信仰论 工农联盟论 官员论 人民论 国魂论

信仰论　　

——六十年纪念之七

赵居平

方志敏访说过：清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者战胜任何困难的地方，因为我们信仰的共产主义，乃是全宇宙的真理。

我虽然不是一名党员，我也不信仰任何宗教，但我是有信仰的，我信仰的中国共产党，信仰的是共产主义。基层的党组织可以把我不发展成党员，可是并不能阻止我信仰党和共产主义。以前有过党外布尔什给克的说法，我现在就自称是党外的布尔什维克吧。

党无疑是有信仰的。民主党的信仰是民主，自由党的信仰是自由，社会党的信仰是社会主义，共产党的信仰是共产主义。

一个放弃了自己的信仰，他就不先进了。正像放弃了自己的信仰的人必然要迷路一样，一个党放弃了自己的信仰，他也是迷路的。

如果改革派悍然不顾的露出走资派的本来面目的话，那么，原因不在别的，只在于作为领导核心已经放弃了他最初的共产主义信仰。

共产主义顾名思义，就是全体成员拥有共同财产。人人平等、个个幸福的共产主义社会，曾经是我们每一个为之共同奋斗的理想。作为一种奉献精神的最高境界，作为的党的基本原则深入到群众的心坎里。

然而，不管改革者怎么为自己辩解，一个不争的事实，我们改革开放的做法与共产主义精神、共产主义原则、共产主义信仰背道而驰的。

我们不是发展社会主义公有制，而是蚕食社会主义公制，动摇社会主义的基础……

我们不是开发人民的共产主义觉悟，而是诱导人们自私自利的本性，让曾经培养的共产主义精神在金钱和权势结盟的洪水猛兽土崩瓦解……

我们不是让人民信仰共产主义，而是人民一切向钱看，一切以经济建设为心，唯利是图……

我们不信仰上帝，不信仰佛祖，不信仰真主，不信仰共产主义，只信仰金钱，只信仰美国，只信仰眼前利益，我们崇洋媚外，我们不惜当卖国贼，我们不惜背叛红色革命的……

但我们又是最聪明，我们不说背叛，我们不说我们卖国，我们不说我们脱离人民，我们不说我们出卖民族利益。我们只说我们继承发展，我们是改革，改掉以前的失误，却连成绩一起改掉了；我们只说我们爱国，我们是爱国，爱的是国家富裕，为了达此目的，就是把贫穷的社会主义祖国出卖了也在所不惜；我们只说我们爱人民，只是嘴上说说而已，心理爱的还是自己，只要跟自己亲的信都得到了好处，都成了先富起来的人，别人的死活又与我们有什么关系呢？我们只说我们要屹立于世界民族之林，只说我们的民族利益应用世界共享，只要不及自己的既得利益，牺牲了民族利益又有什么关系呢？这就是所谓精英们的理论基础，他们关心的只是自己的腰包，根本不顾人民的死活。这跟心里始终装着全体人民唯独没有他自己的共产主义精神完全相反。

无论我们再给自己的时代贴金，无论我们把自己打扮得像美女蛇，无论我们怎样地自封英雄、美女、帅哥、靓姐、超女、伟哥、骄子，无论如何把自己说得道貌岸然、冠冕堂皇、正大光明、与日俱进、科学发展，我们都洗不掉我们身上的污垢了。中国政府借美国人胡乱挥霍，而且将是刘备借荆州的有借无还，跟中央电视新楼的大裤衩根源一样，难道不是贻羞天下人的事情吗？

无论我们怎么做不抱怨、不折腾、不作为的谦谦君子，我们真的都很不清白的。

有哪一个人敢拍着胸脯说：我比毛泽东清白！我比周恩来清白！我比雷锋清白！我比焦裕禄清白！我比王进喜清白！我比陈永贵清白！我比张志新清白！

有哪一个人敢拍着胸脯说：我改革军比红军清白、比八路军新四军清白，比解放军志愿军清白！

有哪一个人敢拍着胸脯说：我改革派比革命前辈和革命军人清白！

我想没有一个敢于这么说的。原因也很简单：没有共产主义信仰的我们是决不能跟有共产主义信仰的人们比的。就像人不能跟神比，私不能跟公比，资不能跟社比……

我们再细细地拷打一下自己的良心：我们哪一个人身上没有铜臭味呢？我们哪一个人不曾利欲熏心过呢？我们哪一个人没有被所谓的眼前利益迷惑了双眼呢？我们哪一个人没有打过自己的小算盘呢？我们哪一个人没有占过他人的便宜或者想着要占一占国家的便宜呢？

