“毛时代大姑娘连裤子也穿不上”该不该叫人心痛!
文章围绕‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’引发的争议展开,探讨该说法的真实性及背后的社会背景,同时引发对毛泽东时代生活条件的讨论与反思。
“毛时代大姑娘连裤子也穿不上”该不该叫人心痛!
最近,《人民网·煮酒论史》论坛上有一则erhoo50201先生“毛时代大姑娘连裤子也穿不上,真叫人心痛”的大作!受到网友们的围攻。大作全文如下:
毛时代大姑娘连裤子也穿不上,真叫人心痛!
有一则“毛时代大姑娘连裤子也穿不上”(一则)报道。大体情况是:毛主席时代刚刚结束时,某省第一书记来到一户茅屋,进去后发现在一堆柴草里坐着一位老人和两个姑娘。他热情地上前问道:“老人家,八点多钟了,你怎么还坐在柴草里,不上工?”老人却依然坐着,一动没动。当地干部挂不住脸,斥责老人:“你这个老东西,省委书记来了,问你呢,怎么不说话?”老人这才抬起头,傻傻地望着第一书记,突然往起一站。第一书记一下惊呆了:原来老人光着屁股,没穿裤子,忙招呼老人蹲回到柴草里去,同时尴尬地责问旁边的两个姑娘:“你两个小姑娘怎么也蹲在那里呢?”两个十七八岁的大姑娘,只是用羞涩好奇的眼光望着他,身子却一动不动。这时,当地的干部意识到了,忙小声地插话:“书记,两个娃也没裤子穿啊。山里风寒,躲在柴草里,是为取暖。”某省第一书记再也看不下去,慌忙转身出门,泪流满面。回第一书记去后,当即主持召开了全省各市县书记会议说:“解放以后,我们搞了那么多年建设,十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!我们有何颜面面对江东父老,问心有愧啊!”
看到这则消息以后,相信绝大多数人的感觉都是震惊与难过:竟然十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!我读后,真是难过。
这一新闻,毫不夸张。老人告诉我,那时乡下人没裤子穿,并不少见。裤子碎了,没布补则是很多见。出门赶喜事做客,借衣裤鞋的,是很普遍的事。老人说,她闺女有一条没补丁的裤子,平时舍不得穿,只是她和他闺女赶集和出门做客穿穿,有时,别人也来借。有时老人的裤子碎了,没布补,就出不了门,在家到处找破布做补丁,衣服露点还可以,裤子可不行。那时,十三、四的男孩,光着腚在街上,山上的有的是……老人说着,眼泪不止。
现在,说这样的事,竟没人信!老人看电视剧,看到描写毛时代的农村时,看到剧中的农民的穿着时,直摇头。她说,剧中农村那些人,穿的衣服,都没补丁,真假。那时的农民,谁的衣服没有补丁?
该大作在引用了“‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’一则报道”后大发感慨说:“看到这则消息以后,相信绝大多数人的感觉都是震惊与难过:竟然十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!我读后,真是难过。”
按道理说,看到“竟然十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!”感到难过是人类恻隐之心的自然流露,是再正常不过的的事,“恻隐之心人皆有之”嘛!但让人感到不对的地方是,文章的题目和叙述过程中都冠以“毛时代”,而且是“毛主席时代刚刚结束时”的时代,这就让人觉出醉翁之意不在酒,文章有些刻意指责毛泽东了——你这个老头子撒手归西去了,却让大姑娘光着下身躲在家里不能出门,真是死有余辜!
这篇大作一经贴上论坛,立即遭到众多网友驳斥——义愤填膺者甚至于破口大骂:
——“要说六十年代初期人们身上有补丁,我信。我们班补丁最多的是干部子弟,少的是普通工人子弟,没补丁的是资方人员和知识分子子弟。万里当省委书记时,我在农村。农民穿补丁衣服的很少了。‘那时乡下人没裤子穿,并不少见。裤子碎了,没布补则是很多见。出门赶喜事做客,借衣裤鞋的,是很普遍的事。’……这种事情大概只有信奉‘人不为己天诛地灭’‘打死也不参加集体劳动’的小岗村才有。”
——“这样的标题(毛时代大姑娘连裤子也穿不上,真叫人心痛!)是在误导人,别有用心,用心险恶!”
——“没裤子穿?你说的谁信呀!就是原始社会人们也可以找到块遮羞的呢,怎么不把裤子裁成三条短裤或者编块茅草片裹身呀,也不用全裸着吧!”
