自由派分析之四----他们在骂什么

拥有神的功力，到达神的国度，是我国自由派分子的梦想。可现状却不如人意，于是开骂的人却不少。自由派分子和我们这些愚民不得不扎堆生存在同一片蓝天下，痛骂的对象有不少雷同，但内容却大相径庭。　　

骂贪官，他们主张小政府，少约束。无非让私人资本突破权力的约束，可难道资本独大不是一种权力吗？阶级社会下权力总是需要的，体现的是一种排他，剥夺的本能。有阶级的地方必有权力，反过来权力为实现阶级利益保驾护航。而自由派们却总在人民面前发泄一种老处女的酸溜溜的情感来咒骂权力，似乎他们都是全身心奉献给耶和华的圣女。他们理想中的政府里面是裁判员，剩下的满大街都是运动员。可即使在神的国度里，运动员属于俱乐部，俱乐部属于老板，老板属于资本。而裁判员们多半是业余，虽说有黑哨，但也归入自由职业者一类。这又跟自由派鼓吹的“政治中立，业务专业”的理想政府雇员大相径庭。可见自由派的这个“裁判员-运动员”的模型构建的实在不咋地。原来自由派政府的“雇员”都是从火星掉下来的，履历干净的没有一点前科；原来自由派的出资方都是埋头竞技专注给观众表演的运动员，大家都玩着“Fair Play”的游戏，比赛结束后大家敬个礼握握手都是好朋友。自由派果然是神的子民。　　

骂D裁，他们主张在管理社会的最高权力和人民之间插入一个“专业”的精英阶层，让老百姓去“选举”这些人，剩下的“琐事”就让他们处理吧。可很不幸，“统计选票”也是这种“琐事”之一。被自由派分子所咒骂的中央计划经济复杂到要用矩阵论来建模，同样他们热衷的“选举”也需要用概率论来预测和干预。总之，国家计委官僚和自由时代的政治精英们干的事情深奥到老百姓无从参与，可自由派分子却大言不惭的声称中央计划经济的官权不受监督。那么自己的屁股擦干净了吗？这点他们显得很有自信，遥指神的国度，总统被弹劾，政客爆丑闻，城头总是变幻大王旗，百姓们总在不停欢呼。得意忘形之余他们说政府的权力受到了严密的监督和制约。这下完了，戏演砸了，这狗尾续貂的总结来的真不是时候。因为正是他们自己供认，那变幻的大王旗原来都只是被“监督和制约”的小儿科。那还有没被“监督和制约”的吗？这不是什么新鲜的发现，马克思早已指出：“资产阶级革命消灭了一切等级”（针对典型的资本主义而言，官职等级相比资本不再重要，可中国特色则是资本和官僚交织在一起。此话下半句是无产阶级革命消灭一切阶级）！几千年积累的智慧告诉我们，皇帝软弱表明皇权旁落，但统治权从来没有消失，只是转移到了诸如外戚，太监，宰相手里。权力转移了，剥削却没改变。在自由派分子幻想的仙境中资本才是主宰者，可他们却企图在人民面前装清纯。　　

