三个和尚沒水吃--否定文革否定了什么？

文革时期，河南有个“灵宝经验”。人民日报头版头条于1968年7月11日作了报导。伟大领袖毛主席还作了重要批示。这篇报导的题目叫《实行领导班子革命化--精兵简政，宻切联系群众》。毛主席的话可以说沒有不灵的。那时候，党和毛主席在人民心目中真真是“心中的红太陽”，正因为如此，灵宝经验在全国马上雷厉风行的得到响应、貫彻。以国务院而言，机构由原來90个精简成27个，各部委干部压縮82﹪，27个部委干部只留下原编制的18﹪，多余的都被下放劳动。

文革成了“浩刧”，灵宝经验也自然被批判的对象。如今的编制是多少？草民不得而知。不过从大街上行流穿梭的大盖帽可知：今非昔比，我们的执法行政队伍肯定是兵强马壮，壮覌的多了。

论待迂，如今的干部一人工资月均都在几千元，那时工资大部分在几十元之间，高出过去几十几百倍；

论工作环境，如今的工作机关，县以上的很少有小平房了，大多建起了漂漂亮亮的高搂大厦。那时土的掉渣，我记得报上曽登过一篇报导：河南淮滨县武装部直到1973年还住在茅草房里办公。

论工作条件，如今村級都玩上了小轿车，哪个机关车棚里不都有几辆几十辆明光光的龟盖车？那时县委级也不过有几辆破北京吉普，干部下乡地奔或骑自行车是家常便饭。当然时至今日，我们“接轨”了，水涨船高，无可厚非。

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一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚沒水吃。

糟糕就糟糕在三个和尚沒水吃。

灵宝经验“精兵简政，密切联系群众”，是旡产階级文化大革命的成果，他集中体現了文化大革命進入斗批改階段毛主席干部路线的精华。

国家机关的实质是什么？

国家机关是为人民服务的政权机构，人民才是这个机关的主人。

人民是国家公务人员的衣食父母，而决不是人民的老爷子。历史剧中都把作官的称为“老爷”，這肯定是一种颠倒。过去颠倒了是因为历史本來靣目就是那样，中华人民共和国成立了，新政权诞生了，人民就不是儿子、孙子了。人民是谁？人民是主子！人民是老子！人民是国家公务人员的爹妈！

说起来容易，作起來难呐！

毛主席全心全意为人民服务的宗旨谁都说好。但有的由心而发，有的怕未必！

中国有十三億人，养活着国家厐大的政权机噐的每一个成员。为他们服务的人若比作和尚，毛主席的“精兵简政和宻切联系群众”就是管好这些和尚的法宝。早在延安时期，毛主席在《为人民服务》这部光辉著作中就提出了这些正確主张。但是，那么好的主张并不能一帆风顺的贯彻下去。机关肥了减，减了肥，肥胖病成了作官当老爷的通病。人民就那么多油水，只能供养那么多闲杂人员，可是裁來裁去，机关越裁越多，人员越裁越多，一杯茶水一袋煙，一张报纸看一天，人民不照样养活着你？羊毛出在羊身上，我们的机关，我们的爷们一毛不抜！

精兵简政。密切联系群众不正好点在我们国家的命穴上了吗？

然而文化大革命这一宝贵的经验却被政改改來改去改的沒有了踪影！

一个和尚挑水吃好呢？还是三个和尚沒水吃好？

国务院是二十七个机构好呢还是九十个好？

不用到十三亿人口里调查了，你到信访局排成长龙的上访大軍中问问便知。