——“那些村干部为什么单单领着省委第一书记来到这么个连裤子都没有的赤贫人家呢,是想在领导面前给自己上眼药呢还是不想干了!”
——“楼主说:‘突然往起一站。第一书记一下惊呆了:原来老人光着屁股,没穿裤子,……,两个十七八岁的大姑娘,只是用羞涩好奇的眼光望着他,身子却一动不动。这时,当地的干部意识到了,……’————父母、儿女在一起,怎么会都穿上衣,不穿裤子?再穷,脸还是要顾的!楼主应该重新发一篇,说他们都穿着破裤子,没穿上衣!!!可信度就有一点了!!!”
——“楼主是在编乱伦的黄色小说呢吧!”
——“捏造的东西你也相信?呵呵!”
——“楼主不管你怎么数落污蔑毛泽东时代,都不要忘了毛泽东时代改变我们国家落后挨打的局面,挽救了国家面临亡国灭种的危机,毛泽东时代过来的人都可以作证,那个时代人心淳朴,心理健康,无私奉献,精神向上,艰苦奋斗。楼主你应该做的更多是感恩,而不应该是用轻蔑的口气去数落你的长辈!”
——“改开前的1977年,高中生达到最高的 993.1万人,至少这些孩子是有裤子穿吧!之后急剧下降,直至1990年的249.8万人。大概不是因为穿不上裤子吧?究竟什么原因让每年几百万孩子不能上高中了呢?楼主研究一下这问题,似乎更有意义。”
——“楼主现在有两千万(当然这有些夸张)工作者从事不穿裤子职业,你怎么不研究下!”
——“楼主引来一片叫骂,人气提高了不少,希望继续努力,多上些此类文章,争取年底得人气奖才叫风光!”
——“楼主你不厚道,尽管你仇恨毛泽东时代,但不能没有良心来污蔑谩骂毛泽东时代吧!”
——“编得不大高明,硬想启发当今光棍的神经,不觉得可耻吗?”
——“这个谣造的太低级了,不合逻辑,不符常情……村干部专拣赤贫人家让省里大领导看?谁在骗人?”
——“又出一大谣言;‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’!六十年代初期,我看到有人身上穿有补丁的衣服的是在厕所里掏大粪的,和干脏活的、这确实有,逛大街的和逛商店的是没有穿有补丁的衣服的,污蔑、诽谤、造谣一个‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’,真叫人恶心!!!我生在旧社会成长在社会主义毛泽东时代,新中国毛泽东的27年里人民是幸福的。‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’纯粹是放狗屁!!!毛时代的在农村的每个大姑娘都参加生产队的劳动,有大姑娘在生产队劳动不穿裤子的吗?是她在家懒?还是她父母懒?懒人饿死都活该!!!毛时代国家各级政府干部多多,毛时代那么多干部都是反人民的吗???!!!5000年前有几个大姑娘没有裤子穿的???5000年前有几个大老爷们没有裤子穿的???请问造谣人;毛时代你妈妈或你奶奶有没有裤子穿???”
——“毛泽东已经逝世34年了,‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’的事情今天是‘新闻’!并且还是毛泽东时代‘刚结束’的时候,毛时代‘刚结束’的时候已经是1980年了,实际上70年代后老百姓的布票就已经没有用了,70年代后化纤布匹就非常丰富了,如,‘的确良’、‘尼龙布’等,那时化纤布料是不收布票的的,如果穷到这种程度哪来的钱去‘赶喜事做客’呢?还什么‘裤子碎了,没布补’?其实70年代后垃圾堆里扔的裤子都经常看到,没有钱买‘补丁’和‘裤子’只有钱‘她和他闺女赶集和出门做客’?有钱赶礼做客,没钱买裤子,可笑!可笑!!!‘出门赶喜事做客,借衣裤鞋的,是很普遍的事’?----既然是很普遍的事,那能借到吗?哈哈..想编好一个故事还是先打好草稿吧!说好听的是本故事纯属虚构,其实就是造谣、污蔑、诽谤30年前的党中央领导集体!这不仅是反毛的特征!真为老一辈子革命家们不平啊!”
——“如果中国人都象本楼主这样污蔑诽谤中华人民共和国的领袖开国元首毛泽东,中国崛起是永远不可能的事情,本楼主所为使亲者痛仇者快!望远看世界!看看世界有哪一个国家的人民总编排、污蔑、诽谤、甚至漫骂自己的开国元首?!只要是承认我们的‘中华人民共和国’就应该尊重我们的开国领袖。在古今中外历史上想方设法的贬低、污蔑、诽谤自己的开国领袖是全世界极为罕见的事情!!!”
