为什么我们这么看重五一劳动节?
咱都知道今年劳动节其实就只放了1天假,放5天补2天,剩下2天本就是周末。更让我诧异的是,“五一只放1天假”还上了热搜。
劳动节来历大伙都知道。1886年5月1号,美国芝加哥20W工人为了争取8小时工作制而举行大罢工,经过流血斗争,最后取得了胜利。
为了纪念这一传说级事件,3年后1889年7月14号,各国马克思主义者在巴黎召开社会主义者代表大会,共同决议:把每年5月1号作为我们国际无产阶级的共同节日。从此每年5月1号,世界各国劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。
但在今年,我发现大伙庆祝五一劳动节的姿势开始多了起来,他们有的建议“取消”五一劳动节,比如我上篇文章里发的截图:

还有人“赌气”似的决定:五一假期除了基本生活费,其他的绝不消费,1分钱都不掏。
有些人就觉得这太矫情,
不就少放几天假至于么?
可实际呢?
今天大伙调侃“劳动节”真实想法是啥?真为了2天假?不,是因为大家认为用调休的套路只放1天,实在没必要。
就如上面图片所说,
劳动节是庆祝8小时工作制,
但现在没有取得,
所以也不用过节。
在今天,很多人对劳动节的理解已远超过去。对五一,过去只是单纯理解成放假,但今天已明白为何放假。
今天我们对劳动节的调侃,
其根本是在捍卫劳动节。
捍卫劳动节,在经济层面,就是我们在捍卫生产,反对投机,更在捍卫我们自己的行为;或者说捍卫某种正确,但却不主流的价值观。
何谓捍卫生产,反对投机?
比如现在直播很火,对吧?别说我,有条件你肯定也要去做直播,为什么?因为眼红。薇娅光偷税漏税都能13亿,巅峰时1晚上就能买套房,放谁谁不眼红?我也眼红。
1个中间商吃得要被撑死,但生产商却还在喝风,快被饿死。好,那么现在风气就成了这样了:这妹子耍耍嘴皮子,都能一晚上赚套房子出来,这不公平啊!我还上什么班?劳资也去干直播了算求。
榜样的力量是无穷的,越来越多的人都去干直播了,那谁去生产?
这么多人都去做直播或者做生意,但社会物质财富总量却根本没变,甚至不断消耗,可是不干活只会左手倒右手的人却越来越多,而完成了财富转移的富商更多。
全民投机到最后必然会出现贫富差距问题+物资匮乏问题。因为利润都集中到中间商那里,并没有流入到生产方手中。最后“谷贱伤农”,一面贫富差距,一面无人愿从事生产。
创造实际价值的在喝风,不创造价值的在吃1碗倒1碗。而同时,还有人在为了给这套逻辑做1个包装,试图证明这套逻辑的合理性,于是乎很多反智的风气就来了。
比如现在但凡是赚了点小钱的人,阿猫阿狗居然敢效仿先贤到处念经传道,四处兜售成功学创业论,洗得众人将其奉为“商业巨佬”“商界战神”,他们成了“圣贤”,而“赚1个亿”成了大伙共同理想。
搞得到现在,8亿打工人7亿想从商,原先昔日的“工农兵”中有很多人脱下工服军装,穿上西装皮鞋,成了各种“商贩”,都想着倒买倒卖,做生意赚大钱。
生产?劳动?
请你让让,别耽误我赚钱。
如此风气最后结果就是:万事万物皆可买卖,人也不例外;卖尊严、卖底线、卖身子、卖子宫、卖友情等等,今天很多震碎你我3观的事,部分缘由就来于此处。
经济结构一变化,
其社会细胞必会变异。
我想起多年前我跟朋友在淮海路酒吧鬼混时,有其他朋友介绍了1个小伙子过来,20出头,1杯酒还没喝1把色子还没摇,这货先来句:感觉你们都是平民,玩不到一起。
有人怼他:你装个XX?他回:我是三亚人~众人愕然:然后呢?他补充道:有钱~
我后来找人查过这厮,这家伙大学也没念过,他父母是90年代在三亚倒腾房子,自此,钱多到用不完。
钱,给了这小子藐视一切的底气。
就像这种靠投机起家的家族,他们的儿子你说能是个正常思维吗?说别人是平民,他自己是公子贵族?到最后就是公子的命是命,你们的命不是命。
这就是重视投机,到最后社会风气下沉的结果,其根源就是不侧重劳动。因为你人只要劳动,就不会癫狂到这个地步。
我们之所以去尊重劳动节,就是要在这股妖风之中立下1根定海神针,这根神针就叫“劳动”。否则就是彻底的“礼坏乐崩”,就像那20出头的公子哥一样,而这崩盘的代价却是我们所有人来承担。
所以与其说我们尊重劳动节,倒不如说是尊重我们自己仅存的一点生存空间。
而有人说“劳动节只放1天”纯粹就是我们不能吃苦,说白了,你们就是不想上班!那好吧,至少我自己我承认“我就是不能吃苦”“不愿上班”。
今天我们感受到“上班很累”“不愿吃苦”这种现象之本源,愚在之前文章里详细分享过,这是个人价值跟社会价值没有统一。
除了价值没统一,更重要的是在当下环境中,你的劳动动力,是反人类的。今天我们的劳动都是在皮鞭下完成,而不是在自愿之下完成。
诸位没事亦可以看看《怪诞行为学》,在这本书里也有类似解释,有很多人类行为实验,比我的自然严谨1W倍。
想知道为什么我们“不愿劳动”,觉得劳动很累,就必要先搞清人类的行为到底有哪些模式?
