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“王顾左右而言他”与被“敏感”

火烧 2015-03-13 00:00:00 网友杂谈 1032
文章探讨‘王顾左右而言他’与‘敏感’的关联,质疑当前对共产党宗旨的回避,分析私有化、阶级斗争与主流媒体的沉默现象,引发对政治立场与言论自由的反思。

  “王顾左右而言他”的原文:

  孟子谓齐宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,则冻馁其妻子,则如之何?”

  王曰:“弃之。”

  孟子曰:“士师不能治士,则如之何?”

  王曰:“已之。”

  孟子曰:“四境之内不治,则如之何?”

  王顾左右而言他。

  

  “王顾左右而言他”的译文:

  孟子对齐宣王说:“如果大王的一个臣子要到遥远的楚国去,将他的妻子儿女托付给他的朋友照料。可是等他回来时,却发现自己的妻子儿女正在挨饿受冻,他应该怎么办?”齐宣王回答说:“跟这个朋友断交。”孟子接著说:“如果长官管理不好属下,怎么办?”齐宣王说:“撤换他。”孟子又说:“全国都没有得到治理,怎么办?”齐王扭头看看左右侍从,说起别的事来。 如今,举国上下大多数人是不是都在“王顾左右而言他” ?

  在讨论这个问题之前,请允许我再提一个问题:如今,举国上下大多数人是不是都在被“敏感” ?众所周知,连习近平总书记的许多讲话都常常被掐头去尾,这叫不叫被“敏感” ?被谁“敏感” ?“敏感”什么?

  在我这个普通百姓看来,“王顾左右而言他”与“敏感” ,这两个问题在本质上似乎就是同一个问题:对共产党的宗旨“王顾左右而言他” ,也就是说,对共产党的宗旨“敏感” 。

  共产党的宗旨是什么?难道如今共产党的宗旨不再是消灭私有制、消灭剥削和压迫、最终实现共产主义?而“消灭私有制、消灭剥削和压迫、最终实现共产主义”依靠什么?难道不再是依靠阶级斗争这个马列主义、毛泽东思想的灵魂,去组织和发动工农群众了么?

  倘若这两个“不再是”问题的回答都是肯定的,那么请问:依据在哪里?

  倘若这两个“不再是”问题的回答都是否定的,那如今举国上下大多数人,究竟是不是对共产党的宗旨都在“王顾左右而言他” ,或者说都在被“敏感”着呢?倘若没有,那么请问:在私有化如今仍然还在疯狂进行着的情况下,在社会主义经济基础公有制主体地位早就被颠覆,从而必然造成其上层建筑发生巨大变化的情况下,在严重的两极分化早就导致了剥削和压迫大规模重新泛滥的情况下,人们为什么竟然在主流媒体上就听不到比较明确的反对声音呢?对这些现象进行制裁的行动消息又在哪里呢?莫非当今的主流媒体不再属于共产党的领导?如果还是共产党的领导,共产党的主流媒体对破坏共产党宗旨的这些内容避而不谈,这是不是有点像“王顾左右而言他” ?而当人们对破坏共产党宗旨这些内容的行为进行批判的时候,网络的管理者却常常以“敏感”的官方理由进行封锁,这究竟是为什么?

  举国上下都在说“党的风气变坏了” ,举国上下都在说“要端正党的风气” ,但却都对破坏共产党宗旨这些内容的行为噤若寒蝉,这难道不是本末倒置?为什么会本末倒置?……

  

  

  秦川牛

  2015-3-13

 

永远跟党走
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