应该正确理解这位伟人关于“两极分化”的论述

经常看到有人引用一位伟人晚年关于社会分配、两极分化的论述来论证“公平分配蛋糕才是改革目的”。

本网友认为，网友们能够想到在这位伟人的晚年讲话中寻找“公平分配蛋糕才是改革目的”的依据，这当然是值得鼓励的。但是，网友们没有能够正确地理解这位伟人关于社会分配问题的那些讲话的真实含义。这位伟人确实是反对搞两极分化的，但是，他反对搞两极分化的根本原因，真理永存网友却没有注意到。

根据网友们的引用，这位伟人关于社会分配问题的讲话有以下十处：
1）“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化”；

2）“如果导致两极分化，改革就算失败了”；

3）“十二亿人口怎样实现富裕，富裕起来以后财富怎样分配，这都是大问题。题目已经出来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难。分配的问题大得很。我们讲要防止两极分化，实际上两极分化自然出现”；

4）“少部分人获得那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化，到一定时候问题就会出来。这个问题要解决。过去我们讲先发展起来。现在看，发展起来以后的问题不比不发展时少”；

5）“共同致富，我们从改革一开始就讲，将来总有一天要成为中心课题。社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西”；

6）“只有社会主义，才能有凝聚力，才能解决大家的困难，才能避免两极分化，逐步实现共同富裕”；

7）“中国情况是非常特殊的，即使百分之五十一的人先富裕起来了，还有百分之四十九，也就是六亿多人仍处于贫困之中，也不会有稳定。中国搞资本主义行不通，只有搞社会主义，实现共同富裕，社会才能稳定，才能发展。社会主义的一个含义就是共同富裕”；

8）“走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕。共同富裕的构想是这样提出的：一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕。如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化”；

9）“中国发展到一定的程度后，一定要考虑分配问题。也就是说，要考虑落后地区和发达地区的差距问题。不同地区总会有一定的差距。这种差距太小不行，太大也不行。如果仅仅是少数人富有，那就会落到资本主义去了。要研究提出分配这个问题和它的意义。到本世纪末就应该考虑这个问题了。我们的政策应该是既不能鼓励懒汉，又不能造成打‘内仗’”；

10）“我们实行改革开放，这是怎样搞社会主义的问题。作为制度来说，没有社会主义这个前提，改革开放就会走向资本主义，比如说两极分化。中国有十一亿人口，如果十分之一富裕，就是一亿多人富裕，相应地有九亿多人摆脱不了贫困，就不能不革命啊！九亿多人就要革命。所以，中国只能搞社会主义，不能搞两极分化”。

这十处讲话，其实只有第七处和第十处的讲话才谈到了“不能搞两极分化”的真正原因，其余那八处都只是把“不能搞两极分化”当作已经成立的结论，并没有论述为什么不能搞两极分化。

那么，这位伟人为什么认为“不能搞两极分化”呢？

第七处指出：“即使百分之五十一的人先富裕起来了，还有百分之四十九，也就是六亿多人仍处于贫困之中，也不会有稳定”，意思就是说因为搞两极分化不能稳定，所以不能搞。

第十处指出：“中国有十一亿人口，如果十分之一富裕，就是一亿多人富裕，相应地有九亿多人摆脱不了贫困，就不能不革命啊！”，意思是说因为搞两极分化会导致“九亿多人革命”，所以不能搞。

由此可见，这位伟人虽然反对搞两极分化，但并不是简单地、无条件地反对。他只是以为两极分化必然“不会有稳定”和必然导致“九亿多人不能不革命”，所以才会坚决反对搞两极分化。如果能够找到一个办法，虽然搞了两极分化，虽然仍然有若干亿人“仍处于贫困之中”，但是却“有稳定”，并没有若干亿人“不得不革命”，那么这位伟人就不会反对这个办法，相反应该会支持这样搞两极分化了。

现在虽然有不少人仍处于贫困之中，但是由于已经建立起了行之有效的维稳机制，社会仍然是很稳定的，并没有任何“革命”发生。当然，各种可能影响稳定的因素仍然存在，发生“革命”的危险也不能说没有。但是，这些都是在改革开放过程中产生的，当然应该在继续神话改革深入开放的过程中去解决，走回头路是死路一条的。或许，我们这一代的智慧或许难以彻底解决，但是，我们的子孙后代从小就吃着先进科学营养环保的转基因食品，一定比我们聪明多了，一定会找到实现这个理想的办法的。