民主法治沦为忠孝文化的妓女和傀儡

　　标题有点刺激，可是确实残酷的现实，要讲清楚这个话题必须对忠孝文化的历史由来有所认识。大家都知道中国几千年来一直是一个以农业为主的农耕经济国家，直到清末年间，开始从西方引进现代工业(机器制造机器)，19840年前西方已经从农业经济率先进入了大工业经济时代，主要是蒸汽机的发明为主要标志，直到1840年西方用大炮轰开了中国的大门，也同时击碎了中国人精神和行为中那种固有文化的稳定，中国人开始谨慎的试探的接受和学习西方的文化。最典型的标志是以基督教为代表的西方宗教文化(不能确定基督教就是这时期，有可能还要早)。学过政治经济学和哲学的人都听过经济基础决定上层建筑这句话，可是很多人未必会用这些所学的东西去理解中华文化，中国精神的本质到底是什么?由于中华文化是一个非常博大精深的成体系的东西，要讲清楚实在困难，本人就只讲于忠孝文化有关联的地方，前面讲了我们国家几千来一直是农业经济为主，因此导致我们的古代国家治理和政策法规都是围绕农业，农民，农村制定的，我们认真研究下这种以单个家庭为主的农业经济组织形式，它至少是这样一个过程，一家人养个鸡，养个鸭，养个鱼，种个田，男的在外，女的在家织布，照顾晚辈，等年轻人或者青壮年老了，他的下一代就要承担上面这些日常家务劳动，抚养一个家庭，这里重点讲抚养老辈，特别是老人。

　　原因很简单，人老了没有生活自理能力了，为了维持一个家庭的稳定和完整，很自然的由下一代承担家庭的生存的责任，那时候商品经济还并不发达，也没有出现大协作工业。随着时间的推移慢慢的形成了一种，不管老幼年少都自觉遵守的行为准则，随着人口的增加和自然环境的变化，古代人为了求得生存，有时候会与其他的家庭爆发争斗，通过不断的争斗，他们发现要让自己生存下来，唯一简单的办法就是家庭联合，通婚，所以古代两国之间为了求得和平往往采取通婚和联姻的办法解决两国利益的纷争，这样的典故太多了我就不举例了。随着家庭和家族之间的慢慢的组建起一个个小型的国家，学过历史的人都听过金国，越国，韩国，秦国等等以姓氏命名的国家，了解过家族族谱的人都理解，为了管理一个国家，一国之长其实在该国就类似一个家长一样。

　　孝----在家庭里面年轻人需要无条件赡养老人，道理很简单，因为老人在年轻的时候抚养了年轻人，在这里这是一种经济关系，但是我们把他文化符号化了。顺---意思就是年轻人要无条件顺从老人和长辈，按照我们通行的认识，顺其实就维持一个家庭一家之长领导和治理家庭所需要的理由而已，这里唯一能得到的经济学解释就是：长辈建立起来的家庭不能由自己下一辈出现任何闪失，所以下一代你得听我的指挥，我还要管你一辈子，包括你的婚姻，工作，人际关系，学习，心理，生理等等，为了防止意外发生，比如败家子，逆子等出现，因此家长会无时不刻教育和教导晚辈要顺从于我，包括指定和使用家法和家规。从单个家庭角度来看孝顺目的是维持家庭的整体稳定，不至于由于任何闪失让家庭在社会大家庭竞争中失去生存优势，走到家破人亡的地步。

　　忠----随着家族之间的战争，家庭之间的利益纠纷，两千多年来我们无数的家庭在这个过程中学会了一个做人和做事的理念：忠;无数仁人志士，英雄豪杰不为之抛头颅，撒热血，书写了一个个感人的故事。岳飞的精忠报国，苏轼的塞外牧羊，霍元甲武斗日本和俄国大力士等等。

　　前面讲了忠孝文化的历史背景和由来，接着我们通过心理学和经济学，管理学角度来逐步阐述今天的标题，为什么民主法治会沦为忠孝文化的妓女和傀儡?

　　小家庭小农业经济根据经济基础决定上层建筑的原理，就自然会催生建立在小农经济之上的小农意识，由于农业生产力水平，一个家庭只能依靠下一代尽孝才能维持下去，因为在农业经济时代是没有国家提供抚养和赡养老人的经济能力，因此古代只能依靠年轻人的孝敬才能让千万家庭得以生存和繁衍下去，所以古代会对孝子和忠臣特别嘉奖，包括皇帝亲自接见，全国游街。因为这种行为符合农业经济下的社会大众文化认同。因为大家都这样想，而社会经济能力也只能依靠千万个家庭才得以让整个国家发展下去，但是小农经济最大的特点就是生产力极低，最多只能养活自己那个小家庭，因此古代封建时代其实家庭组织时代，每隔多久爆发一次大的战争和农民起义，最终完成朝代更迭，其实只是消灭了一些无辜的多占粮食的农民而已，能有更多粮食养活更多人。

　　当大数人觉得孝顺是理所当然，成为人生信条，成为中国人基本的做人准则，或者美德的时候，大部分不会去考虑是不是只有孝顺一条路可以解决家庭生存问题呢?道理显然不是这样，当很多人都这样认为，就没有人去关心社会大家庭的生存问题，就不会有人去关心公众福利，这就是我们国家为什么年年降低社会公众福利而民众觉得无所谓，而没有感觉的原因，因为年轻人都认为我要抚养长辈，长辈也认为我有晚辈抚养国家怎么样降低社会福利对我本人没有任何影响，因此社会还是和谐的。作为政府心里想反正老百姓有年轻人抚养，我是否提供社会公众福利对他们没有影响，甚至对于他们来说是一个可有可无的，因为中国的年轻人都认为有我孝敬父母还要你政府解决做什么，无所谓啦。就这样全体国民心甘情愿的，不知不觉的把本来属于自己的社会福利给失去了。

