质疑“什么是光”，居心何在？

　　网上，不少人批“伤痕文学”，也有一些人夸“伤痕文学”。争论中，有个“伤痕文学”力挺者振振有词的反问道：“那么在共和国历史上气势恢宏的拔乱反正开始之前，什么是光？光又代表了哪些人的利益？”这是公然把新中国的前后三十年对立起来，肆无忌惮地攻击抹黑前三十年。这也太狂妄、太放肆了吧。

　　这位力挺者竟然质问改革开放前“什么是光”，简直是太可笑了。谁人不知，新中国是共产党领导的社会主义国家，前三十年的光是优越的社会主义制度，是共产党毛主席的英明领导。这种光照亮了全中国的每个角落，全中国人民都看得清清楚楚。巜东方红》一歌中唱道：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”还唱道：“共产党，象太阳，照到那里那里亮。”唱出了毛主席共产党的阳光普照着整个中华大地。你们怎么就看不到而发出“什么是光”的疑问呢？在你们眼里，新中国前三十年只是一片黑暗，看不到光明吗？你们是真的看不到光，还是看到了却矢口否认？你们是明知道“什么是光”，还是别有用心的说不知道“什么是光”，想以此来否定社会主义制度、否定毛主席共产党的光明领导？其用心何在？

　　这位力挺者还理直气壮地质疑：“光又代表了哪些人的利益？”这个质疑更是荒唐可笑。既然前三十年是社会主义之光，代表的当然是广大劳动人民的利益。共产党就是为人民谋利益的党，党制定的各项社会主义政策措施，都是维护劳动人民利益的。高福利，低物价，都是让广大老百姓普遍受益。免费医疗，免费住房，免费上学，免费养老等优厚福利，让广大人民群众受益匪浅。难道你们是瞎子，一点都看不见？面对你们的质疑，我要大声反问一句：社会主义的光不是代表劳动人民的利益，哪又代表谁的利益？你们心目中的“哪些人”指的是谁？为什么不明说？其用心何在？

　　夸“伤痕文学”者会狡辩说，我们在这里指的是文革运动，是控诉和批判文革。这种欲盖弥彰的狡辩毫无说服力。且不说你们在这里只是笼统的说“拨乱反正开始之前”，并没有明指文革运动。即使真的是指文革运动，那么请问，文革时期还是不是社会主义？如果你承认是社会主义，那发出的当然是社会主义之光，代表的当然是广大劳动人民的利益。你要否定这“光”，这“利益”，你首先必须否定文革时期是社会主义社会。不然，你的质疑就是恶意歪曲和诬蔑。

　　其实，经过文革的人都知道，文革时期工农的地位更高，得到的利益更多的。当时是“工人阶级领导一切”，贫下中农当家做主，整个中国是工农的天下。大批工人代表进驻教育、文艺、新闻宣传等部门，占领上层建筑各个领域阵地，就是最好的明证。工农劳动群众享有这高的地位和权力，你能说他们看不到“光”，享受不到“光”带来的利益？你们的“光”指的是什么？“哪些人”又指的是谁？既然你们说矛头是指向文革，为什么不直接明了的批判文革错误，而要含糊其辞的质疑“什么是光”，“光又代表了哪些人的利益”？是不能明说，还是不敢明说？这恰好暴露了你们居心叵测。

　　其实，明眼人一眼就能看出，他们用“拨乱反正开始之前”这样含糊的表述，其矛头是直指前三十年。诬蔑前三十年是“黑暗”的，见不到光，没有给人们带来利益，带来的只是“饥饿”和“贫穷”，是累累“伤痕”。由此可见，他们批文革是假，抹黑前三十年才是真。但铁的事实是，新中国成立后的三十年，亿万劳动人民都沐浴着优越制度的灿烂阳光，享受着灿烂阳光带来的无限温暖，过着无忧无虑的幸福生活。那么，前三十年到底是哪些人看不到光，得不到自己想要的生活呢？这一点大家心知肚明，用不着我直接挑明。