因为我们丧失了共产主义信仰，所以，我们在应该在维护真理的尊严的时候选择了明哲保身，在不该卑鄙猥锁的时候却变得厚颜无耻。

当我们的专家们在预测地震的时候束手无策弱智得不如鸡狗青蛙的时候，当我们的稳定专家指导越来越不稳定局面的时候，当我们的改革专家改革出越来越私企化的卖国方案的时候，当我们的民生专家指导出高昂的房价有利于应对世界经济危机的时候，我们又何曾联想我们的入党宣誓中有过这么四个字：“永不叛党！”背叛了党的信仰算不算叛党呢？当了腐败党员算不算叛党呢。如果仍然用两条腿走路的活思想指导价值取向，只要有利市场，只有利商品交易，只要有利于GDP，只要有利保持既得利益者的稳定大局，就是丧失共产主义信仰，也是应该睁一只眼睛闭一只眼睛的，那就只能注定道德滑坡、信仰迷失的惨状。一旦到了不可收拾的时候，一旦到了极端崩溃的时候，就是社会主义和共产主义的末日……

是的，我们是不能搞领袖崇拜的。我们也要认可党和国家的领导人都不是神，他们有时候也会犯一些丧失原则的失误。但我们党最伟大的地方，就是他能够承认并改正他曾经犯过的错误。我情愿一厢情愿地认为，对于共产主义信仰的迷失是我们党极不小心地犯下的一个失望。依据历史的经验，我们有理由相信党在时机成熟时候是一定会修正这个失误的，会再一次挽救党，挽救中国革命，挽救社会主义中国的。

救中国的只能是党和社会主义，既不是全盘西化的“西学”，也不“孔学名高实秕糠”的国学。

信仰，坚守的党的信仰，才是社会主义中国赖以长治久安的精神家园。

信仰耶酥就要给众人以爱，信仰佛祖就要给众人以平等，信安拉就要给众人以清真，信仰党，就要除了给众人以爱、平等、清真，还要给众人以共产主义的行动。

无论我将来是不是党员，我都坚守党的信仰。哪怕我们的共和国由前苏联变成了俄罗斯，哪怕我们的党不执政，我都会终生坚守我的共产主义信仰，我决不会做背叛我的过去的人，因为我写下的每一句都是忠于我的共产主义信仰的。

　二〇〇九年九月三日　

工农联盟论　　

——六十年纪念之八

赵居平

是毛主席和共产党领导领导的工农兵联盟大军建立了生龙活虎的新中国，这一点是谁也否认不了的。而工农联盟可以说社会主义中国赖以存在的阶级基础，他们是真正意义上的中国最广大的人民，真正地代表了他们的利益，才算是代表了新中国的利益，才算是代表了最最广大人民的利益。

问题是，改革开放的最大获益者竟然不是工农联盟。不要贪官污吏比，不要与明星名流比，不要与政治、经济、文化精英比，就是与儒丐娼妓比，工农联盟的幸福指数和生活水平也比不上的。他们在住房上、医疗上、上学上所遭遇极大的不公平都把他们全部抛入所谓的弱势群体范围内。

不错，改革之初，最赞成改革的是工人和农民，工人的工资提高了，包干到户的农民也丰衣足食了，所谓的温饱问题的突然解决，让他们觉得改革就是代表工农联盟的利益的。只可惜好景不长，三十年过去了，他们的生活大多也就是在温饱线上挣扎，而超前进入享乐社会的先富者，正在各个方面不遗余力地剥削和欺骗他们。用假商品欺骗他们，用假思想欺骗他们，下岗的命运等待着他们，种粮只能活命打工才能贴补家用的命运等待着他们，下岗的女工和进城的农家女子被沦为卖淫女……有些失地的农民，有些被搬迁的市民，有些讨不到工钱的民工，有些有冤无处伸的上访者，他们的命运简直用水深火热来形容也不为过的。

今天，当下岗工人有了低保，当农村的孩子上学不掏学费，当农民种地不再纳粮时，当农村也有了低保时，一度被阴云笼罩的工人和农民脸上又有了希望，他们觉得阳光似乎又照到了自己身上。可是，现在的工人和农民都很清楚，他们知道自己的半斤八两，他们知道自己的身份，他们不再是国家的主人翁的自卑感压抑得好久好久都喘不过气来了。回想起来，现在的工农和农民有当年轰轰烈烈地大干社会主义的万丈豪情吗？想想当年人民币上神采奕奕的工人农民，想想在工业战线和农业战线上扬眉吐气的工人农民，想想王进喜和陈永贵战天斗地的豪情，今天的工人和农民足以羞愧死的。工人阶级的领导阶级地位和农民阶级的同盟军地位，正被先富起来的人们取而代之。这样一个前景暗淡的现实，越来越让今天的中国工人和农民备感无奈了。也不知道是中了什么邪，他们曾经具有的先进性完全没有了，他们仅有的就是工人的小市民的斤斤计较，以及农民的小农意识的自私落后……