最近,《人民网·煮酒论史》论坛上有一则erhoo50201先生“毛时代大姑娘连裤子也穿不上,真叫人心痛”的大作!受到网友们的围攻。大作全文如下:
毛时代大姑娘连裤子也穿不上,真叫人心痛!
有一则“毛时代大姑娘连裤子也穿不上”(一则)报道。大体情况是:毛主席时代刚刚结束时,某省第一书记来到一户茅屋,进去后发现在一堆柴草里坐着一位老人和两个姑娘。他热情地上前问道:“老人家,八点多钟了,你怎么还坐在柴草里,不上工?”老人却依然坐着,一动没动。当地干部挂不住脸,斥责老人:“你这个老东西,省委书记来了,问你呢,怎么不说话?”老人这才抬起头,傻傻地望着第一书记,突然往起一站。第一书记一下惊呆了:原来老人光着屁股,没穿裤子,忙招呼老人蹲回到柴草里去,同时尴尬地责问旁边的两个姑娘:“你两个小姑娘怎么也蹲在那里呢?”两个十七八岁的大姑娘,只是用羞涩好奇的眼光望着他,身子却一动不动。这时,当地的干部意识到了,忙小声地插话:“书记,两个娃也没裤子穿啊。山里风寒,躲在柴草里,是为取暖。”某省第一书记再也看不下去,慌忙转身出门,泪流满面。回第一书记去后,当即主持召开了全省各市县书记会议说:“解放以后,我们搞了那么多年建设,十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!我们有何颜面面对江东父老,问心有愧啊!”
看到这则消息以后,相信绝大多数人的感觉都是震惊与难过:竟然十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!我读后,真是难过。
这一新闻,毫不夸张。老人告诉我,那时乡下人没裤子穿,并不少见。裤子碎了,没布补则是很多见。出门赶喜事做客,借衣裤鞋的,是很普遍的事。老人说,她闺女有一条没补丁的裤子,平时舍不得穿,只是她和他闺女赶集和出门做客穿穿,有时,别人也来借。有时老人的裤子碎了,没布补,就出不了门,在家到处找破布做补丁,衣服露点还可以,裤子可不行。那时,十三、四的男孩,光着腚在街上,山上的有的是……老人说着,眼泪不止。
现在,说这样的事,竟没人信!老人看电视剧,看到描写毛时代的农村时,看到剧中的农民的穿着时,直摇头。她说,剧中农村那些人,穿的衣服,都没补丁,真假。那时的农民,谁的衣服没有补丁?
该大作在引用了“‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’一则报道”后大发感慨说:“看到这则消息以后,相信绝大多数人的感觉都是震惊与难过:竟然十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!我读后,真是难过。”
按道理说,看到“竟然十七八岁的姑娘连裤子也穿不上!”感到难过是人类恻隐之心的自然流露,是再正常不过的的事,“恻隐之心人皆有之”嘛!但让人感到不对的地方是,文章的题目和叙述过程中都冠以“毛时代”,而且是“毛主席时代刚刚结束时”的时代,这就让人觉出醉翁之意不在酒,文章有些刻意指责毛泽东了——你这个老头子撒手归西去了,却让大姑娘光着下身躲在家里不能出门,真是死有余辜!
这篇大作一经贴上论坛,立即遭到众多网友驳斥——义愤填膺者甚至于破口大骂:
——“要说六十年代初期人们身上有补丁,我信。我们班补丁最多的是干部子弟,少的是普通工人子弟,没补丁的是资方人员和知识分子子弟。万里当省委书记时,我在农村。农民穿补丁衣服的很少了。‘那时乡下人没裤子穿,并不少见。裤子碎了,没布补则是很多见。出门赶喜事做客,借衣裤鞋的,是很普遍的事。’……这种事情大概只有信奉‘人不为己天诛地灭’‘打死也不参加集体劳动’的小岗村才有。”
——“这样的标题(毛时代大姑娘连裤子也穿不上,真叫人心痛!)是在误导人,别有用心,用心险恶!”
——“没裤子穿?你说的谁信呀!就是原始社会人们也可以找到块遮羞的呢,怎么不把裤子裁成三条短裤或者编块茅草片裹身呀,也不用全裸着吧!”
——“那些村干部为什么单单领着省委第一书记来到这么个连裤子都没有的赤贫人家呢,是想在领导面前给自己上眼药呢还是不想干了!”