人的行为模式大体分2种,
1种叫社会行为,
1种叫市场行为。
何谓社会行为?就像你扶老太太过马路,时间一久,大家都知道你靠谱。这就是社会环境对你的认可,你自己就充满动力,且是内生性动力,即这是你发自肺腑想做的。
但市场行为是什么?拿多少钱办多少事。而拿钱办事往往只会把任务完成到及格线的水平,就像现在老板想用最少的钱招性价比最高的员工,但员工也会摸鱼,通过最少的劳动来获得工资。
所以单论效率跟产出结果,
社会行为的天花板很高,
市场行为的下限则很高。
在《怪诞行为学》里有相关实验都变相证明了这点。比如我给你1点钱或1大笔钱,喊你过来帮忙一起做实验,不管我给多少钱,实验结果发现完成任务效率都很低,但反而我请你帮忙来做实验,任务完成效率就很高。
人的自驱力所产生的效率,明显高于外界压力。我们长期去看,你只有在做你喜欢或你认为很有价值的事,你才有用不完的力气和心思,这就比你拿钱卖命更有效率,这是天性。
比如我之前1同事,他是产品经理,挣得比我多,但他也说每天上班跟上坟一样,下班跟出狱一样。他有个爱好,就是喜欢倒腾手艺活,爱干木匠,跟明熹宗朱由校一样。
他做的小物件放咸鱼上根本买不了几个钱,但他就爱干木工。他能从早上吃完早饭后干到晚上。因为他喜欢,他觉得木匠活就跟玩一样,可他每天去上班没坐多久,就开始晚上9点下班倒计时了。
同样是劳动,1种你发自内心,1种老板拿着鞭子抽你,其结果效率是天壤之别。
其实这个逻辑早就被运用到现代生活里了;比如为啥你的工资大部分都是月薪,领导的工资大部分都是年薪?但为什么有些工地上的民工兄弟其工资大都为日薪?
难道是他们怕拖欠工资?
其实是因为如果频繁、经常跟钱直接接触,会让人长期都处在1个市场行为的状态下面。
你看民工糊墙面、铺地板,1天干完工头检查一下,没大问题就发钱,概不拖欠。但你别指望民工给你把墙面胡得多精细,地板铺得多科学规整。
而月薪跟年薪会让市场行为影响时间变少,变相让你更接近社会行为心态。比如公司搞企业文化,家人文化,让你觉得你跟公司是一家人,让你为公司奉献,这种套路其出发点就在此处。
所以今天我们会看到,凡是不重要的、可替代性强的,只要保证最低效率的基础工作,都是日薪。创造类工作都是月薪,搞管理类、提升团队工作效率或业绩的,都是年薪。
但不管耍什么花样,这套逻辑内生性的矛盾是改不了的,他们的投机性是天生的,手里的长鞭也是与生俱来的,这2点共同决定了他们会变相侵蚀“劳动”,异化“劳动”。最后结果就是你终日劳作,但却越干越累,越劳愈贫。
而在今天我们纪念劳动节其实不为别的,就是为了自己。说更直白一点,我们希望“劳动致富”不再是童话而是现实。
我们希望能有1天我们会为了同1个目标,去发自肺腑、心甘情愿、完全解放思想地工作。
我们更希望将来走出去趾高气扬的不再是投机者,而是我们劳动者。
最后,谨祝所有劳动者们:
五一劳动节快乐!
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