团结起来力量大，咱们工人有力量，这一招，在今天的工人身上已经完全不灵了。

农业集体化，农业合作化，市场规模化，这样的经营意识，在今天的近乎自给自足的农民身上也不太灵了。

要想拿出当年一起推翻三座大山的最伟大的工农联盟的力量，去跟今天的先富分一杯羹，实现共同富裕，现在的工人农民是想也不敢想的。

一是他们同样被金钱腐蚀了本来面目，他们变得懒惰自私，他们在他们的主人翁的权利丧失的时候，没有维护他们的权利的自觉意识……

二是他们早就不会联盟的优越感和优越性了，当他们不再联盟时，他们就成了互不来往的陌路人，把唇齿相依变成了冷眼旁观或者幸灾乐祸。于是，一只看不见的市场之手，就把计划中的兄弟悄然砍断了。

三是他们没有继续人。工人的儿女以工人为耻，农民的儿女以农民为耻。这可能是人世间最悲哀的事情，什么都没有一个人背叛了他的出身更卑劣的了。我们工人子弟和农家子弟，都想着脱胎换骨地背叛着出身，即使自己无法蜕去工人农民身份的，也要尽可能地让自己的子女去做无以复加的背叛。我不敢想象，倘这种数典望祖的情绪愈演愈烈，中国广大的工人和农民命运，又将处于何等悲惨的地步。

治病难，上学难，住房难，打官司难，进城难，留守难……这一系列的难，让我们一想起来就脸红。我们不是自称世界第二都可以跟富得流油的美国平起平坐了吗？我们的中国不是崛起了吗？我们不是外国遇到灾难显得很慷慨激昂吗？那我们为什么就要让自己的工人农民看不起病呢？我们老说朝鲜是如何如何地落后，可是他们的工人农民有我们的工人农民活得这般沉重吗？我们不是经常说，我们是代表着最广大的人民利益的，可是，我们为什么没有把百分之八十以的绝大部分财富和利益给予工人和农民，而给予了极少数的先富起来的呢？

工人农民的悲哀，不是三言两语就得说得清楚的。在工农联盟自得分化之后，在工人农民不再是国家的主人而先富起来的“公仆”之后，工农联盟的利益就很少有人挂在心上了。当然，工人农民在忆苦思甜的时候，也可能这么说，他们之所以要忆苦思甜，就是因为真正属于他们的人民领袖早在三十年前就死了。

现在没有人当作工农联盟的代言人。

中国的文学从来都不会重视工人农民的。知识分子喜欢自慰的劣根性，注定了他们是远离下层而向上层套近乎的。他们御用文人的刽子手本色，是不会轻易地退出奴才本性的。在改革时期，知识分子对赵树理的集体诬蔑，就能够看出他们对工人和农民的持有什么样的感情和立场的。二十年的文学败笔，就在于没有一部作品怀着时代文人最大的良知去关注苦难深重的工人农民命运的。三十年文学，除了为先富人的荒淫无耻做注脚外，除了裸露极端自私和贪婪的垃圾似的自恋情结外，还有什么呢？只可惜工人和农民一般是不读这些东西的，要不然，他们真的要他们的后代羞愧而死了。

我也是一个农家子弟，我也无力改变工人农民自生自灭的既自得其乐也自甘消沉的命运。这也是我的系列文章中最为沉重的文章。写到这里，我也像诸葛亮写《出师表》一样，真有些临表涕零，不知所云了。

　二〇〇九年九月四日　

人民论　　

——六十年纪念之九

赵居平

人民群众曾经是新中国最吃香的称呼。现在这个称呼已经不那么时髦了，人民就要被百姓什么完全取代了。这种取代都是中国主流媒体的功劳，就如同是小姐代替了妓女一样，同志代替了同性恋一样，官员代替了干部一样，是中国所谓的文化人强奸了中国的民意，从口头到实质上作了最彻底的颠覆和背叛。说穿了，这种所谓的名正言顺的颠覆和背叛，才是真正有预谋和有组织的阴谋诡计。只要假以时日，阴谋得逞便是迟早的事情了。这种篡改和歪曲，其中一直伴着中国特色的进程。

