少林辩题故弄玄虚

    摘文：记者今日登陆少林寺网站看到，三道辩题被置于醒目位置，首度向公众揭开神秘面纱。其一为，“万法归一，一归何处？”其二是，宗下有云：“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手”。如何才能是第一机？其三是，“不空如来藏是空还是不空？”并公布了少林问禅的相关流程。组织者称，辩题是礼请禅宗高人精心拟定的。

       看来少林寺想用辨题的方法转移焦点改变舆论对其商业化的指责和批评。对于大多数人包括相当数量的佛门弟子、佛教信徒来说，辨禅机神秘又玄妙深不可测。其实辨禅只是佛教弟子在参研佛法佛理时的学习方法。得道的高僧以此点悟弟子。然而当今社会风气败坏，虚伪邪恶横行。如此之背景下广大百姓只识其表不识其理。同样的话穿袈裟的和尚说就会被认为是大道至理，平民百姓说就被认为是信口开河。我认识的人中不乏指佛穿衣赖佛吃饭甚至穿着袈裟行骗的。现根据自身领悟答此三题以与同道共参。

一“万法归一，一归何处？”答：“一归于空。”

二“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手。如何才能是第一机？”答：“不思而不知是第一机。”

三“不空如来藏是空还是不空？”答：“亦空亦不空，非空非不空。”

辨禅是修佛的方法，得大道而成佛是最终结果。辨禅与辩论本质为一，只不过辨的内容不同而已。巧言舌辨非佛之本质，潜心修悟方是正道。如各大寺院也仿效大学每年办一次辩论比赛那真是佛教之悲哀！

过去有句俗话：“挂羊头卖狗肉。”随着时代的进步，这句话也可以改成“穿着袈裟做买卖”。