——“楼主说:‘突然往起一站。第一书记一下惊呆了:原来老人光着屁股,没穿裤子,……,两个十七八岁的大姑娘,只是用羞涩好奇的眼光望着他,身子却一动不动。这时,当地的干部意识到了,……’————父母、儿女在一起,怎么会都穿上衣,不穿裤子?再穷,脸还是要顾的!楼主应该重新发一篇,说他们都穿着破裤子,没穿上衣!!!可信度就有一点了!!!”
——“楼主是在编乱伦的黄色小说呢吧!”
——“捏造的东西你也相信?呵呵!”
——“楼主不管你怎么数落污蔑毛泽东时代,都不要忘了毛泽东时代改变我们国家落后挨打的局面,挽救了国家面临亡国灭种的危机,毛泽东时代过来的人都可以作证,那个时代人心淳朴,心理健康,无私奉献,精神向上,艰苦奋斗。楼主你应该做的更多是感恩,而不应该是用轻蔑的口气去数落你的长辈!”
——“改开前的1977年,高中生达到最高的 993.1万人,至少这些孩子是有裤子穿吧!之后急剧下降,直至1990年的249.8万人。大概不是因为穿不上裤子吧?究竟什么原因让每年几百万孩子不能上高中了呢?楼主研究一下这问题,似乎更有意义。”
——“楼主现在有两千万(当然这有些夸张)工作者从事不穿裤子职业,你怎么不研究下!”
——“楼主引来一片叫骂,人气提高了不少,希望继续努力,多上些此类文章,争取年底得人气奖才叫风光!”
——“楼主你不厚道,尽管你仇恨毛泽东时代,但不能没有良心来污蔑谩骂毛泽东时代吧!”
——“编得不大高明,硬想启发当今光棍的神经,不觉得可耻吗?”
——“这个谣造的太低级了,不合逻辑,不符常情……村干部专拣赤贫人家让省里大领导看?谁在骗人?”
——“又出一大谣言;‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’!六十年代初期,我看到有人身上穿有补丁的衣服的是在厕所里掏大粪的,和干脏活的、这确实有,逛大街的和逛商店的是没有穿有补丁的衣服的,污蔑、诽谤、造谣一个‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’,真叫人恶心!!!我生在旧社会成长在社会主义毛泽东时代,新中国毛泽东的27年里人民是幸福的。‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’纯粹是放狗屁!!!毛时代的在农村的每个大姑娘都参加生产队的劳动,有大姑娘在生产队劳动不穿裤子的吗?是她在家懒?还是她父母懒?懒人饿死都活该!!!毛时代国家各级政府干部多多,毛时代那么多干部都是反人民的吗???!!!5000年前有几个大姑娘没有裤子穿的???5000年前有几个大老爷们没有裤子穿的???请问造谣人;毛时代你妈妈或你奶奶有没有裤子穿???”
——“毛泽东已经逝世34年了,‘毛时代大姑娘连裤子也穿不上’的事情今天是‘新闻’!并且还是毛泽东时代‘刚结束’的时候,毛时代‘刚结束’的时候已经是1980年了,实际上70年代后老百姓的布票就已经没有用了,70年代后化纤布匹就非常丰富了,如,‘的确良’、‘尼龙布’等,那时化纤布料是不收布票的的,如果穷到这种程度哪来的钱去‘赶喜事做客’呢?还什么‘裤子碎了,没布补’?其实70年代后垃圾堆里扔的裤子都经常看到,没有钱买‘补丁’和‘裤子’只有钱‘她和他闺女赶集和出门做客’?有钱赶礼做客,没钱买裤子,可笑!可笑!!!‘出门赶喜事做客,借衣裤鞋的,是很普遍的事’?----既然是很普遍的事,那能借到吗?哈哈..想编好一个故事还是先打好草稿吧!说好听的是本故事纯属虚构,其实就是造谣、污蔑、诽谤30年前的党中央领导集体!这不仅是反毛的特征!真为老一辈子革命家们不平啊!”
——“如果中国人都象本楼主这样污蔑诽谤中华人民共和国的领袖开国元首毛泽东,中国崛起是永远不可能的事情,本楼主所为使亲者痛仇者快!望远看世界!看看世界有哪一个国家的人民总编排、污蔑、诽谤、甚至漫骂自己的开国元首?!只要是承认我们的‘中华人民共和国’就应该尊重我们的开国领袖。在古今中外历史上想方设法的贬低、污蔑、诽谤自己的开国领袖是全世界极为罕见的事情!!!”