在一个黑猫和白猫一样光荣的时代，一个好人和坏人平等竞争的时代，什么样的怪招险招都可以使出来，什么样的恶作剧都可以听之任之，什么样的复古都是有可能的，什么样的花言巧语都到找到用武之地。用小姐代替妓女，我们没有反对；用先生、老板、师父代替同志，我们没有反对；用百姓代替人民，我们没有反对。不仅没有反对，我们还同流合污了，我们还随波逐流地人云亦云了。在时代的洪流里，在大家都对人民不尊重的时候，我们也对人民不并重了。是啊，我们不止一次对自己说：“别人怎么样，我们也怎么样！”我们每一个人似乎都在无可奈何地说：“你一个人能怎么样？我一个人能怎么样？他一个人能怎么样？不要说我们，就是毛主席在世，他也左右世界潮流。世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡……”面对小姐变成妓女、同志变成同性恋、人民变成百姓的大势所趋，我们每一个真的觉得无能为力。就仿佛是被神牵住了鼻子似，我们都成了牵一发而动全身的傀儡，简直在原则面前常常是任人摆布。

人民就这么在神不知鬼不觉中完成返老归宗的巨变。这种蜕变居然是不动声色地完成的，这种蜕变是在和平演变中完成的，完成得这么干脆利落，完成得这么不留痕迹，让我们现在回顾起来都是不敢想象的。

人民本来在天上，百姓本来在地上的，人民一下子就从天上掉到了地上，我们不仅没有感到惊异，而且还是习以为常，并觉得早就应该如此了。不是从来都是如此嘛，人民变成百姓，其实也就是顺应潮流地拨乱反正吗？把人民拨正成百姓，把公仆拨正成贪官，把同志拨成流氓，把小姐拨正娼妓，好像有些不可思议，便对于那些大胆冲破的人而言，又是他们最能哗众取宠的惯用伎俩。

人民蜕变成了百姓，就接连不断发生了一系列逆转变化。

人民成了百姓，干部成了官，官剥削老百姓天经地义。

人民成了百姓，百姓就是剥削者，先富者剥削百姓理所当然，作为剥削者、统治者自然就可以名正言顺理直气壮地剥削、压迫老百姓了。

人民成了百姓，就给不是所谓不是百姓的人民和干部提供了不知多少想象着肆无忌惮的盘剥的利润空间。

在这样的前提下，我们就有理由漠视人民的力量？人民算老几呢？你是替百姓说话呢，还是替党说话呢？是啊，谁会替百姓说话呢？知识分子是百姓吗？白领、蓝领都自己当作百姓看等吗？稍微有些权势和财势是绝对不会把自己当作百姓当中的一员的。猥亵11岁女孩的贪官叫嚣道：百姓算个屁，敢跟我斗！

