砸碑“武器”仅仅是油漆加榔头铁凿，还因为“耻辱碑”的坚固，而没有弄毁它。其中一位壮士临行前还作了被拘留半月的打算，他可真是个明白人，知道爱国有时候也会“触犯”法律的，特色时代嘛，一切皆有可能。这不，白“精英”对此行为评论道：“透过触碰法律的边界，以及暴力的方式才能得到正义的话，好像解了气，但其实我们每一个人都会成为未来的一种牺牲品，因为这不应该是被提倡的。”他说得是何等的轻巧，又“警告”得何等的及时，这时候他又想到法律了。为了正义，曾经倒下过无数的先烈，而正义的最终得到，往往是使用革命暴力的结果。砸掉耻辱碑，不能光用嘴，而非用力不可。即使这力是“暴力”，也纯属正义之举，谈不上“提倡”不“提倡”，如果去砸县衙内的官儿们，那才叫犯罪，正义之士是绝不会去干那种勾当的；爱国堂堂正正地爱，砸耻辱碑正大光明地砸，只有汉奸卖国贼才会像缩头乌龟。连嘴巴都不敢强硬一下的人们，更何谈用手脚牙齿去跟敌人肉搏了。　　

须知，暴力如果是为祖国和人民而施，就值得提倡，应该提倡，因为它正义；暴力如果是针对人民、为敌人卖力而施，就必须反对，坚决扑灭，因为它反动。而归根结底，消灭暴力的手段也只能是使用暴力，比如昔日的苏德、中日及国共之间，无一不是如此。观今日之钻在美国裤裆下的小日本的所作所为，等于是搧了我们的只会高喊“友谊、伙伴”的那些人的耳光，8月15日是啥日子，千万别忘了，白先生。　　

草民今日作“文”的兴致较高，把怨愤一股脑儿全泼洒在一块了，累是累了些，但还不想结尾，还得说下去。白“精英”说，“网络民意不能代表真正的民意，我们太重视网络民意了。”这恐怕又是他的一种高论。好极了，他与某些各方面的砖家唱和得真好，配合得真密切。草民知道，网络虚拟无边，可网民是真实的活物，网民们的观点和诉求难道不是民意、不能代表民意？广大爱国的拥护社会主义的网民难道是“网络暴民”？是被剥夺了政治权利的罪犯？那么，“真正的民意”又何处去寻找呢？黑龙江那个歪斜得厉害的方正县立耻辱碑一事，要不是网民的及时披露，还说不定要等到哪一天才能大白于天下。因此我想，把那个“太”字去掉，而换成“要”字，这才好呢。也由此断言，白“精英”害怕网络民意的胆怯之心，可谓暴露得精精光光。　　

草民曾经有一个想不明白的事情，那就是为何未曾切身参与过文革的人，也会抽疯似的破口大骂文革，像白“精英”一样。现在想通了，实际上是很简单的道理，染缸不出白布，“社、资”不共戴天，选择了资本主义道路的人，就必定与文革势不两立，哪怕只是从极右派的狗嘴里听了些什么，从叛徒的歪书里看了些什么，便自以为真的知道了“文革的种种恐怖”；存在决定意识，现实影响大脑，就连像白“精英”这样的人也难以逃脱从“共产党员”到“无信仰”、再重新“寻找信仰”的质变的结局。　　

毛主席指出：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中还存在着阶级、阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义武装干涉和颠覆政权的可能性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思主义的路线!”——请问白“精英”（们），是不是像毛主席所分析所预言的，现在？当然，不认同、甚至于反对，也没有关系，那么，就等着人民的铁拳吧！　　

让我们，让白“精英”、黄“精英”、蓝“精英”们，都来听一听马克思、恩格斯的震耳发聩的话语吧：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”“全世界无产者，联合起来！”　　

                                                     2011.08.10—12