——“这有什么奇怪,中国那么大,如今改开30多年了,你去下面走走,那些大街上的乞丐,还有贫困边远山区穿不起裤子还少吗?”
——“这么个赤贫人家居然在60年代都没被饿死,那就从另外一个角度证明饿死三千万是个大大谎言!”
——“毛泽东之所以压着那些富人的贪欲,就是为了让这些穷人有裤子穿。当年就是靠吃救济粮的小岗村也都有裤子穿呢!”
……够了,其余骂人的话上不得台盘!
不过,erhoo50201先生引用的消息是够让人心酸的:“毛主席时代刚刚结束时,某省第一书记来到一户茅屋,进去后发现在一堆柴草里坐着一位老人和两个姑娘。他热情地上前问道:‘老人家,八点多钟了,你怎么还坐在柴草里,不上工?’老人却依然坐着,一动没动。当地干部挂不住脸,斥责老人:‘你这个老东西,省委书记来了,问你呢,怎么不说话?’老人这才抬起头,傻傻地望着第一书记,突然往起一站。第一书记一下惊呆了:原来老人光着屁股,没穿裤子,忙招呼老人蹲回到柴草里去,同时尴尬地责问旁边的两个姑娘:‘你两个小姑娘怎么也蹲在那里呢?”两个十七八岁的大姑娘,只是用羞涩好奇的眼光望着他,身子却一动不动。这时,当地的干部意识到了,忙小声地插话:‘书记,两个娃也没裤子穿啊。山里风寒,躲在柴草里,是为取暖。’”
不知道文中提到的某省第一书记是谁,但首先要问责的应该是那位“当地干部”,群众连裤子都穿不上了,为什么不给发救济,太官老爷了吧,那个时候是有救济项目的呀——因为已经是20世纪七十年代末了呀!不会是毛主席不让发吧!
这里不说erhoo50201先生是不是造谣,也不说erhoo50201先生是不是别有用心,看看跟帖就知道人心向背了!或许楼主说的某些情节是事实,但少许懂得一点点中国历史的人,都会知道20世纪五、六、七十年代中国人为什么贫穷,为什么没有现在的生活好,都会对攻击毛泽东的人嗤之以鼻——或许当时中国人的贫穷就是污蔑毛泽东者的祖先们造成的!社会在发展,不能说现在的生活没有将来好,后人就可以污蔑指责现在的领导人。
——“这么个赤贫人家居然在60年代都没被饿死,那就从另外一个角度证明饿死三千万是个大大谎言!”
——“毛泽东之所以压着那些富人的贪欲,就是为了让这些穷人有裤子穿。当年就是靠吃救济粮的小岗村也都有裤子穿呢!”
……够了,其余骂人的话上不得台盘!
不过,erhoo50201先生引用的消息是够让人心酸的:“毛主席时代刚刚结束时,某省第一书记来到一户茅屋,进去后发现在一堆柴草里坐着一位老人和两个姑娘。他热情地上前问道:‘老人家,八点多钟了,你怎么还坐在柴草里,不上工?’老人却依然坐着,一动没动。当地干部挂不住脸,斥责老人:‘你这个老东西,省委书记来了,问你呢,怎么不说话?’老人这才抬起头,傻傻地望着第一书记,突然往起一站。第一书记一下惊呆了:原来老人光着屁股,没穿裤子,忙招呼老人蹲回到柴草里去,同时尴尬地责问旁边的两个姑娘:‘你两个小姑娘怎么也蹲在那里呢?”两个十七八岁的大姑娘,只是用羞涩好奇的眼光望着他,身子却一动不动。这时,当地的干部意识到了,忙小声地插话:‘书记,两个娃也没裤子穿啊。山里风寒,躲在柴草里,是为取暖。’”
不知道文中提到的某省第一书记是谁,但首先要问责的应该是那位“当地干部”,群众连裤子都穿不上了,为什么不给发救济,太官老爷了吧,那个时候是有救济项目的呀——因为已经是20世纪七十年代末了呀!不会是毛主席不让发吧!
这里不说erhoo50201先生是不是造谣,也不说erhoo50201先生是不是别有用心,看看跟帖就知道人心向背了!或许楼主说的某些情节是事实,但少许懂得一点点中国历史的人,都会知道20世纪五、六、七十年代中国人为什么贫穷,为什么没有现在的生活好,都会对攻击毛泽东的人嗤之以鼻——或许当时中国人的贫穷就是污蔑毛泽东者的祖先们造成的!社会在发展,不能说现在的生活没有将来好,后人就可以污蔑指责现在的领导人。
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