很显然，只是工人、农民是百姓了。也许连那些江湖骗子都不认为自己是百姓的，就像所有的发了横财的人都不把自己当百姓看待一样。

毫无疑问，百姓是劳力者，是低智商的人，是愚民，是天生的贱人，是达官贵人们决不会放在眼里的人，他们是没有地位的人，是没有权利的人，是理该被利益遗忘的人……

可是，遥想当年，作为百姓前身的人民，是多么地受人尊敬啊。

工人是老大哥，农民是老二，知识分子才是臭老九，地富反右就更是下三烂了。

中国最大的纪念碑是人民英雄纪念碑。

人民万岁的声音曾经在天安门广场久久回荡。

中国人民从此站起来的声音震惊世界！

所有的有钱人都中国人民面前点头哈腰。

所有的洋大人都在中国面前竖起大拇指。

人民战争的汪洋大海改变了中国和世界。

世界人民大团结万岁成为世界最高的理想主义。

人民公社就是好被蒙上厚厚的灰尘。

俱往矣，如今的人民被称作百姓，还被叫作老百姓，跟奴隶时代的百姓、封建社会的百姓、资本主义世界的百姓一样古老。

新中国人民至上的一切，正在以国家的名义，以改革的名义，被悄然无声地改变着。毛主席变成了毛泽东，马列主义毛泽东思想变成了邓小平理论，社会主义变成了中国特色的社会主义，人民变成了百姓，干部变成了官员……如果是为了世界接轨，我们还可以变的，譬如我们的五星红旗太血腥，应该去掉红色而加一点更接近美国的白色或者蓝色什么的；譬如我们的国徽太下里巴人，应该去掉稻穗齿轮而加上一个商业气息的金元宝什么的；譬如我们国歌中的那句“中华民族到了最危险的时候”很扫兴，应该改为中华民族已经到了大盛世的时候”；譬如中华人民共和国的名称也有背于全球一体化的时代背景，应该改为中华合众国的……实际上，所以的改变都已经布满了试底触底的玄机，只要不会激起全国人民的反对，他们就会借伪民意的力量继续深化改革的。譬如中学语文和中学历史教材中国对中国革命内容的严重淡化，就已经到司马昭之心路人皆知的地步。譬如电视剧上多有称毛主席为“老毛”的，尤其是建国前后的“朱德”口口声声喊“老毛”，就让人听了很不舒服，一个年长的老实忠厚的人，决不会那样做作的。最近，所谓的恢复繁体字的丑恶用心，更是叫人难以置信。有人已经指出了，要想彻底恢复国学糟粕只有号召国人书写甲骨文了。我估计，四十四个画蛇添足的字一定会以法律的形式确定其作为变形金刚的光辉形象，因为那至少也是所谓的改革的成绩吧。要不然，那些所谓的专家成天瞎折腾、瞎指挥什么。现在的反常，真是让我不明白，因为这个世界变化太快了。一方面，我们不自毁国家钢铁长城上一再开绿灯，却在真正的言论自由上大作限制。有一个网站，突然之间把我的文章全删除了，让我很是惊讶，他们说我的敏感和禁用词语很多。我在另一个网站上传同样的文章，电脑系统提示你的文章有禁用词语，我才知道竟然“像做爱党的人，做爱国的人，做爱人民的人”等因为“做爱”，像“水乳交融”因为有“乳交”，像“良性交往”因为有“性交”都不能上传的。“恶煞腐心兴鼓吹，凶神张口吐烟霞。神州岂止千重恶，赤县原藏万种邪。”这大概就是我们的先进文化的要求吧。中国专家的弱智由此可见一斑。在他们没有了人民性之后，他们只会做故纸堆里的文章的。

人民的概念本来就有外延过于空泛的缺陷，这就给那些妄想篡改人民内涵的人以可乘之机，就使得我们的人民就像一个小姑娘一样任人打扮，也像一个政治妓女一样任人奸污。这种态度，最终会让人民退出历史舞台而被百姓取而代之。这一点，让有识之士深感不安。

“有田有地吾为主，无法无天是为民，”回归吧，人民！“万马齐喑喊一声。”回归吧，人民，无论你创造历史的力量，还是作为主人翁神圣不可侵犯的地位。

　二〇〇九年九月七日　

官员论　　

——六十年纪念之十

赵居平

鲁迅说自己分不清金与银、官与民……

我却要说：在这个干部复辟官员的时代，我却把官与民分得清清楚楚的，虽然我仍然分不清金与银。

我一直认为，中国的官员连同三座大山一起被推翻了。

我曾经翻过毛泽东和邓小平的许多著作，也没有见过他们何时何地把党和国家的各级干部称作官员的。

但是，近些年来，“当官先做人”、“为官一任，造福一方”、“当官就要为民做主”的说法很流行的，许多领导人都迎合所谓的与国际接轨的说法，沾沾自喜地以“中国官员”自居了。

只是，当我面对中国干部复辟中国官员的排山倒海的历史洪流的时候，我的心就凉得透透的了。

一个人民的新中国，又复古到官本位的历史遗传中去了，那只有让贪官污吏横行霸道一条路可走了。

我们必须清醒地意识道：干部和官员是两截然不同的天职，是公与私的不同，是新与旧的不同。

干部是什么？干部是先锋队，干部是人民公仆，是全心全意为人民服务的人，是红军队伍中才有的人，是八路军新四军中才有的人，是解放军中才有的人，是社会主义建设中才有的人……干部才旧中国不会有的，才国外也很有的。“一颗红心献给党，两手无私为人民”的干部才是真正的中国特色，是古代中国没有的外国没有只有中国特有的领导人。领导干部是人民群众的公仆，人民群众是领导干部的主人，这样的关系曾经被宪法所规定，被党章所确定……这样的待遇，又岂是古代的百姓所能梦见的？

官员是什么？官员是官老爷，有着对百姓作福作威的傲慢，有着比百姓多无数倍的利益，有着算计百姓和玩弄的优越，有着剥削和压迫百姓的特权……飞扬跋扈，横行霸道，是鱼肉百姓的官员最普遍的嘴脸。在百姓眼中和心中，青天大老爷的官员几乎没有，而欺压百姓的官员简直是豺狼道，随处可见。

