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驳宇太先生毛泽东教之缪论

火烧 2011-07-18 00:00:00 网友杂谈 1025
文章驳斥宇太先生对毛泽东思想的误解,批判茅于轼等人的反动立场,强调阶级斗争与左派团结的重要性,呼吁正确认识革命敌人与朋友。

本学生自看宇太先生博文以来一向以尊崇之心拜读,亦曾对宇太先生所谓之炮打司令部一文更是认为气势如虹,颇有争议,故对先生每期博文皆关注有加,不料近来读先生博文觉文风意境大变,其变化之始以【茅于轼、辛子陵的心眼子不好】为开端,对此学生也曾评论如下;

【春水点评】   本学生以为不是心眼子好还是坏的问题,这完全是一个阶级立场的问题,说到底还是个阶级斗争的问题,宇太先生的文章学生以为是有意淡化了茅贼于轼一伙的阶级本性其实就是否定敌我矛盾的观点,宇太先生还认为茅贼于轼一伙肚子里还是有点东西的,学生想问的是宇太先生到底认可他们是神马样子的东西呢,纵观茅贼于轼的一生【他今年已八十有余】不盖棺似乎亦可定论了,他对早年被授于右派的头衔是这样自得地表白的【我认为我是准确地被打成了右派,一点也不冤妄,因为当时我确实是想走资本主义道路】,再看现在,茅贼于似的肚子里的货色在普世价值派全面当权的形势下那就是更加的肆无忌掸到了顶点,他在《浙江日报》所开办的财新网上,发表了非常恶毒、非常下流的攻击辱骂毛主席阴谋颠覆中华人民共和国和中国共产党的长文《把毛泽东还原成人》一文,这个文章我相信博友们也都一定知道茅贼是为神马要这样写,难道这些也是茅贼所谓的有点东西的吗,宇太先生还认为茅贼于轼、辛贼子陵的东西至少还比那些个左派来的强,学生以为宇太先生一向自认为是左派革命的先锋是当代左派的领袖,那么对于像茅贼一伙那样的老反动分子却为何有惺惺相惜之感呢,对于自己的左派同志却是不屑一顾责难有加呢,毛主席他老人家在对于统战工作的做法就是团结大多数、孤立一小撮,打击反革命,那么在当前社会矛盾尖锐复杂的情况下学生以为当前的左派团结不正是高于一切的吗,茅于轼一伙的反动嘴脸不正是广大革命群众所要狠狠打击的吗,所以对宇太先生的关于茅于轼、辛子陵是所谓的心眼不好论难以苟同,相反的是学生以为茅贼、辛贼的一切作为是无关乎心眼的好坏,这完全是取决于他们以及他们普世价值派集团的反革命资产阶级立场,谁是我们的敌人、谁是我们的朋友,这是革命的首要问题,这个问题弄不清楚的话那么其他的一切也就无从说起。

近几天学生看到宇太先生莫名的贴出了篇《宇太公开回复清源同志》的文章,对此学生也说了不同看法如下;

【春水点评】宇太先生好,先生此信犹如炸弹一爆销烟弥漫,拜读之下学生以为不妥,先不说此事真假如何,因为学生与众网友等真如桃花源中人不知有汉何论魏晋,即便是先生私信澄清就罢何必要如此公开呢,即是先生决意公开那就要将来龙去脉说清楚,比如,说客某学者是谁,如何几亿来供先生支配,虽然先生革命操守高尚,然此信一发实已成了先生与当权者的津渭之分,当前世事烦杂思潮泛烂,如先生所言是人是鬼实难划分,此信如招致网友思想混乱还不如不发为是,即发了就一定要明白示人,含混其词实不应是革命者所为啊。学生愚钝尚在不断学习中,实不想学得入于岐途,学生有感之言尚乞先生不聆赐教。
今天学生我又看见了宇太先生的【宇太:说“神”】,其真实含意更令学生我拍案惊奇,兹录如下;

我为什么倡导毛泽东教?除诸多原因以外,也是形势逼的,列宁主义、毛泽东主义实际上早就被踢出了治国理论体系,只留下了马克思主义这个纯理论的东西,以供做当招牌并按自己利益需要解释,本质就是邓三科。民间既有信仰习惯,何不就此统统改信毛教?不信毛教而信他教,等于彻底摧毁造反精神。毛教兴起,各地教会诞生,更便于星火燎原,有百益而无一害,至少利于纯正道德建设。宗教阵地,无产阶级不去占领,资产阶级就去占领,基督教正在中国悄然兴起,其深层意义在哪里?你们想过吗?中国多出了很多节日,都是西方舶来品,其深层意义,你们追究过吗?有人大骂我是邪教教主,你可以骂我,反对我当教主可以,说我不配当教主也可以,尽管我没有说要当教主,甚至把我当李洪志绞杀也可以,但你骂毛泽东教是“邪教”就不行,很反动,毛泽东教是正义之教,是人民之教,是被压迫者解放之教,不是“法轮功”,怎么可以斥之为“邪教”呢?如果毛泽东教能成为整个人类被压迫者之教,就必然成为炸掉人间所有邪恶的精神原子弹,并赢得人类正史的新篇章。  

在此学生我要和宇太先生探讨的是;先生说民间既有信仰习惯,何不就此统统改信毛教?不信毛教而信他教,等于彻底摧毁造反精神。——学生以为毛泽东思想是建立在以马克思列宁主义理论基础之上的,是符合人类发展客观规律的科学理论体系是放之四海皆准的科学真理,不是宗教,这是马列主义唯物论与宗教的唯心主义的最基本最本质的区别,同时我们的毛主席本身就是一个最坚定的唯物主义者。  

毛教兴起,各地教会诞生,更便于星火燎原,有百益而无一害,至少利于纯正道德建设。——学生以为把毛泽东思想宗教化是有百害无一益,把毛泽东思想宗教化实际上就是在妖魔化毛泽东思想是彻底违背了马克思列宁主义科学基本原理的。其政治上危害性极大。试想,一旦各地成立所谓的毛教会,那些个反毛集团就会更顺理成章的宣布以违背马克思主义的邪教组织为名以合法手段预以取缔,大批左派革命群众势必将身陷囹圄人头落地,这样一来,造成的结局是绝不亚于曾经的国民党4.12大屠杀,最高兴的当然是茅于轼、辛子陵和那些个反革命普世价值派之流,最悲痛的当然是革命的左派同志和那些坚定的走社会主义道路的革命群众。  

宗教阵地,无产阶级不去占领,资产阶级就去占领,基督教正在中国悄然兴起,其深层意义在哪里?你们想过吗?——学生以为无产阶级本身就是一个以工农联盟为基础的革命的先锋队绝不是要去占领神马宗教阵地,而是要占领以马列主义毛泽东思想为主导的无产阶级革命的思想领域阵地,无产阶级要传播无神论、唯物论,这是一个随着马列主义毛泽东思想的大力宣传普及和人民群众前后三十年正反对比所得到的思想觉悟的提高才能达到的过程。用自创宗教的做法去占领宗教阵地,是实用主义唯心的观点,是彻底违背了毛泽东思想最基本的理论和马克思列宁主义学说的缪论。

以上几点抛砖引玉,学生我对马列主义毛泽东思想的学说尚在孜孜以求,不感妄学妄论,望宇太先生及各位网友多多批评指正。

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