　　西方为什么没有孝文化?西方在蒸汽时代就已经进入了大工业协作时代，工业不像农业可以依靠少数人就能完成，工业生产是一个需要社会大协作的生产方式，工业经济就自然催生了一种需要平等协作的行为准则，如果不能平等，那工业大联合生产就无法进行，因为大家都是不同家庭的人，而且也没有血缘关系，同时都是在一条生产线，只是在做不同的工作而已，自然大家就是平等。工业经济催生平等文化，也催生了需要公共机构解决集体生存保障的问题，就这样西方率先进行了社会福利公共化改革，由政府领导大家共同出资的方式解决社会公众的生存保障问题。随着西方基督教文化的兴起，西方人内心更多关注内心最真的需求，当大家都有共同的价值认同的时候，就自然产生了由公共机构解决大家生存保障的想法，因此最早的社会福利是在西方诞生，并且得以发展壮大。

　　几千年的农业经济，加上中国人口众多，生产里水平一直很低，自然中国大部分家庭还一直延续着那套忠孝文化逻辑，他们觉得这是老祖宗传下来的，也一直在支撑着家庭管理和治理，同时也支撑了不同家庭之间生存和延续。我们所见到的现实情况是，我们的社会福利在降低，而我们老百姓生存情况越来越糟糕，买不房，看不起病，上不起学，也没有让他们集体起来追求本来属于自己应该享受的社会福利。

　　在家庭里面忠于家庭，忠于家长，在单位忠于某个领导，在国家忠于党，忠于组织，当家庭与国家发生利益纠纷的时候，首先保证自家生存安全，某个程度上来说，中国是一个又千万小家庭依靠忠孝文化组成的一个家庭式的国家，我们本质上是家国同体，可是国家由无数小家庭组成，家庭与家庭之间由存在利益纠纷，因此国可以没有，家不能没有，这就成为了中国本能的认识和行为规范。小家发财，大家争夺，国家亏空这是最让人无法接受的现实。

　　在一个家庭里面由于孝文化的存在，家长就自然建立了一个个人权威，这个权威是以和整个家庭作为捆绑的，家长没有了，这个家就等同于没有了，顶梁柱没有了，因为他是家庭得以维持下去的唯一经济力量。家长的这种的个人权威，自然熏陶出来了个人独断专行的非民主意识。小家内部没有民主意识，没有平等意识，因为我们的家庭是建立自给自足的小农经济之上的，为了维持整个家庭的生存和发展不得不建立起来这样一套基本的家庭管理文化。这就是孝顺的由来!随着改革开放和经济的发展，开始出现了孝而不顺，晚辈开始享受了一定的个人自由，不需要什么都由家长包办，恋爱自由，婚姻自由，自主择业等等，但是由于几千年的农业经济的存在，总有一些家长干预晚辈的新闻出来满足大家对内心传统美德的感受。包括我们最为熟悉的《非诚勿扰》《我们约会吧》我们的主持人嘴巴所认同的价值观就是我们的所谓传统美德：忠孝文化。

　　当一个个家庭依靠忠孝文化维持和管理的时候，单个家庭通过忠孝文化组成了一个牢固根植在忠孝文化之上半封建家庭式国家，而随之而来的是国家实际治理和管理的逻辑即建立在忠孝文化基础之上。我们的党组织，政府都是由无数个家庭成员组建起来的政治组织和社会管理组织，其内在管理和治理逻辑也自然就是忠孝文化，由此诞生了人类历史上最为强大的官僚集团，说最强大是因为中国人多。：)

　　我们的宪法等一切法律最终都得符合忠孝文化的管理和改造，因为中国人把忠孝文化当做了做人做事的基本信条。忠孝文化由此带来一些名词：忠奸，愚孝。社会的一些团体为了维护的团体的利益，自然而然的对曾经对自己有恩的人保持着忠心耿耿，他们的忠心仅仅建立在对别人给予自己的实际利益之上，没有任何国家和公众利益概念，当这样的团体利益与国家利益，公众利益冲突时候，团体的人选择了首先维护本团体的利益，充当了汉奸角色，所谓忠奸乃如此。

　　常言道：忠孝不能两全，那没有忠孝是不是就没有这个烦恼了呢?按照心理学观点，凡是不是内心自然而发的意识都是可以改变的，我们要建立一个以社会主义核心价值观为基本价值的真正的民主，法治国家，就必须认识到这一点，不解决忠孝文化问题我们的民主法治最终会变成家庭管理和家庭治理，而现实中很多权力机关早已经被家庭占领，依靠家庭关系控制着国家机器，而家庭由依靠忠孝文化维持着他基本的合理性逻辑。

　　佛本来无形，当忠孝文化成为束缚社会大众大多数人享受应有的社会福利的权利的时候，忠孝文化就已经成为了魔鬼，忠孝文化绑架了中国大多数人，他成为了大多数人内心的魔鬼，一个无法抛弃又无法认识到的魔鬼。佛和魔本同源，随着经济的发展，特别是互联网对社会的方方面面的影响，国家对社会福利事业的重视和投入，忠孝文化这个魔鬼也在慢慢的离我们远去，我们新一代有所认识的年轻人，应该充分认识到我们身的责任和重担!

　　民主与法治是每个人生存和尊严的基础，当法治被忠孝文化所绑架，当民主被忠孝文化所绑架，国家就无法摆脱封建国家的厄运，我们始终无法前进，而大数人也无法享受他们应得的社会福利和做人尊严。