当领导干部变成中国官员的时候，我的心真的凉透了。当人民公仆深入民心的时候，领导干部和人民群众之间的关系是鱼水关系，鱼儿离不开水，水和鱼儿共命运；当领导干部变成了中国官员之后，党与人民群众之间的血肉联系的纽带就全然没有了。无论党中央的政策有多好，无论党中央的人民心和人民性如何跟过去没有两样，但是摇身一变的大大小小的中国官员们，早就是当面一套背后一套的官僚和政客了。他们嘴上还喊着为人民服务，心里已经想着如何发官升财。当官商交易、官官相卫、官管百姓等官本位的浓厚氛围完全形成后，人民群众只有在背后骂党骂娘的份了。他们在官员们面前要想表现所谓的主人翁精神，简直是生错了时代。干群关系完全割裂的现实，可能是沧桑巨变，是最具有恍若隔世的奇观，也是养虎遗患的开始。改革的负面效应，不因为别的，只因为中国官员的极度蜕变。

现在一个小小的副科乡或者副股级，都会暴露出所谓的官员嘴脸来。那种竭力营造官相的可怜虫，那种装腔作势、装模作样地死撑官相的人，那种用发福的官相——满面红光、啤酒肚、官场术语武装自己的家伙，唯恐把自己混淆在老百姓里看不出来。一直具有厚古薄今传统的中国人，对于官员众生相的复古，简直是死灰复燃。嫖娼的复出，奸商的复出，官员的复出，是中国改革的三大怪。他们是改革中的黑猫，其脸厚心黑是令人作呕的。尤其是官员的复活、复古，可以是万恶之源。出卖民族利益，官员首屈一指；祸国殃民，官员首屈一指；包养女人败坏社会风气，官员首屈一指；侵吞国企鲸吞国资，官员首屈一指。像石首事件，瓮安事件，通钢事件，邓玉娇事件，都可以说是领导干部中国官员化过程中表现出来的最大恶果。官员可以说人类史上最丑恶的一小部分，他们在小算盘、小算计在一个人说了算的天地里，会一手遮天地把恶性膨胀得无以复加的地步的。官员的心态，是永远不想受到民主制度的约束的。如今愈演愈烈的社会矛盾，都是因为干部蜕化变质成官员的缘故。干群差别是中国所有差别中最大的差别，官员问题是所有问题中最大的问题。干部左右逢源的腐化堕落，官员变本加厉地蜕化变质，构成改革开放最令群众深恶痛疾的社会问题。官员肆无忌惮的腐败现象是威胁新中国命运和改革开放命运的头号杀手锏，那是国外的和平演变更为可怕的。总设计师说，中国的问题出的党内。他说的其实就是干部官员化的教条主义、官僚主义、宗派主义的嚣张和横行无忌。

诚然，官员也是道貌岸然和色厉内荏的。看着有些中国官员脖子鼓得像献灶鸡一样，身子像吃了椽子一样挺得直直的死撑硬倔的样子，我都觉得他们很可怜的。他们不知道，那样树立起来的威信是靠不住的。人民感恩的是爱人民的领导干部，而不是假冒伪劣的中国官员。越是官样十足的人，越是官相好、官瘾重、官腔大、官架子大、官气浓的人，他愈是要被人耻之以鼻的人。

人民最怀念的是上世纪五、六十年代的领导人和领导干部。可能连毛主席、周总理、朱德委员长都没有觉得自己把什么大官当上了。当焦裕禄给贫穷的老大娘当儿子的时候，当孔繁森给老牧民当儿子的时候，他们又何曾有过所谓的半点官架子呀！

但愿中国官员只是一时头脑发热，而不是彻底地背叛领导干部了。

官员效忠的是权势，干部尽忠的是人民。

官员只会为顶头上司卖命，干部时刻想着党、国家和人民。

好在我们的宪法里、党章里还没有把领导干部说成中国官员，公务员的提法虽然也有脱离群众之嫌，但要比官员好得多的。因此，这也是人民中国的幸运。

我相信，领导干部的中国官员化会得到遏制的。

但愿中国干部官员化的媒体丑剧，就像是张勋复辟一样，留给后人只的笑谈。

青山遮不住，毕竟东流去，人民干部跟人民群众、人民英雄、人民警察、人民子弟兵、人民政府、人民币等的潮流和航向一样，是不会轻易地被有的人想当然地加以改变的。

　二〇〇九年九月七日

国魂论　　

——六十年纪念之六

赵居平

国魂者，国家的灵魂和气魄也。美国的国魂就是所谓的美国梦想，也就是民主和自由的光辉普照到第一个美国人身上的伟大的美国精神。中华人民共和国的国魂是什么呢？就是国旗飘扬的为了人民的利益甘愿赴汤蹈火的精神，就是党旗飘扬的为了人民的事业全心全意为人民服务的精神，就是国徽上闪烁的只为了农民和工人只为了无产阶级谋幸福的精神。这样的精神曾经深得人心，也深得人心，是新中国成立的最大精神动力和力量源泉。

