反思以经济建设为中心的提法

粉碎四人帮后，我们的党中央提出了拨乱返正，那就是不再提阶级斗争为纲的国家学说了，代之以经济建设为中心的国家学说了。那么经过三十年的时间检验，我们认为这个学说是值得反思的。　　

从当今现象上来说，自从实施以经济建设为中心以来，国家的凝聚力减弱了，出现了民族问题，如新疆、西藏的民族分裂活动猖獗，出卖国家的经济利益的汉奸增多，否定诬蔑自己的革命历史现象增多，自私自利牺牲大众利益的现象增多，群体事件也在增多，进一步否定党，否定政府的事件也在增多。这一切都在表明以经济建设为中心的提法导致了国家的政治生活出现了严重的偏差。它好像猫和老鼠的提法一样，导致了人们不看方向，不看原则。　　

从中外历史看，没有任何一个国家提出以经济建设为中心，但每个国家的政治精英们都是在提出如何分配利益，使得大众在获得利益方面更加公平。在原始社会，由于个人没有占有生产资料，所以他们的分配是公平的，在奴隶社会，人类的分配是按占有生产资料的多少来分配的，如占有奴隶和土地，而在封建社会，是看你占用土地的多少，资本主义社会是看你占有多少资本。而社会主义社会呢，是看你劳动了多少。而人类的每次变革都是如何去分配社会的总收入，只不过在阶级社会里，特别是剥削阶级社会里，人类往往采用的是暴力手段去谋求利益分配的平均。而在社会主义社会中，人类通过限制生产资料的私有，达到分配的公平。由此我们可以得出人类社会的历史就是如何公平分配的历史，而不是去谋求增加经济总量的历史。把这个历史物化，就是经济利益的斗争史，把它人性化就是阶级斗争的历史，社会主义社会的阶级斗争的根本目的就是限制阶级斗争，就是避免剥削阶级的出现，抓住这个牛鼻子，那么整个国家性质，方向，工作的中心也就产生了。如果以经济建设为中心，那么国家的性质就会模糊，国家的政治机器就会失去专政的对象，同时也会失去依靠的对象。所有的文化，道德，法律就会迷茫。　　

在阶级社会了，国家总是通过法律，警察，军事工具等形式维护利益的分配，它们从来没有把国家虚拟为具体的人的行为去谋求经济利益的最大化，如果一旦国家人性化，就表明国家已经消亡，就好像原始社会和共产主义社会，那么在没有阶级的原始社会中，人类的一切出发点就是以经济建设为中心，而在共产主义社会里，因为人类已经解决了物质需求，或者人类克服了物质的欲望，人类的一切出发点是满足人类更高要求，如科学、文化和精神的要求。而如果我国现阶段提出以经济建设为中心，这表明我们国家的民族还处于原始阶段，至少思维形式落后在原始社会，抹杀了社会存在阶级特征，必然成为一个天真的幼儿，那么必然会导致腐败的增加和信仰的缺失。　　

当我们提出的以经济建设为中心这个说法，必然混淆了国家的责任和义务，企业和个人的责任就会上升到国家意识，那么企业，个人或者地方诸侯就会出现分裂的态势，它的实质就是让经济这个物质层面的东西上升到精神层面，使得人民的精神生活物欲化，这就必然导致人民在生活中像一个个动物样追寻物质的享乐，那么当一个民族没有了方向后，你还能指望它能在科学，文化和政治生活上取得大的突破吗？一个没有精神的民族，你还能指望他能保家卫国吗？所以西方和中国的周边国家看到了我们中国的缺点，他们就不会怜悯我们，不会遵从什么国际法，什么历史的演变，什么国家道德，因为我们已经沦落为娼妓了。　　

我们一直在说国家的指导思想应该是建立分配原则，不论它是什么样的社会形式。那么让我们单独论述下西方国家吧，是否符合这样的原则。首先看军事，每个国家都要建立起强大的国防，那么它们的实质是什么，实质就是保护本国人民的生活方式不受到外来影响，这个生活方式就是按什么方式分配本国人民的利益，而不分配给外来的民族，而外来民族总是想通过战争去分配不属于自身的他国物品，而西方的强大军事往往是为了剥夺他国的经济分配模式。其次西方国家的每项经济措施表面上是为了刺激经济，实质的就是在调整分配模式，激发危机前没有购买力的国民或者企业的购买力。第三西方宣扬的人权，自由，民主等都是在如何保护个人在分配社会资源和自然资源的时候不受到伤害，也就是要公平分配资源。最后是文化小说、诗歌等东西都是在告诉人们如何利用自己的优势，在符合道义，善良和法律的基础上获得自己的幸福。由此我们说整个西方的世界他们通过各种方法去追寻自己的生活标准，而没有单纯的去追求什么以经济建设为中心的政治伎俩。　　

即便是在每个企业，管理阶层的中心思想就是要如何激发企业职工的积极性，那么公平的企业文化才是它最重要的核心价值观，而企业的效益只是检验这个企业文化是否具有生命力。所以一个优秀的企业，他的员工的认同度最高。　　

为此我们认为以经济建设为中心的这个提法在人类的生活中是不存在的，那么存在的就是用效率去衡量个人、企业和国家的政治文化是否进步，如果不进步就会被新的企业，国家体制所取代。正因为资本主义社会无法解决人类的普遍利益，那么推翻他就符合社会的进步。当然他之所以取得比别的民族更多的进步，是源于他牺牲了其他民族的利益，或者是夺取了其他民族的利益。　　

今天的资本主义国家通过两种手段去掠夺其他民族的利益，一是军事，而是贸易，还有一种就是两种的结合体，即军事和贸易的双重作用，或者叫颜色革命。他们通过这些方法去掠夺别国的经济资源，更改别国的分配模式。　　

我们否定经济建设为中心，但并不否定经济建设的存在。而是否定那种把经济建设当做人类灵魂的东西，一旦当做灵魂，就好像动物样每天只追求几只猎物，然后就是享受，就好像我们国家的先富者，他们一旦富有后，就去买几辆外国高级轿车享受生活。经济建设只是一种谋生的手段，作为人性的东西，作为社会化的东西，经济建设只能是基础。那么激发人性或者提高社会化，在阶级社会里阶级斗争就具有永恒性，在剥削阶级社会里，他们是无法提出阶级斗争的，因为他们要抹杀阶级区别，使得剥削具有合理性和永恒性。而在共产主义社会，阶级已经不存在了，那么人类追求的就只有科学文化了。　　

　2009年9月13日　四川达县麻柳镇东兴乡