骂教育，他们把相关词汇加上了“自由”的形容词就心满意足了---自由办学，自主招生，自由成长。。。。。。来自神的国度的各种教育传奇充斥于市。随手举一例：某国幼儿园老师带小孩上图书馆，不少小孩在追逐打闹，老师不加干预，少数人专心看书，有问题老师耐心解答。其实让小孩多玩点不是错，让小孩从小养成好的学习习惯同样没错。那位老师的做法作为具体的教育手段谈不上多好多坏。可偏偏自由派分子上纲上线嚷嚷这才是教育的真谛，体现了自由的本质。既然如此我也只能较起真来。教育模式背后确实有纲有线，是由国际资本链条规定好了的。在链条高端，雄厚的财力保证少数人不断试错----拥有充分的犯错误的机会是成功的基础。西方发达国家的资产阶级耐心的观察着他们的后代们，并会特别留意那些能够在别人玩耍还能专注于工作的某些优秀分子，同时给予他们更多的试错机会，加速他们成长，这确实贯彻了自由竞争的理念。同样是因为雄厚的财力，对于大部分平庸的后代，国家也能给予良好的保障。只有同时实现这两方面，社会才能稳定。而我国当前的教育体制也是自身所处的链条地位的外在表现：分到本国的剩余价值是如此可怜，再被资产阶级扣除了一大部分，导致百姓普遍苦困。同时政府（不管是“大”政府还是自由派设想的“小”政府）无力提供更多的公共品。从而引发百姓对稀缺资源的竞争，在教育方面的激烈竞争必然要求教育的均质化，也就是目前的统一集中的教育体制的生命力所在。可见，为自由派所诟病的现行教育体制，绝非他们牵强附会的什么“苏联模式”，什么“计划经济残余”，恰恰是竞争的结果！是国际垄断资本对我国的全面压迫（垄断是竞争的最高形式）投射到国内社会的全面竞争（资本家和工人阶级各自内部的恶性竞争）再投射到对教育资源的激烈争夺的结果！只是同样的竞争行为，放到西方发达国家要求实行精英教育通才教育，放到我国要求实行平民教育专才教育。这是资本主义贫富悬殊贫富并存的本质体现。自由派分子倘若真心为民众做点事情，那应该重视教育公平性问题，这才是当代中国教育最突出的问题。而不是研究什么自主招生，自由办学，整天拿着素质教育的指挥棒把高考折腾来折腾去。什么样的经济基础要求什么样的教育体制。教育弊病的根源在社会而不在教育系统。我可没有一点为现行教育体制辩护的意思，因为这无需辩护，只要我国并入国际资本链条，那这就是我国老师，学生应蹲的坑，合理的很！我为之辩护的是毛主席的人民教育路线：打倒五分加小绵羊，打倒学位制度，打倒学而优则X，学工学农，为工农兵服务！这条路线把学生从狭隘的生活小圈子中解放出来，从各种沿袭已久的世俗枷锁（学位，成绩，死板的知识，权威）中解放出来。当然我清楚自由派分子对于这种真正的自由嗤之以鼻，所以我也退一步：教育对建立一个稳定点的剥削社会有重要意义，部分社会资源多少能通过它重新洗牌，多少减缓阶级之间累积的代际差距。可中国自由派分子却鼓吹默认乃至放大资本压迫的“自由”教育模式，这只能是无知，虚伪加恶心！这表明各国资产阶级的政治水平是与自身国际经济地位成正比的。　　

当然也有自由派们骂我们所不能骂的，比如骂我们“毛派”或者“毛教”。刚开始以为是给我们起的外号，没想实际是大名，连比较严肃点的某些自由派文章也使用了。于是来而不往非礼也，我们这边也开始管他们叫“改革教”，“市场教”之类。斗嘴固然无用，所以我们只是拿这些词调侃他们，并不当真。因为自由派的出现乃是有充分的历史根源和现实基础的，我们对他们的前世今生了如指掌，却看着他们一个个以为自己是横空出世的超人只能窃笑了。　　

这“派”字用的好，一下子把人数远超自身的被马列毛洗脑的愚民群体压低到自己的水平-----自由“派”；这“教”字也用的好，一下子把封建迷信的脏水泼过来。我不禁要问，在革命者，自由派，宗教三者中谁在鼓吹观念先行？谁在预设前提？马列毛主义之所以“科学”不是自封的，观察他们的理论脉络，完全没有预设任何前提，而是依据历史运动摸索其规律然后逐步推演出来的。这也是吸引我这种被理工科思维洗脑的人的原因。而自由派呢？正如一位并非我们同志但又比较中肯的经济学家所调侃的那样：“中国自由派喜欢对暗号。暗号一，自由民主；暗号二，反政府。都对上了，那就是一伙了。”谁更像宗教岂不朗若白昼吗？　　

跟宗教分子预设了上帝必然存在一样，自由派分子也预设了所谓“宪政，理性，公义”是人类发展的终极原则，而非如马列毛主义者所看到的那样----一切从历史中产生又从历史中消亡，在人与社会的矛盾中，人类逐步成为社会的主人，自身的主人。　　