文艺只为工农兵服务，后来遭到所谓的进步人士的质疑，改成所谓的为社会主义服务、为人民服务的双百方针。人民在中国的是一个变得越来越笼统的概念，随着中国特色社会的发展，已经与建国前后的人民概念越来越远了，甚至于越来越不具备当初所谓的人民性了。文艺为人民服务，自然就可以不为工农兵服务，而只为所谓的中国特色服务了，为中国先富起来的人服务了。总结三十年文学，我们要找到为工农兵服务的杰作简直是件无比的犯难的事儿，而写资产阶级温情的作品倒是比比皆是。我们对于鲁迅、赵树理的仇视，对于张爱玲、林雨堂、徐志摩、周作人等的狂热，就是我们向资产阶级文学缴械投降的重大表现。三十年来，我们的爱国主义作品极其罕见，卖国作品却是层出不穷。有的人甚至以美化蒋介石丑化毛泽东为能事，有的人借歌颂改革开放的幌子而歪曲和丑化新中国的作品还成为时代的风云人物。当我们篡改历史经典的时候，当我们给国旗、国歌、国徽抹黑的时候，有的人还是堂而皇之打着国家的名义。

在国魂的讨论上，是必须讨论姓社姓资的关键问题的。社会主义是我们国家的国魂，而中国特色的资本主义就是我们国家的附身魔鬼，至于所谓的折中的既姓资又姓社的中国特色的社会主义，也是完全背叛国魂的妖魔化的东西。外国人别有用心的妖魔化中国，我想，他们也是一个有着一定的根据的，那就是他们对于中国国魂认识的不确定性。连我们自己的人都弄不明白我们的国家姓社还是姓资，是资产阶级的政权还是无产阶级的政权，是劳动者的国家还是剥削者的国家，是大公无私的国家还是自私自利的国家，是少数人占有国家财富的国家，还是多数人占有国家财富的国家……利用中国传统罢黜百家独尊儒术的歪理邪说，只拿经济建设和稳定压倒一切来吓唬人，纯粹有着强盗逻辑的嫌疑。只要能赚钱，就是这个时代的红顶商人；只要有权有势，就是这个社会的香饽饽；只要抓住老鼠的猫哪怕它是一只强奸民意的猫，只要捞得到金元宝的哪怕他是杀人放火的狂徒，就是时代骄子。这样的现状，真的不能继续下去了。一个人失去了灵魂，一个失去了灵魂的哪怕他还活着，也只能是行尸走肉或者植物人；一个国家失去了灵魂，哪怕她挂羊头卖羊肉，哪怕她美女蛇招摇撞骗，也只能迷惑一时。

高扬国魂的时候，扬眉吐气的中国人所向披靡。我们打日本、打蒋介石、打美国、打印度、打越南的时候，是何等的英雄呀；缺失国魂时候，我们在日韩、美国、南沙周边便是处处被动，简直又要受软弱无能的清政府所受过的气了。还有，我们自称是水立方、鸟巢、中央电视台新大楼是最代表中国走向世界实现全球经济一体化的国家形象的，岂不料在爆出它它统统所谓的被西洋人所崇尚的色情文化一脉相承时，被外国设计大师涮了一把中国人还能怎么样呢？真是头上戴袜子，脸上难抹，面对气气势汹汹的大裤衩示威，也真是斯文扫地，国家的斯文扫尽。其实，我觉得真正代表新中国国家形象的建筑还是人民英雄纪念碑、人民大会堂、毛主席纪念堂等。

很多年来，我们一直说我们改革开放的中国没有阶级斗争。对于八九风波是不是阶级斗争，我在这里暂时也保持缄默。那么这几年来频频发事的群体事件是不是阶级斗争呢？富二代的张狂，红颜一怒杀死嫖娼官员，讨不到工钱的工友杀死财大气粗的老板，干部宣言只替党说话而不替人民说话办事，军官宣称只有救美国才能救中国，专家称上访者都疯子，等等，又是不阶级斗争的新动向呢？

难道我们群众真的是傻子，他们就不知道建国的时候确立的国魂是什么呢？卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢，肉食者鄙，清淡者洁。尽管眼前利益确实比长远利益诱人，尽管倒手的铜确实不如隔手的金子好，但是，我们人民群众并不那么好愚弄的，群众才是真正的老师，而自诩高明的政治家有时候倒是比小学生还要幼稚可笑的。当群众不能捍卫自己国家的灵魂的时候，他们并不是没有捍卫的能力，其实他们采取了听之任之的态度，他们其实冷眼向洋看世界……

可能有一种现象我们很难理解，尤其是觉得为了人民利益宵衣旰食的党和国家的领导人很是想不通，这几年，为农民取消了农业税，为工人低保，为学生免除学费，医保也差不多惠及到了每一个老百姓身上，可是无权无势的老百姓就是不领党中央国务的情，他们动不动就来一个群体事件，让国家的领导人想不通，让我们大家都想不通，硬是把我们大家一起做的太平盛世的美梦给搅黄了。再加空前未有天灾人祸，如非典、五·一二，三·一四、七·五，都把我们的太平盛世搅得一塌糊涂，更让代表中国崛起的北京奥运、上海世博显得很不配套的。最最让我们大家都想不通的是，当我们提倡和谐社会的时候，我们的国家为什么最不和谐的事情却偏偏又是频频地发生呢？痛定思痛，对于这个问题的认识，我们必须保持清醒的头脑。其根源就是我们对于新中国国魂的背叛，我们不是给人民带来的享不尽的幸福指数，而只是给少数官僚、商人带来了几代人都享受不尽的荣华富贵，给人一种早知如此何必当初的感慨。是啊，早知道这样，当初又何必抛头颅洒热血呢？早知道这样，当初何必跨越资本主义而多此一举地走社会主义道路呢？早知道这样，当初又何必消灭三大差别破四旧标新立异呢？因为如此追求少数先富起来的真理，原始社会末期就已经实现了。从改革开放的实践看，所谓的先富带后富达到共同富裕的设想纯粹是空想，是腐败分子钻空子的温床，也是有的人不断地腐蚀国家灵魂的理论法宝。这一点必须党和国家的领导人的高度重视。我们必须用制度约束每一个人，而不是用空洞的理论去忽悠每一个人。我们必须昂扬国魂振奋民心，而不是用似是而非的文字游戏去玩弄权术。人心不古，世风日下，信仰迷失，道德败坏，品质卑劣，怪事咄咄咄逼人，丑事丑态百出，恶事穷凶极恶，无一不是因为背叛国魂而造成跳进黄河也洗耳恭听清的污点。这简直就是国家的千古奇耻大辱。什么是国耻？国耻就是国家的最大耻辱。亡国还不是一个国家的最大耻辱，因为亡了国高扬国魂的还有着复国的可能的。因此，丢了国魂，才是一个国家最大的耻辱。就像一个丢了魂的人只有死路一条一样，面对日渐沦丧的国魂，我们决不能坐视不管的。

知道我们的脸上有污点，就要洗一洗的。知道我们的心灵上藏着污点，就要好好做一番批评与自我批评的。知道我们对国魂大不敬，我们就要对国魂敬爱有回了。

到底谁想一条胡同走到黑？到底谁在顽固不化？是愤青？还是世故老人？

回来吧，国魂！六十年一个甲子，三十年一个轮回，国魂，你也应该回来了！改革绝不能走回头路，这是历史的结论，但是，我们再也不能对国魂不管不问了，我们必须以正视听，我们的国魂是全心全意为人民服务的精神，而不仅仅是在嘴头上讲讲。

回来吧，国魂！六十年的失误，六十年的辉煌，都见证国魂不朽的魅力。背叛国魂，就会造就无端的失误；弘扬国魂，就会铸造灿烂辉煌。我们的国魂是属于无产阶级的。

回来吧，国魂！六十年的欢呼，六十年的失落。翻身做了主人的工农，下岗工人和失地农民，最能体会沧海桑田的人间的大喜大悲。国魂必须为工农大众引航的。

总之，新中国的国魂是同无产阶级、工农大众和为人民服务紧紧地联系在一起。从这样的极其严格的内涵和外延出发，我们今天的每一个中国人都要扪心自问一下，有几人没有做过玷污国魂的一丝一毫的事儿呢？

　二〇〇九年九月二日