对于资产阶级来说，历史到了这里就终结了。马克思指出：“（资产阶级）经济学家们在论断中采用的方式是非常奇怪的。他们认为只有两种制度：一种是人为的，一种是天然的。封建制度是人为的，资产阶级制度是天然的。”既然是天然的，那与天齐寿吧。于是自由派分子感觉良好，自以为能万岁。可这里面竟然蕴含着深刻的悖论：一方面和宗教分子热衷于探索个人的救赎一样，他们也热衷鼓吹“个人”的自由，俨然是人类个体利益的最忠实的捍卫者。另一方面和宗教分子预设了神的存在一样，他们也预先架设了“宪政”，“公义”，“理性”的框架，构筑了一个静止的永世长存的世界，在这里人的作用反而被贬到最低，这个世界里人类的生存状态是一盘散沙，人类的运动方式是四处闲逛----任你们怎么折腾，这世界也无法改变一分一毫。难怪不少自由派分子入教，原来两者的思维方式竟是如此一致。　　

从控制理论的角度看，所谓宪政只是社会控制工程中的一种控制算法：发现这个党不行了就换另一个，类似更换一下控制参数，但参数又不能变动太大否则系统又会不稳定，于是要求另一个党必须跟这个党有类似的价值观，有类似思维方式的官僚，有类似的履历等等。所以需要杜绝“自由”派和马列毛交替执政的可能，否则社会运行在“开关”控制模式，这种模式在控制工程中应用于激烈变动的系统中。　　

可见宪政充其量（记住！是最多）只能提供“稳定”。但稳定在什么状态呢？是精确的跟踪设定运动呢还是定点控制呢，宪政没能给出答案。或者干脆说，宪政不考虑这些。因为这是由更深层的规律来决定的。那就是资本主义的运行规律---同样是宪政的国家，有的在资本链条高端，大部分在低端。所以，自由派拿“宪政”攻击共产主义完全是牛头不搭马嘴。后者是从根本规律出发探索改善劳动人民处境加速人类进步的道路，而前者则企图把社会控制在现有的而且是永世长存的格局之中。　　

在共产主义运动中，我们会考虑采取局部的稳定措施，这些措施如果实施不成功也会给运动带来挫折。但归根到底，这些措施只是更大维度的历史运动的一小部分，他们全都随着历史运动的推演而不断推陈出新。而自由派分子企图拿某段时间内在某种秩序之下的某种措施来攻击浩大的社会运动，真是螳臂当车。　　

在《分析三》中我们了解了自由派心灵深处那个“绝对精神”，正是它的无方向无目的的游荡导致建立在它之上的各个层次的有方向的运动最终归于原点。这就是自由派分子种种奇谈怪论的哲学根源，那就是他们企图建立一个与“绝对精神”对应的死寂的世界----没有外部冲突，没有内部矛盾，只是轻柔的调节一下参数，然后就万岁万岁万万岁。　　

他们对现实的阶级运动视而不见，却把某种局部控制算法中的参数调整标榜为“民主”；反过来他们要维护这样的“民主”，越要否定阶级运动的存在。因为人民一旦意识到了这种运动的客观存在，那么就会自觉的站在新的高度俯视自由派鼓吹的蹩脚算法，他们也随之变得渺小。倘若自由派分子那些花岗岩脑袋能稍微裂开一道缝，让真理的阳光哪怕透过一点，那个舒服呆着的“绝对精神”马上就会像怕光的虫子一样惊慌失措。　　

这就是科学的魅力！自由派分子攻击我们害怕“选举”，害怕“宪政”，犹如三岁小孩恐吓大人，不满足我要求就不给玩具你玩。这样除了引起大人们一阵哄笑后还能剩下什么呢？共产主义者们清楚知道敌人的前世今生，也清楚的知道自我存在的原因和肩负的责任----那就是理想将通过我们来实现！我们是精彩的历史剧中的演员，也在不断创造着历史。　　

我们带着自由奔放的心灵，在向着光明顶峰艰难跋涉。途中我们看到路边有几只鸵鸟，他们的屁股翘的高高的，脖子深深的埋在泥土里。大部分人谈笑风生的经过了他们，有一个人稍事停留，给这些鸵鸟们画了四张素描，然后转身追赶大队去。于是，历史在继续，而鸵鸟的故事到此为止。

http://blog.sina.com.cn/HeartPumpOnLeft